“博物館之城”建設(shè)，能為濰坊帶來(lái)什么？

原創(chuàng) 王玉龍 濰水觀象

2026年初，濰坊交出了一份厚重的文博成績(jī)單：116家備案博物館、年接待觀眾1032萬(wàn)人次、館藏文物74.4萬(wàn)件（套），提前并超額完成“2025年全市博物館總量達(dá)到100家以上”的試點(diǎn)目標(biāo)，標(biāo)志著“博物館之城”建設(shè)取得階段性重大成果。

當(dāng)我們審視這份成績(jī)單時(shí)，一個(gè)問(wèn)題隨之?dāng)[在面前：“博物館之城”的建設(shè)，究竟能為濰坊帶來(lái)什么？

帶來(lái)“可觸摸的歷史”與“可感知的認(rèn)同”。博物館是城市記憶的容器。濰坊通過(guò)116家博物館，將散落在歷史長(zhǎng)河中的文化碎片——從金石銘文到佛教造像，從紅色記憶到和平故事——系統(tǒng)性地整理、展示、闡釋，構(gòu)建起一條清晰可觸的城市文脈。

市民走進(jìn)博物館，不再只是觀看展品，而是在與城市對(duì)話。青州佛像的慈悲微笑、陳介祺的金石雅韻、濰縣集中營(yíng)的人性光輝，都成為濰坊人共同的文化基因。這種“可感知的認(rèn)同”，正在轉(zhuǎn)化為更深層的文化自信與歸屬感。

帶來(lái)“文旅融合的引擎”與“城市流量的入口”。2025年，濰坊博物館接待觀眾1032萬(wàn)人次，營(yíng)業(yè)收入突破6000萬(wàn)元。這不僅是“人氣”，更是“財(cái)氣”。博物館正在成為濰坊文旅的新引擎。

過(guò)去，游客來(lái)濰坊可能只為風(fēng)箏、蔬菜。如今，“博物館之旅”成為新的吸引力——看青州佛像、訪金石故里、走和平之路、體驗(yàn)非遺手造……博物館串聯(lián)起散落的文旅資源，形成主題化、深度化的旅游線路，延長(zhǎng)游客停留時(shí)間，提升消費(fèi)能級(jí)。

更重要的是，博物館是“慢旅游”“深體驗(yàn)”的載體，它吸引的正是當(dāng)下最具消費(fèi)潛力、最注重文化體驗(yàn)的客群。

帶來(lái)“學(xué)術(shù)深化的平臺(tái)”與“文化話語(yǔ)權(quán)的提升”。“山東省文物保護(hù)修復(fù)與鑒定中心魯中區(qū)域中心”“國(guó)博考古院山東（昌邑）考古基地”兩大省級(jí)以上平臺(tái)落戶濰坊，意味著什么？意味著濰坊正在從“文化資源大市”向“文化研究高地”邁進(jìn)。學(xué)術(shù)研究正在成為博物館之城建設(shè)的核心支撐。金石學(xué)、佛教藝術(shù)、和平文化、地方歷史等特色研究領(lǐng)域的深化，不僅提升了濰坊在專業(yè)圈層的話語(yǔ)權(quán)，也為展覽、教育、傳播提供了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)容根基。

文化話語(yǔ)權(quán)，是一座城市軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。當(dāng)濰坊的學(xué)術(shù)成果、展覽案例、社教模式在全國(guó)頻頻獲獎(jiǎng)、入選推介名單時(shí)，這座城市的文化形象也隨之刷新。

帶來(lái)“公共服務(wù)的升級(jí)”與“市民生活的浸潤(rùn)”。博物館之城的本質(zhì)，是公共文化服務(wù)的普惠與提升。50家鄉(xiāng)村（社區(qū)）博物館的認(rèn)定，讓文化資源向基層延伸；星級(jí)評(píng)定推動(dòng)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化；社教活動(dòng)覆蓋全年齡段……博物館正在從“高高在上”的殿堂，走向“觸手可及”的客廳。

市民在這里聽(tīng)講座、做手工、參加研學(xué)、體驗(yàn)VR，博物館成為終身學(xué)習(xí)的場(chǎng)所、親子互動(dòng)的空間、社區(qū)交往的節(jié)點(diǎn)。文化不再是抽象的概念，而是融入日常的生活方式。

帶來(lái)“產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的土壤”與“文創(chuàng)破圈的動(dòng)能”。博物館是文化創(chuàng)意的源頭活水。濰坊出臺(tái)文創(chuàng)激勵(lì)政策，鼓勵(lì)博物館與市場(chǎng)對(duì)接，催生了“狀元卷”系列、“濰坊象祥祥”IP等爆款產(chǎn)品。文創(chuàng)不僅帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，更讓文物“活”起來(lái)，讓文化“帶”回家。

更重要的是，博物館為設(shè)計(jì)、出版、影視、數(shù)字創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)提供了豐富的內(nèi)容素材和創(chuàng)作靈感。一部《虞河橋》小說(shuō)、一場(chǎng)MR數(shù)字體驗(yàn)、一套“宜子孫”茶具，都是文化資源向文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的生動(dòng)案例。

帶來(lái)“國(guó)際對(duì)話的窗口”與“城市形象的刷新”。濰坊的和平文化走向英國(guó)、美國(guó)，青州佛像展覽輸出多地，國(guó)際篆刻大展匯聚中日韓藝術(shù)家……博物館正在成為濰坊與國(guó)際對(duì)話的文化窗口。

通過(guò)文物展覽、學(xué)術(shù)交流、故事講述，濰坊向世界展示的不僅是一座城市的歷史，更是一種文化的態(tài)度：開(kāi)放、包容、和平、創(chuàng)新。這種文化形象的塑造，比任何廣告宣傳都更具感染力與持久力。

帶來(lái)“城市更新的觸媒”與“空間價(jià)值的激活”。博物館不僅是建筑，更是城市空間的活化劑。十笏園博物館讓古典園林煥發(fā)新生，濰縣集中營(yíng)舊址博物館讓歷史建筑承載和平記憶，鄉(xiāng)村博物館讓老屋成為文化驛站……博物館的布局與建設(shè)，往往帶動(dòng)一片街區(qū)的活化、一段歷史的喚醒、一處空間的再生。它讓城市在發(fā)展中留住根脈，在更新中延續(xù)文脈。

博物館之城，究竟為濰坊帶來(lái)了什么？

它帶來(lái)的是“歷史的可見(jiàn)性、文化的可感性、生活的可適性、發(fā)展的可持續(xù)性”。

它讓濰坊不再只是一座“工業(yè)城市”“農(nóng)業(yè)大市”，更是一座“有故事、有溫度、有深度”的文化之城。

它讓市民在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到精神坐標(biāo)，讓游客在觀光與體驗(yàn)之間發(fā)現(xiàn)城市魅力，讓研究者在學(xué)術(shù)與實(shí)踐之間搭建橋梁，讓創(chuàng)意者在文化與市場(chǎng)之間找到通路。

濰坊“博物館之城”的建設(shè)，看似在“造館”，實(shí)則是在“造魂”——塑造一座城市的文化靈魂、精神氣質(zhì)與發(fā)展底氣。

當(dāng)文物“活”起來(lái)，文化“傳”下去，城市“動(dòng)”起來(lái)，博物館之城的價(jià)值，才真正開(kāi)始釋放。而這，也正是濰坊交給未來(lái)最可寶貴的財(cái)富。