冬至一陽生，萬物開始萌動(dòng)，此時(shí)初生的一陽之氣，還處于隱藏狀態(tài)，萬物生長的力量，也在隱藏之中，不斷繼續(xù)力量。立春節(jié)氣，少陽之氣完全顯現(xiàn)，萬物生長的力量也開始顯現(xiàn)，東風(fēng)解凍，蜇蟲始振，楊柳發(fā)芽，所以立春看楊柳。

楊柳的發(fā)芽，并不是一瞬間出現(xiàn)的，而是從冬至到立春之間，隨著陽氣的增長，逐漸顯現(xiàn)的過程。初生的新芽就為帝，帝出乎震，齊乎巽，承載著萬物生長的力量。震在東方，以少陽之氣化生萬物，謂之東華帝君，是以東方之木氣，催動(dòng)萬物生長的力量。

木為少陽，其象青龍，青龍東升，兩氣相合，打雷而降雨，萬物生長。飛龍?jiān)谔?，陽氣長大，萬物長大。于是帝君為木公，青龍之象，與西王母相互對(duì)應(yīng)。王母屬金，為少陰之氣，其象白虎，人面虎身，有紋有尾皆白，戴勝虎齒有豹尾，穴處，名曰西王母。

東方拜木公，西海辭金母。立東郊以祭陽，名曰東皇公。立西郊以祭陰，名曰西王母。帝君為青龍，王母為白虎，青龍東升，則白虎西沉，萬物生長。白虎東升，則青龍西沉，萬物收斂，兩者一開一合，一歲一循環(huán)。

臘月十七立春，位于庚寅月的己酉日，是新一年陽氣展現(xiàn)的開始。丙午年的陽氣顯現(xiàn)的在己酉日，己酉納音大驛土，天干為己土，其色為黃。酉在正西，其色為白。由此而衍生出了春牛之象，牛頭牛角，牛尾牛耳都為黃，牛身牛腿為白色，戴白色籠頭。

丙午為陽年，春牛開口，牛尾朝左擺，身高四尺長八尺，對(duì)應(yīng)四時(shí)八節(jié)，牛尾一尺二，對(duì)應(yīng)一歲十二月。立春節(jié)氣在農(nóng)歷中的日子，最早也在十五以后，今年早立春，則春神在春牛左前方，最遠(yuǎn)的位置，為酉金之力。

既然春神為酉金，衣服包裹酉金，就為紅色。腰帶又束縛衣服，其色為黑。己酉大驛土，芒神穿袴衣，平梳兩髻，腿不系帶，腳不穿鞋，為中年男子。于是丙午年的春牛圖，就是一個(gè)穿著紅衣服的中年男子，在春牛左前方，牽著大黃牛，反映著一年的歲氣。

由此可見，立春節(jié)氣顯現(xiàn)的歲氣，決定著當(dāng)年的萬物生長之力。今年立春交接在庚寅月，己酉日的丙寅時(shí)，就是新年的陽氣顯現(xiàn)之時(shí)。此時(shí)顯現(xiàn)的少陽之木，在天為甲，在地為寅。甲木之氣出現(xiàn)在丙寅時(shí)，不早也不晚，力量正當(dāng)時(shí)，為強(qiáng)木生丙火之意。

春甲夏丙，秋庚冬壬，反映著四季的力量特點(diǎn)。甲出丙寅時(shí)，以強(qiáng)大的木氣生丙火，意味著丙午年的夏季，火氣強(qiáng)旺，高溫高熱。火為老陽，陽氣越強(qiáng)，地氣升騰的速度就越快，降雨的力量就越強(qiáng)，則丙午年的夏季，雨水強(qiáng)旺。

正如《枕中書》所說：丙午水滔滔，種植最宜高。低田遭水沒，天蟲口如刀。子貢曰：洪水滔天， 希有水患。淹斃人民，沖斷糧田。何以御之？增修塘堰，水歸其壑，可以免除。

春牛圖與地母經(jīng)相互對(duì)應(yīng)：太歲丙午年，春夏多洪水。種植宜高地，低源遭水沖。馬首值歲里，豐稔好田桑。春夏須防備，種植怕流蕩。豆麥并麻粟，偏好宜高岡。

此時(shí)少陽之氣顯現(xiàn)在寅月酉日的寅時(shí)，雙寅夾酉，寅酉相絕車馬財(cái)，那就要守好車馬，以免被水所沖走。就像春牛圖一樣，中年男子在水田中，牽著黃牛往前走，那是春牛陷在淤泥里，走不動(dòng)的表現(xiàn)。