「存心養(yǎng)性·品讀經(jīng)典」團(tuán)體

《傳習(xí)錄》第1期

總結(jié)暨二階 招募

01

一階 ? 精彩回顧

在剛剛過去的幾個(gè)月里，“存心養(yǎng)性·品讀經(jīng)典”系列第一期《傳習(xí)錄》品讀團(tuán)體一階成功完成，共有6名小伙伴深度參與。翟茂龍老師通過10次深度團(tuán)體課程，緊緊圍繞《傳習(xí)錄》的原文內(nèi)容，帶領(lǐng)參與者深入陽明心學(xué)的精髓，從“王學(xué)大概”到“仙佛與儒之辯”，層層遞進(jìn)，旨在引導(dǎo)大家反身實(shí)踐，存心養(yǎng)性。

以下為10次團(tuán)體課程的精彩內(nèi)容概括：

第一講：王學(xué)大概

活動(dòng)以《傳習(xí)錄》開篇，探討王陽明對(duì)《大學(xué)》“格物”的獨(dú)到見解。先生以舊本為正，強(qiáng)調(diào)“格物”是“誠(chéng)意”的功夫，心性修養(yǎng)需從本源入手。徐愛初聞時(shí)駭愕，后經(jīng)反身實(shí)踐，方悟先生之學(xué)如水火般真切，直指圣域。

第二講：知止而后有定

本講聚焦“止于至善”的深意，解析“知止”的兩種維度：一是知道人生方向，二是思維的止息。通過《大學(xué)》“知止→定→靜→安→慮→得”，闡明修養(yǎng)需先立其本，方能應(yīng)對(duì)萬變。

第三講：身、心、意、知、物的關(guān)系

王陽明提出“身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意，意之所在便是物”，破除心物二元論，體認(rèn)“心物一元”。如事親、事君皆為一“物”，強(qiáng)調(diào)“無心外之理，無心外之物”，引導(dǎo)學(xué)員從自家心上用功。

第四講： 反樸還淳

針對(duì)虛文勝而實(shí)行衰的時(shí)弊，先生批評(píng)后世著述徒增紛擾，主張取法孔子“刪述六經(jīng)”的精神，去文求實(shí)。唯有返璞歸真，方能彰顯良知，避免“知識(shí)愈廣而人欲愈滋”的陷阱。

第五講： 存天理去人欲

通過“五經(jīng)亦只是史”的討論，深入“存天理、去人欲”的實(shí)踐功夫。徐愛分享其學(xué)問三階段：始聞駭愕、漸知反身、終信嫡傳。省察克治如貓捕鼠，需掃除心中私欲，方能存養(yǎng)天理。

第六講：惟患此心之未能明

以“圣人之心如明鏡”為喻，強(qiáng)調(diào)心體不明，則事變難照。學(xué)者當(dāng)先“明心”，而非急于窮究外事。義理無窮盡，如堯舜之善無盡、桀紂之惡無盡，修養(yǎng)貴在持續(xù)精進(jìn)，存養(yǎng)此心。

第七講：持志如心痛

本講揭示“知行合一”的真諦：知是行之始，行是知之成。通過曾點(diǎn)言志的典故，說明“毋意毋必”的境界，如君子素位而行，不器不拘。惟精是惟一的功夫，如舂米篩糠，終歸純白。

第八講：在心體上用功

針對(duì)“看書不能明”的困惑，先生指出只在文義穿求的弊病，主張為學(xué)要于心體上用功。人情事變皆是功夫，為學(xué)須有次第，初學(xué)時(shí)心猿意馬，須靜默澄一，收攝心神，俟其心意稍定，須省察克治，破心中之賊。

第九講： 體用一源與正名之道

通過孔子“正名”案例，闡述天理人情的中和之道。七情感發(fā)需有節(jié)制，如孔子所謂“毀不滅性”，避免過猶不及。心體本無出入，操存功夫在因時(shí)制宜，而非執(zhí)一守靜。

第十講：上下貫通方是道

最后一場(chǎng)辨析儒釋道異同，指出圣學(xué)徹上徹下，一貫中正，不可分落上下兩截。立志當(dāng)存善念，此念如樹木根芽，立志只是不斷培補(bǔ)元?dú)猓骛B(yǎng)此心性。

02

學(xué)員心聲：反身實(shí)踐，體用一源

在十講課程圓滿落幕之際，我們收集了部分參與者的真切體會(huì)。這些反饋，正是“存心養(yǎng)性”在具體生命中生根發(fā)芽的印證：

心學(xué)大門打開，團(tuán)體滋養(yǎng)。

經(jīng)典的智慧在共讀與討論中被激活，形成了互相啟發(fā)的能量場(chǎng)。

對(duì)知行系統(tǒng)的觀察更清晰。

理論學(xué)習(xí)不再浮于文字，而是內(nèi)化為省察自我、觀察生活的清晰鏡鑒。

收獲了王陽明的心學(xué)智慧，知行合一，體用一源。在未來的日子里有路可走，有道可循，不斷覺察和更新自己。

這或許道出了所有學(xué)員的共同心聲——學(xué)問最終指向的是生命的實(shí)踐與超越，是為人生找到可循之路、可依之道。

活動(dòng)總結(jié)

十講課程以《傳習(xí)錄》為鏡，引導(dǎo)學(xué)員從體認(rèn)“知行合一”之旨到在生活中踐行“致良知”之道，層層深入心學(xué)堂奧。參與者通過反身實(shí)踐，覺察自己的知行系統(tǒng)，逐漸體會(huì)到“格物致知“、”去私存理”不是空談，而是日常功夫。未來，團(tuán)體將繼續(xù)深入探索《傳習(xí)錄》中的圣人智慧，期待您的加入！

點(diǎn)擊閱讀「存心養(yǎng)性·品讀經(jīng)典」系列團(tuán)體介紹

03

二階【活動(dòng)招募】詳情

團(tuán)體設(shè)置：

形式：地面封閉式團(tuán)體

人數(shù)：5人開團(tuán)，8人滿員（小班更深入）
次數(shù)：10次
持續(xù)時(shí)間：120分鐘
費(fèi)用：2100元/期

開啟時(shí)間：2026年3月20日起，每周五晚19:30~21:30（逢節(jié)假日順延）
地點(diǎn)：天河北路611號(hào)天麒驛2904馨馨逍遙靜觀大廳

帶領(lǐng)老師介紹：

翟茂龍

華南師范大學(xué)心理學(xué)碩士
馨馨逍遙&和真心理高級(jí)心理咨詢師
臨床心理治療師
人本主義、榮格學(xué)派咨詢師
11年中國(guó)傳統(tǒng)心性文化研習(xí)經(jīng)驗(yàn)
前高校心理老師

適合誰參加：

1

心理咨詢師或助人者，尋找自我保健方法的人

2

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化感興趣，追求修身養(yǎng)性的人

3

在生活中有焦慮、內(nèi)耗，尋求內(nèi)心平靜與力量的人

4

追求個(gè)人成長(zhǎng)，希望“知行合一”的行動(dòng)者

5

心理學(xué)愛好者，希望融匯東西方智慧的探索者

誠(chéng)摯你的加入，相信這次共學(xué)之旅，必讓我們滿載而歸。

報(bào)名方式：

請(qǐng)聯(lián)系：馨馨逍遙O

（往期團(tuán)體照片錦集）