小學(xué)部語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果展遇見(jiàn)敦煌

近日，朝陽(yáng)凱文小學(xué)部的大廳里色彩斑斕，充滿西域風(fēng)情，先響起的不是鈴聲而是詩(shī)歌——

“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?/strong>

“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！?/strong>

“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋?！?/strong>

孩子們誦讀的邊塞詩(shī)，如一縷風(fēng)，將人吹向河西走廊的風(fēng)沙與駝鈴。敦煌，從課本上的地名，成為今天校園里可以抵達(dá)的方向

學(xué)前班的孩子以一段敦煌舞開(kāi)場(chǎng)，彩練輕揚(yáng)，仿佛將壁畫(huà)中的光影帶到眼前。舞臺(tái)靜下，小提琴聲響起，《河西走廊之夢(mèng)》緩緩鋪展——遠(yuǎn)行與歸來(lái)、風(fēng)沙與燈火，都被揉進(jìn)旋律之中。

另一邊，同學(xué)們變身張騫、樂(lè)僔、玄奘、常書(shū)鴻、樊錦詩(shī)……一個(gè)個(gè)敦煌人物“走下舞臺(tái)齊聲吟誦，這一刻，被孩子們重新點(diǎn)亮，帶我們穿越回歷史中的敦煌。

我們一直在追問(wèn)的兩個(gè)問(wèn)題

在敦煌項(xiàng)目學(xué)習(xí)的整個(gè)探究過(guò)程中，我們一直追問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題：

敦煌為什么重要？

它如何照亮今天的我們？

敦煌的美毋庸置疑，但更重要的是它把“文明”最真實(shí)的樣子留給了我們。孩子們從中看見(jiàn)世界如何相遇、人如何選擇，以及今天的我們?cè)撊绾位貞?yīng)。

“遇見(jiàn)敦煌”學(xué)習(xí)成果展以“大語(yǔ)文”為核心，向歷史、藝術(shù)、音樂(lè)、科技與現(xiàn)實(shí)生活自然延展。在這場(chǎng)學(xué)習(xí)中，語(yǔ)文不再只是閱讀課文、完成習(xí)作的學(xué)科，而成為學(xué)生理解世界、提出問(wèn)題、策劃經(jīng)驗(yàn)與表達(dá)思想的基礎(chǔ)工具——朝陽(yáng)凱文“大語(yǔ)文”以真實(shí)主題為載體，讓語(yǔ)言學(xué)習(xí)回到“理解與表達(dá)世界”的本源

遇見(jiàn)敦煌探究活動(dòng)中的海量閱讀

朝陽(yáng)凱文小學(xué)部的大語(yǔ)文教學(xué)，以閱讀習(xí)慣能力的培養(yǎng)為核心，強(qiáng)調(diào)在小學(xué)階段完成1000萬(wàn)字閱讀量的積累，并通過(guò)系統(tǒng)化、階梯式的閱讀計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生在廣泛涉獵中構(gòu)建人文底蘊(yùn)與思辨能力

語(yǔ)文的探究性活動(dòng)始終融入分階閱讀目標(biāo)將經(jīng)典誦讀、主題研讀、跨學(xué)科閱讀作為載體，使閱讀不僅是輸入，更是表達(dá)與創(chuàng)造的源泉——這正是朝陽(yáng)凱文語(yǔ)文教育致力于打造的核心亮點(diǎn)：讓閱讀成為終身學(xué)習(xí)的引擎，讓文化在深度閱讀中真實(shí)生長(zhǎng)

雙線并行同步推進(jìn)

敦煌主題學(xué)生作品

歷史線

各班級(jí)聚焦不同時(shí)期的敦煌人物、事件與壁畫(huà)，梳理敦煌千年的形成、興盛、變遷與守護(hù)。讓孩子理解那段歷史中人們的選擇、留下與失去。

主題線

在圍繞生活、藝術(shù)、商貿(mào)、科技與保護(hù)等眾多主題中，低年級(jí)關(guān)注兒童生活經(jīng)驗(yàn)，中年級(jí)走藝術(shù)表達(dá)，高年級(jí)思考文明交流與近代命運(yùn)。兩條線最終匯向同一個(gè)目標(biāo)——讓孩子能夠說(shuō)明敦煌為何重要，并愿意為這份價(jià)值付諸行動(dòng)。

在理解與證據(jù)之上建立“有根之言”

“敦煌”項(xiàng)目的學(xué)習(xí)路徑可以概括為四個(gè)關(guān)鍵詞：共讀—體驗(yàn)—探究—表達(dá)

班級(jí)里，各個(gè)年級(jí)通過(guò)共讀敦煌主題書(shū)籍建立背景知識(shí)，借助紀(jì)錄片與“數(shù)字敦煌”走近真實(shí)情境，更被鼓勵(lì)與爸爸媽媽一起走進(jìn)展覽——當(dāng)孩子站在復(fù)原洞窟前，內(nèi)心的震動(dòng)隨之而來(lái)。

壁畫(huà)為何千年不褪？

絲路帶來(lái)什么？

藏經(jīng)洞意味著什么？

這一過(guò)程中，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值被不斷放大——查找資料、篩選信息、整合觀點(diǎn)、形成解釋?zhuān)偻ㄟ^(guò)展板文字、講解稿、舞臺(tái)呈現(xiàn)與創(chuàng)意轉(zhuǎn)化進(jìn)行表達(dá)。——唯有如此，“重要”才不是口號(hào)，而是建立在理解與證據(jù)之上的“有根之言”。

來(lái)看看孩子們都探究了什么話題？這只是冰山一角哦！

跨學(xué)科是以問(wèn)題為中心的深度思維融合

歷史提供時(shí)序與背景，藝術(shù)帶來(lái)審美經(jīng)驗(yàn)，音樂(lè)與舞蹈喚醒身體感知，而語(yǔ)文學(xué)習(xí)始終承擔(dān)著問(wèn)題生成、意義整合與價(jià)值表達(dá)的關(guān)鍵角色

大廳中，孩子們?cè)谙蛴^眾講解一幅壁畫(huà)、一段歷史或一件文創(chuàng)作品時(shí)，他們已經(jīng)在真正理解內(nèi)容后，用自己的語(yǔ)言重新組織世界。因此，跨學(xué)科的深度探究成為解決問(wèn)題的必然路徑

比起掌握多少知識(shí)，更重要的是能力的生長(zhǎng)。

展覽的盡頭，還有一個(gè)能夠讓人久久駐足的地方——五年級(jí)的“敦煌文創(chuàng)公司”，從設(shè)計(jì)定版、選擇供應(yīng)商、采購(gòu)、制作…… 孩子們把自己對(duì)敦煌的理解，做成可以被帶走的物件：帆布包、抱枕、手串首飾、五色沙、香薰、貼紙、徽章與冰箱貼……每一件都帶著明確的敦煌元素，線條、色彩、紋樣、意象，它們不是“作品”，而是孩子們對(duì)問(wèn)題的解讀——文明如何進(jìn)入今天？我們?nèi)绾斡米约旱碾p手，參與它的延續(xù)？

觀眾不只是“觀展人”，更是“支持者”。當(dāng)孩子認(rèn)真介紹一枚徽章的設(shè)計(jì)由來(lái)，守護(hù)與支持就會(huì)從一次創(chuàng)造、一次交換、一次意愿開(kāi)始

售賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)火爆

當(dāng)孩子能夠借助語(yǔ)言理解文明、討論價(jià)值，并嘗試用自己的方式參與傳承時(shí)，大語(yǔ)文的意義才真正顯現(xiàn)——它不僅培養(yǎng)閱讀者與表達(dá)者，也在孕育未來(lái)的理解者與行動(dòng)者

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)亮點(diǎn)多到看不過(guò)來(lái)。春晚有小彩旗，我們有小飛天！

孩子們說(shuō)：敦煌沒(méi)有消失，因?yàn)樗晃覀兞粝聛?lái)了

這次活動(dòng)，對(duì)語(yǔ)文組的老師們來(lái)說(shuō)，后勁很大。一年級(jí)的李老師說(shuō)道：“與其說(shuō)是我們?cè)趲Ш⒆诱J(rèn)識(shí)敦煌，不如說(shuō)是敦煌借由孩子們的雙手與想象，完成了一次輕盈而鮮活的當(dāng)下重生，我仿佛看見(jiàn)千年敦煌的生機(jī)，正流淌在一筆一畫(huà)、一言一語(yǔ)的童心里?！?/p>

孩子們珍貴的探究過(guò)程

活動(dòng)期間，李老師也接到了許多家長(zhǎng)反饋來(lái)分享孩子的變化。一位媽媽說(shuō)，孩子周末要求全家去看“如是敦煌”藝術(shù)展，站在復(fù)原壁畫(huà)前若有所思；還有家長(zhǎng)反饋，孩子在家嘗試用毛筆在宣紙上畫(huà)飛天、藻井等，雖然筆法稚嫩，但傳統(tǒng)文化的種子就這樣深埋于心中。

負(fù)責(zé)二三年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的鄭老師感觸地說(shuō)“敦煌于孩子們而言，不是課本上生硬的名詞，而是可觸摸、可共情、可演繹的鮮活文化生命。”

當(dāng)知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為情感認(rèn)同與自覺(jué)行動(dòng)，教育的種子便完成了從播種、破土到生長(zhǎng)的完整旅程，最終在生命中扎根成蔭。

就連學(xué)前班的寶貝們?cè)诟x《涼州詞》《從軍行》等邊塞古詩(shī)時(shí)，也學(xué)著體會(huì)將士的勇敢堅(jiān)守，理解直面困難的勇氣。繪本《九色鹿》更讓寶貝們深深懂得要做一個(gè)像九色鹿那樣善良助人、守誠(chéng)信不撒謊的小朋友

結(jié)語(yǔ)

大廳中擺放著一排敦煌主題圖書(shū)——語(yǔ)文組的老師們把它叫作這次成果展的紙質(zhì)資料庫(kù)：有孩子讀過(guò)、做過(guò)批注的書(shū)，也有老師備課時(shí)翻閱的資料。它們雖不搶眼，卻很關(guān)鍵，因?yàn)楹⒆觽冋拱迳系拿恳痪湓挕⒚恳淮沃v解背后，都有一本書(shū)曾被認(rèn)真打開(kāi)過(guò)

朝陽(yáng)凱文語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，在字與詞、語(yǔ)與句之外，更是一場(chǎng)關(guān)于“表達(dá)質(zhì)量”的重要實(shí)踐。老師們不斷引導(dǎo)孩子保持追問(wèn)：你的觀點(diǎn)從哪里來(lái)？依據(jù)是什么？你如何區(qū)分事實(shí)與判斷？這背后都對(duì)應(yīng)著真實(shí)的閱讀與思考，自此，一種初步的學(xué)術(shù)意識(shí)正在形成——尊重事實(shí)、清晰表達(dá)、勇于提出并論證自己的觀點(diǎn)。這些能力，將陪伴他們走向更廣闊的學(xué)習(xí)世界。

展覽結(jié)束，“敦煌”被收進(jìn)展架、放回書(shū)柜，被珍藏孩子的語(yǔ)言里……甘甜之中，文化從書(shū)中的字，變成思想底蘊(yùn)的回響。

如果這次“遇見(jiàn)”，讓孩子向前邁出了一小步——這一小步，就是光。

致照亮孩子的“光影使者們”感謝您，親愛(ài)的老師們