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蘇北貧困縣,重塑全球水晶產(chǎn)業(yè)

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2026年1月20日,美國(guó)《連線》(Wired)雜志推出了專欄“中國(guó)重塑未來(lái)的23種方式”,不出所料的是,大部分篇幅被人工智能、芯片、新能源、商業(yè)航天等時(shí)代風(fēng)口所占據(jù),它們象征著技術(shù)躍遷和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)中的顯性力量。



然而,在這份頗具未來(lái)主義色彩的專欄中,其中一篇卻將聚光燈打向了一座默默無(wú)聞的蘇北縣城:東??h。



東??h,古稱海州,地處黃淮海平原的東南邊緣,如今是連云港市的下屬縣城。在這座常住人口約104萬(wàn)的城市中,約30萬(wàn)從事水晶加工與貿(mào)易行業(yè),每年約有4萬(wàn)噸的水晶礦石從烏拉圭、巴西、馬達(dá)加斯加和坦桑尼亞流入東??h,在東海被切割、打磨、設(shè)計(jì)成形,繼而通過(guò)電商直播遠(yuǎn)銷世界各地。



《連線》的作者絲毫不掩飾自己的詫異之情:

“幾十年前,東海縣還只是一個(gè)默默無(wú)聞的邊陲縣城;而今天,憑借一支晝夜不息的直播大軍,它已操盤起一個(gè)價(jià)值數(shù)十億美元的全球產(chǎn)業(yè)?!?/p>



如果說(shuō)人工智能與芯片產(chǎn)業(yè)象征著國(guó)家意志、資本力量與科技體系在新地緣政治格局下的高度協(xié)同,那么東??h所呈現(xiàn)的,則是另一種更為熟悉、也更具千禧年質(zhì)感的中國(guó)故事——一個(gè)原本貧瘠的縣域,依靠自下而上的商業(yè)冒險(xiǎn)精神,在全球化浪潮中完成了屬于自己的躍遷。

這是一段更為80后、90后所熟知的敘事:草根出海,野蠻生長(zhǎng),最終在世界市場(chǎng)中占據(jù)一席之地。

“閃閃發(fā)光的石頭”

東海縣的水晶,是中國(guó)大陸板塊初步形成時(shí)的贈(zèng)禮。

早在約7.5億年前,今天大致對(duì)應(yīng)中國(guó)南方的揚(yáng)子陸塊仍孤懸于古大洋之上,作為一塊獨(dú)立的大陸板塊緩慢漂移。約在2.3億年前,揚(yáng)子陸塊向北俯沖并與華北陸塊發(fā)生碰撞,這一劇烈的地質(zhì)事件不僅塑造了中國(guó)大陸的基本輪廓,也將蘇北地區(qū)淺部地殼中的基性巖帶入上地幔高溫、高壓、強(qiáng)還原、富氫的特殊環(huán)境之中。



經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)演化與化學(xué)作用,巖石內(nèi)部的硅質(zhì)物質(zhì)逐步發(fā)生分異與結(jié)晶,最終形成了今日所見(jiàn)的水晶礦床。

東??h位于揚(yáng)子陸塊與華北陸塊的結(jié)合帶上,自然成為這場(chǎng)板塊碰撞的“受益者”。

據(jù)地質(zhì)調(diào)查資料顯示,東海水晶的二氧化硅含量高達(dá)99.99%,質(zhì)量居全國(guó)前列,探明儲(chǔ)量約30萬(wàn)噸,更是占到全國(guó)的70%以上。



不難想象,當(dāng)智人遷徙到這片土地以來(lái),每一代定居者都習(xí)慣于用這種晶瑩剔透,而又隨處可見(jiàn)的礦石裝點(diǎn)自己的文明。

江蘇省最古老的舊時(shí)代晚期遺址,距今1.6萬(wàn)年的東??h山左口大賢莊文化遺址,出土了數(shù)塊水晶制成的礫石削刮器。

東海花廳新石器時(shí)代遺址,出土了目前所知世界上最早的水晶串飾。

海州漢代戴勝墓,則出土了被認(rèn)為是世界最早的水晶雕刻制品——水晶小佛像。



東海戴勝墓出土的水晶佛像

水晶,貫穿了東海從史前時(shí)代到帝國(guó)時(shí)代的物質(zhì)文化史。

然而,數(shù)千年來(lái),水晶并未轉(zhuǎn)化為推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的核心資源。

資源是工業(yè)與城市的催化劑,但真正能夠引發(fā)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)躍遷的,往往是那些廣泛用于生產(chǎn)與軍事的基礎(chǔ)性原材料。

兩淮鹽業(yè)、中原鐵礦、楚地銅礦、云南銀礦,皆曾在特定時(shí)期塑造出繁盛的產(chǎn)業(yè)體系。



黃石博物館復(fù)原的古代銅綠山銅礦開(kāi)采景象

相比之下,水晶、石英之類的玉石材料,盡管光彩奪目,卻始終屬于少數(shù)精英階層的審美消費(fèi)品,其用途局限于雕刻、陳設(shè)與象征性佩戴,難以形成規(guī)?;a(chǎn)。

玉石難以承載工業(yè)化,即便古代手工業(yè)登峰造極的明清時(shí)期,水晶的主要用途也不過(guò)是鼻煙壺和官員頂戴等裝飾品,偶爾能夠被用來(lái)制作眼鏡,其加工方式仍以分散的手工作坊為主。



清代水晶鼻煙壺



配有水晶頂珠的清代五品吉服冠官帽

水晶無(wú)法成為工業(yè)的催化劑,東海仍然處于“靠天吃飯”的農(nóng)業(yè)生活周期內(nèi)。

不幸的是,農(nóng)業(yè)恰恰是東海的軟肋,這里瀕臨大海,潮汐直逼城下,土壤鹽漬化嚴(yán)重,本就不利農(nóng)耕;更具毀滅性的轉(zhuǎn)折發(fā)生在宋代——為阻遏金兵南下,南宋朝廷決開(kāi)黃河大堤,黃河改道南流、奪淮入海,其入??谡挥跂|海一帶。



黃河改道史

小城自此陷入大海與黃河的重圍,洪澇、干旱、蝗災(zāi)與瘟疫周期性地侵奪這里的財(cái)富和人口。《清高宗實(shí)錄》記載當(dāng)?shù)亍暗貫I河海,頻遭水旱”,嘉慶年間編修的《海州直隸州志》更有“連年被災(zāi)、民困已極”之語(yǔ)。





清末海州影像

直到解放前夕,東海全縣幾乎沒(méi)有成規(guī)模的工廠,僅存少量手工業(yè)作坊,艱難維系著地方經(jīng)濟(jì)的基本運(yùn)轉(zhuǎn)。

從這個(gè)意義上說(shuō),在整個(gè)歷史時(shí)期內(nèi),水晶對(duì)東海來(lái)說(shuō),不過(guò)是“閃閃發(fā)光的石頭”,缺乏真正的經(jīng)濟(jì)效益。

曇花一現(xiàn)的工業(yè)化

水晶并非注定只能作為“閃閃發(fā)光的石頭”存在。

如果說(shuō)前現(xiàn)代社會(huì)尚未為這種晶瑩剔透的礦物找到真正的位置,那么工業(yè)革命的到來(lái),則第一次讓水晶脫離了裝飾與象征的范疇,被納入現(xiàn)代技術(shù)體系的核心部件之中。



18世紀(jì)末,隨著光學(xué)儀器的興起,天然水晶因其穩(wěn)定的折射率、極低的雜質(zhì)含量與良好的透光性,被廣泛用于望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡與測(cè)繪儀器的制造。

進(jìn)入19世紀(jì)之后,科學(xué)家進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)石英晶體在電場(chǎng)作用下會(huì)產(chǎn)生穩(wěn)定而可控的形變——這一被稱為“壓電效應(yīng)”的物理特性,使水晶成為無(wú)線電、計(jì)時(shí)裝置與早期通信設(shè)備中不可替代的材料。



在現(xiàn)代工業(yè)體系中,水晶第一次不再因“美”而存在,而是因?yàn)椤皽?zhǔn)”。

這場(chǎng)由科學(xué)引發(fā)的材料革命,也悄然改變了東海的命運(yùn)。

新中國(guó)成立后,水晶被迅速納入國(guó)家工業(yè)體系。1950年,《礦業(yè)暫行條例》頒布,明確規(guī)定全國(guó)礦產(chǎn)資源歸國(guó)家所有。1966年,國(guó)家計(jì)委進(jìn)一步出臺(tái)《關(guān)于試行新的天然水晶管理辦法》,將水晶明確界定為稀少特種非金屬礦產(chǎn)。



從五十年代到六十年代,東海水晶與全國(guó)多數(shù)戰(zhàn)略礦產(chǎn)一樣,被納入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系之中,服務(wù)于國(guó)防、通信與精密制造,東??h也第一次建成了集開(kāi)采、加工和銷售為一體的產(chǎn)業(yè)鏈。

讓人嘆惋的是,水晶的工業(yè)化曇花一現(xiàn)。

天然水晶儲(chǔ)量有限、品質(zhì)差異大,而工業(yè)體系對(duì)材料的要求卻日益趨向穩(wěn)定、可控與可復(fù)制。早在20世紀(jì)初,西方國(guó)家便開(kāi)始探索人工水晶的合成技術(shù)?!兜V業(yè)暫行條例》頒布僅三年后,美國(guó)即在實(shí)驗(yàn)室中合成出具有實(shí)用價(jià)值的壓電水晶,到20世紀(jì)60年代,美、日等國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)人工水晶的規(guī)模化生產(chǎn)。



中國(guó)的研發(fā)起步雖晚,進(jìn)度卻毫不遜色,1960年,地質(zhì)研究所培育出滿足壓電器件要求的水晶,中國(guó)的人工水晶產(chǎn)業(yè)自此走上了快車道。

然而,正是這一技術(shù)突破,反過(guò)來(lái)終結(jié)了天然水晶的工業(yè)使命。當(dāng)人工水晶以更低成本、更高穩(wěn)定性全面替代天然材料時(shí),那些剛剛在工業(yè)世界找到一席之地的礦產(chǎn)轉(zhuǎn)瞬間又成了閃閃發(fā)光的廢品。



工業(yè)時(shí)代既創(chuàng)造了水晶的價(jià)值,也親手取消了它的價(jià)值。

東海被拋回了歷史的原點(diǎn),它必須另謀出路。

野蠻生長(zhǎng)

曇花一現(xiàn)的工業(yè)化,并未真正改變東海的經(jīng)濟(jì)命運(yùn)。直到20世紀(jì)90年代,這座縣城仍長(zhǎng)期位列江蘇最為貧困的地區(qū)之一。

也正是在這一背景下,東海開(kāi)始了它的自我突圍,突破口則是內(nèi)需。

1991年10月1日,東??h舉辦了首屆水晶文化節(jié),在縣城火車站附近一條僅有300長(zhǎng)的小路上,人們自發(fā)支起攤位,向全國(guó)各地的客商兜售水晶制成的飾品,從眼鏡、項(xiàng)鏈、戒指,再到紐扣、耳墜和酒具,幾乎無(wú)所不包,無(wú)所不有。



首屆東海水晶文化節(jié)歷史影像

那一天,常住人口僅有4萬(wàn)人的縣城竟涌入了20萬(wàn)人,創(chuàng)下30年來(lái)之最。

這場(chǎng)簡(jiǎn)陋而繁忙的節(jié)慶,標(biāo)志著東海第一次將水晶寄望為撬動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的新支點(diǎn)。



東海水晶大集

此后的十年間,東海水晶產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了典型的“野蠻生長(zhǎng)”階段。產(chǎn)業(yè)規(guī)模迅速擴(kuò)張,但隨之而來(lái)的,是資源無(wú)序開(kāi)采與監(jiān)管缺位的問(wèn)題。受利益驅(qū)動(dòng),私挖濫采一度泛濫,部分村民違規(guī)盜采,導(dǎo)致地表塌陷、道路下沉,甚至釀成傷亡事故。

2001年,東??h政府發(fā)布《關(guān)于禁止非法開(kāi)采石英(水晶)資源的通知》,對(duì)無(wú)序采礦行為實(shí)行全面叫停,水晶產(chǎn)業(yè)由此進(jìn)入強(qiáng)監(jiān)管階段。

本地礦藏的逐漸枯竭,加之政策收緊,東海水晶業(yè)需要未雨綢繆。正是在這一節(jié)點(diǎn)上,東海人將目光投向了更遙遠(yuǎn)的方向。

這一轉(zhuǎn)向,首先緩解的是資源焦慮。

和非洲、南美等地相比,東海的水晶儲(chǔ)量顯得像“小巫見(jiàn)大巫”。《連線》雜志引用一位東海水晶老板的話說(shuō):

“在東海,水晶零星分布,但在馬達(dá)加斯加、剛果等地,你會(huì)發(fā)現(xiàn)玫瑰石英像煤炭一樣普遍,甚至一整座山都是玫瑰石英”。



與其困守本地礦山,不如參與全球流通體系,成為加工與貿(mào)易節(jié)點(diǎn)。

比資源更重要的,是利潤(rùn)空間的巨大差異。

在西方和近東文化傳統(tǒng)中,水晶長(zhǎng)期與神秘主義、能量崇拜相連。古埃及人與古希臘人相信水晶凝聚著大地的力量,能夠驅(qū)邪避禍。



古埃及的水晶戒指

20世紀(jì)60年代以來(lái),伴隨“新紀(jì)元運(yùn)動(dòng)”(New Age Movement)的興起,神秘學(xué)、通靈術(shù)等古老的玄學(xué)在青年群體中復(fù)興,而其中的一種流行觀點(diǎn)便是,水晶和人類的命運(yùn)掛鉤,能夠療愈人的精神。



盡管心理學(xué)界普遍認(rèn)為所謂“水晶療愈”(crystal healing)缺乏科學(xué)依據(jù),更接近安慰劑效應(yīng),但這并未削弱市場(chǎng)熱情;出乎意料的是,近年來(lái),隨著青年上升通道在全球范圍內(nèi)的收窄和生存競(jìng)爭(zhēng)的加劇,對(duì)未來(lái)感到無(wú)限彷徨的青年愈發(fā)迷戀這種光彩奪目而廉價(jià)的石頭。



佩戴水晶,是一場(chǎng)獨(dú)屬于青年人的轉(zhuǎn)運(yùn)儀式。

對(duì)精神力量的渴求催生了一個(gè)高度情緒化、溢價(jià)極高的消費(fèi)市場(chǎng),甚至在疫情之后珠寶行業(yè)整體蕭條的大環(huán)境下,水晶竟然逆勢(shì)跑出了上升周期。在TikTok上,帶有“#Crystalhealing”話題的作品瀏覽量突破40億,用戶樂(lè)此不疲地分享水晶搭配的技巧和它的神奇療效。

現(xiàn)代年輕人愿意為水晶的神秘力量付出不菲的代價(jià),《南方周末》曾報(bào)道,在國(guó)內(nèi)僅售十元左右的水晶飾品,在歐美市場(chǎng)往往可以賣到十美元以上,價(jià)差高達(dá)七至八倍。



眾人拾柴火焰高,如今,全球水晶療愈市場(chǎng)的估值已達(dá)到數(shù)十億美元。

出海,意味著一個(gè)幾乎無(wú)法在國(guó)內(nèi)復(fù)刻的利潤(rùn)空間。

工業(yè)化未能改變東海,但全球化,給了這座小城一次重新下注的機(jī)會(huì),它可以用自己發(fā)達(dá)的加工產(chǎn)業(yè)和古老的水晶文化,充當(dāng)非洲和拉美水晶礦藏和歐美消費(fèi)者之間的轉(zhuǎn)運(yùn)中樞。



一條橫跨赤道與海洋的“水晶之路”被悄然鋪開(kāi)。

在東海當(dāng)?shù)亓鱾髦痪湓挘骸坝性牡胤剑陀袞|海人。

目前,東海從事水晶原石采購(gòu)的人員約2萬(wàn)人,其中常年駐扎海外者超過(guò)6000人,足跡遍布馬達(dá)加斯加、剛果、巴西、坦桑尼亞、尼日利亞等地。粉水晶、紫水晶、綠幽靈、日光石、紫鋰輝——這些各有奇趣的晶體,通過(guò)集裝箱匯入連云港,再被送入東海的切割車間,加工成具有神奇療效的手串。



巴西粉水晶

地利與人和皆具,只差一點(diǎn)天時(shí),跨境電商的崛起,打通了東海和海外消費(fèi)者之間的最后一堵墻。

2019年10月12日,東海水晶跨境電商交易中心正式營(yíng)業(yè),設(shè)立商品展示區(qū)、智能加工區(qū)、網(wǎng)紅直播區(qū)等8個(gè)功能區(qū)域,同步配套1000平方米的跨境電商集裝箱街區(qū),簽約數(shù)百名電商主播,用英語(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等語(yǔ)種進(jìn)行全天候直播,甚至當(dāng)?shù)氐拇迕?,也敢于操著帶有濃重蘇北口音的外語(yǔ),向世界推銷東海水晶。



這場(chǎng)全民出海取得了豐碩的成果,根據(jù)東??h政府?dāng)?shù)據(jù),2024年,東??h水晶制品年產(chǎn)量4.5億件,交易額460億元,其中跨境電商銷售額達(dá)到50億元,同比增長(zhǎng)48.5%。

東海,無(wú)疑創(chuàng)作了一個(gè)奇跡。

結(jié)語(yǔ)

水晶閃耀數(shù)億年,發(fā)家致富第一回。

從舊石器時(shí)代到建國(guó)初期的工業(yè)化,這片土地上的人守著閃閃發(fā)光的石頭,卻始終無(wú)法從中創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)、汲取財(cái)富,乃至改善自己的生活。如今,東海卻用這些石頭,建立一個(gè)足以撬動(dòng)全球的產(chǎn)業(yè)鏈。



《連線》雜志也希望從東海身上發(fā)現(xiàn)中國(guó)工業(yè)奇跡的密碼,而他們最終將目光落在了那些祖祖輩輩背朝黃天的農(nóng)民,落在他們不知疲倦的生存強(qiáng)力:

中國(guó)工業(yè)化的崛起在很大程度上源自鄉(xiāng)村社會(huì)自身的動(dòng)力——在那個(gè)數(shù)以億計(jì)的人迫切希望擺脫貧困、并將全球市場(chǎng)視為出路的年代,農(nóng)村成為了工業(yè)化的重要起點(diǎn)。東海之所以成為一座閃耀的“水晶之都”,并不完全源于自上而下的產(chǎn)業(yè)政策,而更多是出于一種近乎本能、幾乎不知疲倦的謀生沖動(dòng)。



正是在這種近乎本能的生存沖動(dòng)中,東海完成了從蘇北貧困縣城到全球水晶心臟的躍遷,中國(guó)工業(yè)化的深層動(dòng)力,也在此刻彰顯。

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