丙午年/壹立春

2026年2月4日 - 2026年2月17日

東風(fēng)解凍；蜇蟲始振；魚陟負(fù)冰?

當(dāng)東風(fēng)初拂粉墻黛瓦，當(dāng)春味漫進(jìn)小橋流水，姑蘇城便循著二十四節(jié)氣的序章，迎來了“四時(shí)之始”——立春。這個(gè)古老而鮮活的節(jié)氣，攜著天文的節(jié)律、民俗的溫度，在蘇州的古今歲月里，釀就了獨(dú)一份的春日浪漫。從自然物候的悄然萌動，到節(jié)氣爭議的文化思辨，從舊時(shí)的春牛歡騰，到如今的鄰里閑趣，蘇州的立春，藏著最動人的時(shí)光印記。

一候東風(fēng)解凍

三候藏盡春信

古人觀物候以定時(shí)序，立春三候便勾勒出春臨大地的細(xì)膩軌跡，在蘇州這份意趣更顯真切。

“一候東風(fēng)解凍”，此東風(fēng)非純正東風(fēng)，實(shí)為攜暖而來的東北風(fēng)，吹化河上殘冰，冰泮雪融間，河水漸顯靈動，為姑蘇的水系添了第一縷春的氣息?！岸蛳U蟲始振”，地下蟄伏的小蟲感三陽之氣而醒，伸腰展肢卻仍謹(jǐn)慎蟄伏，待暖再出，藏著自然的生存智慧，也暗合了蘇州春日不疾不徐的性子?！叭螋~陟負(fù)冰”，鯉魚、鯽魚感陽氣升浮，貼近薄冰游動，或躍出冰水混合物，水面碎冰如絮，魚兒往來其間，恰是沉寂一冬后生命的舒展。

“立春一日，百草回芽”，此時(shí)的蘇州雖仍有春寒，卻已藏不住生機(jī)。河堤垂柳暗吐嫩芽，迎春花含苞待放，粉墻黛瓦映著初萌的新綠，風(fēng)也褪去了冬日的凜冽，拂過臉頰只剩溫柔，這便是蘇州立春最動人的底色。

節(jié)氣之首之爭

冬至與立春的時(shí)空博弈

關(guān)于“二十四節(jié)氣之首”，歷來有冬至與立春之爭，二者各有其學(xué)術(shù)與文化合理性，卻都與蘇州的歲時(shí)脈絡(luò)緊密相連。從天文視角看，冬至當(dāng)為首位：它是最早被測定的節(jié)氣，以日影最長為基準(zhǔn)，是歷法推步的起點(diǎn)，更是陰陽流轉(zhuǎn)的拐點(diǎn)，《史記·律書》便有“氣始于冬至，周而復(fù)生”的記載，此時(shí)陽氣潛萌，為萬物復(fù)蘇蓄力。

但從氣候與歲時(shí)視角，立春才是當(dāng)之無愧的節(jié)氣之首。對農(nóng)耕發(fā)達(dá)的蘇州而言，立春是春生、夏長、秋收、冬藏的序章，標(biāo)志著大地由封凍轉(zhuǎn)向解凍，氣溫開始“轉(zhuǎn)正”，人們自此籌劃一年農(nóng)事，順應(yīng)“春種”的自然節(jié)律。更重要的是，立春契合中國文化中“四時(shí)之序”，《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》以立春為四時(shí)開端，司馬遷亦提出立春是“四時(shí)之始”的歲始維度，兼顧陰陽合歷的兼容性，更貼合蘇州人對季節(jié)輪回的感知，它不是暖的具象，而是“向暖”的開端，恰如姑蘇春日的溫婉，于含蓄中漸露風(fēng)華。

立春節(jié)氣神

溫潤春令里的吉祥意象

蘇州人的立春記憶里，還藏著兩位溫潤的節(jié)氣神，為春日添了幾分祥瑞色彩。其一為牧童形象的句芒神，作為古代春神，他手牽耕牛，象征著春回大地、農(nóng)事開啟，恰合蘇州農(nóng)耕社會的祈愿；其二為文官形象，面容清雅、性情溫潤，手持笏板，既體現(xiàn)著立春“陽氣漸生”的文質(zhì)之氣，也暗含著官民同樂、上傳下達(dá)的美好期許。

民間更愛將文官版立春神繪為新科狀元，紅帽紅衣、腰系玉帶，頭戴梅花，雜糅了官服規(guī)制與京劇服飾特色，甚至在補(bǔ)子上繪一品仙鶴圖案，盡顯喜慶。這份想象，既貼合了立春“承故納新”的寓意，也藏著蘇州人對新春順?biāo)?、步步高升的美好祝福，讓?jié)氣多了幾分人文雅趣。

舊時(shí)姑蘇春

婁門春牛里的十里塵煙

回溯舊時(shí)，蘇州的立春是一場萬人空巷的嘉年華，而婁門便是這場盛會的核心。因婁門居城東偏北，屬青陽方位，契合春神所在，千年來一直是“打春?！眲窀顒拥闹鲌龅?，《清嘉錄》《吳郡歲華紀(jì)麗》均詳盡記載了這份盛景。

立春前一日，知府率僚屬開啟迎春行列，從城內(nèi)北街迎春坊出發(fā)，儀仗開道、絲竹齊鳴，社伙、田家樂、勾芒神、春牛臺次第登場，高蹺、蕩湖船等鄉(xiāng)俗表演沿街而行，孩童爭搶生肖旗，壯漢扮作羅漢引圍觀。隊(duì)伍行至婁門，官員登城樓遙拜春神，再至柳仙堂祭祀土谷神祗，頌文獻(xiàn)牲，禮畢抬春牛、牧童原路返回，十里長街紅塵漫卷，正如袁宏道《迎春歌》中“鐃吹拍拍走煙塵，炫服靚粧十萬人”的熱鬧。

立春日清晨，“鞭春”儀式如期而至?？な匾圆收葥羲槟啻号?，百姓爭相摸春牛、擲麻麥米豆，諺云“手摸春牛腳，賺得錢財(cái)著”，只為沾取豐年吉?dú)?。街市上春勝、春幡、小春牛沿街叫賣，家家戶戶啖春餅、春糕，士庶互賀“拜春”，將對春日的期盼，揉進(jìn)每一處煙火細(xì)節(jié)里。

今日姑蘇春

鄰里閑趣中的俗韻傳承

時(shí)光流轉(zhuǎn)，婁門春牛的十里塵煙雖已淡去，但蘇州的立春俗韻，早已沉淀在餐桌的“咬春”儀式里，成為刻在味覺里的傳承。立春之日，蘇州人以舌尖品味春的饋贈，用特色美食慶賀春臨，春卷、餛飩、春早團(tuán)子構(gòu)成“咬春”三大件，填滿了姑蘇人家的餐桌，也盛滿了對春日的喜悅與期許。

春卷作為“咬春”重頭戲，藏著姑蘇春日最鮮的滋味。新鮮薺菜帶著山野清冽之氣，與鮮香豬肉細(xì)細(xì)拌勻成餡，被薄如蟬翼的春卷皮溫柔裹起，捏合處藏著精巧心思。入鍋炸至金黃酥脆，外皮簌簌作響，內(nèi)里薺菜的清甜與豬肉的醇厚交織，一口下去滿是春的氣息，既承載著對時(shí)令的敬畏，也象征著包裹住新一年的美好生活與順?biāo)炱碓浮?/p>

餛飩與春早團(tuán)子則為這份春日味覺添上圓滿注腳。蘇州立春的餛飩，餡料多選時(shí)蔬與鮮鮮搭配，或配蝦仁增鮮，或加春筍提味，薄皮裹餡煮熟后，湯清味醇，每一口都是對春日新鮮的珍視。春早團(tuán)子以軟糯糯米為皮，可包入甜潤豆沙，亦可裹進(jìn)咸香菜餡，蒸制后香氣綿長，軟嫩不膩，是姑蘇人迎春納吉的傳統(tǒng)吃食。這三樣美食齊聚餐桌，讓立春的儀式感，在唇齒留香間落地生根。

姑蘇春景

一幀一韻皆迎春

今日姑蘇的立春，更藏在一幀幀鮮活景致里，處處皆是迎春意趣。

精致的馬形掛飾綴著“立春”標(biāo)簽，流蘇輕擺間漾開暖意；紅色桌布鋪就的年味餐桌，春糕、水果與鮮花相映，“?！弊謽?biāo)簽添滿喜慶。枝頭粉嫩梅苞在光影中悄然初綻，與窗臺上生機(jī)勃勃的綠植、花瓶中清雅綻放的水仙花，共繪春日生機(jī)?！按笳锅檲D”門樓下，紅色背景襯著碩大春牛玩偶，引得人駐足留影，復(fù)刻舊時(shí)春牛祈福的意涵；書法家揮毫潑墨寫春聯(lián)，紅色紙頁上“立春”字樣凝著新春祝福，古色古香的房間內(nèi)，卷軸燈飾與楹聯(lián)相映，漫溢著文化氣息。水中色彩斑斕的錦鯉自在戲水，將吉祥活力藏進(jìn)潺潺流水，為姑蘇立春添上靈動一筆。

從婁門春牛的盛大儀典，到社區(qū)鄰里的溫情小聚，蘇州的立春從未走遠(yuǎn)。它藏在三候的自然節(jié)律里，藏在節(jié)氣之爭的文化思辨中，藏在神祇的吉祥意象里，更藏在代代相傳的煙火俗韻中。當(dāng)春風(fēng)再拂姑蘇，粉墻黛瓦映新綠，咬春的蘿卜清甜依舊，春卷的香氣縈繞鼻尖，這份跨越千年的春日浪漫，便在古今交融中，續(xù)寫著新的篇章。

大寒是冬的終點(diǎn)，也是春的起點(diǎn)。當(dāng)最后一片殘雪消融，當(dāng)?shù)谝宦暣豪醉懫?，新的二十四?jié)氣輪回，便又要開始了。而蘇州的大寒，早已把寒極的清寂、吃食的甜香、園林的雅致，都揉進(jìn)了歲末的時(shí)光里，等著我們，在春暖花開時(shí)，再回味這一冬的暖

— FIN —

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