我國(guó)傳統(tǒng)文化中存在諸多值得傳承的精華，同時(shí)也不乏大量深入人心、理應(yīng)摒棄的糟粕。這些糟粕如同曾盛行千年的裹腳傳統(tǒng)，對(duì)我們毫無(wú)益處，只有危害。

本文將對(duì)其中不科學(xué)的概念進(jìn)行列舉，并以簡(jiǎn)要表述予以揭露。

食物相克：流傳的所有食物相克說(shuō)法均為虛假。

發(fā)物：此乃編造的概念，可隨意闡釋、任意推諉。

婦科調(diào)理：不存在需要調(diào)理的婦科病，常用的益母草或當(dāng)歸，只會(huì)使情況轉(zhuǎn)危。

壯陽(yáng)：宣稱具有壯陽(yáng)功效之物，要么全憑臆想，要么偷偷添加了偉哥。

補(bǔ)腎：聲稱能補(bǔ)腎者皆為欺騙之辭，腎臟并非生殖器官，與性功能并無(wú)關(guān)聯(lián)。

補(bǔ)血：流傳的具有補(bǔ)血功效的事物，皆是依據(jù)落后的以形補(bǔ)形概念臆想而來(lái)。

食療：不應(yīng)期望食品具備藥品的功效，宣稱食療者皆不可信。

艾灸：其為嚴(yán)重的污染物，不如熱水袋實(shí)用。

冷水禁忌：無(wú)需懼怕冷水，無(wú)論是產(chǎn)婦還是經(jīng)期女性，不必自我恐嚇。

放血療法：此療法歷史悠久，充分表明諸多愚昧之事難以自然淘汰。

排毒：宣稱能排毒者，通常添加了瀉藥，會(huì)導(dǎo)致便秘，還可能使腸子患上黑變病。

安神藥：常見(jiàn)的安神藥大多摻有汞，不僅損害身體，還會(huì)引發(fā)性功能障礙。

出虛汗：經(jīng)常出虛汗屬基因問(wèn)題，是神經(jīng)系統(tǒng)紊亂興奮所致，不應(yīng)歸咎于腎臟問(wèn)題。

上火：“上火”如同一個(gè)筐，什么都往里裝，實(shí)則皆為可自愈之病。所謂的降火藥中基本都含有可使人慢性中毒的雄黃。

涼茶敗火：不應(yīng)指望涼茶能敗火，這本就是虛假概念。許多涼茶中含有損害肝臟的夏枯草。

保胎：號(hào)稱能保胎之物皆不可觸碰，保持飲食均衡才是關(guān)鍵。

三伏貼：三伏貼之類的物品皆為騙人之舉，毫無(wú)作用。

風(fēng)濕：這是免疫系統(tǒng)疾病，與風(fēng)、濕并無(wú)關(guān)聯(lián)。

掐人中救命：掐人中不會(huì)產(chǎn)生任何效果，還會(huì)阻礙呼吸，起到反作用。

首烏生發(fā)：不應(yīng)指望首烏能治療脫發(fā)，它只會(huì)引發(fā)重型肝炎，危及生命。

燕窩養(yǎng)生：燕窩不過(guò)是口水與雜質(zhì)的混合物，并無(wú)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。

號(hào)脈驗(yàn)孕：這是故弄玄虛的騙人手段，不可指望其能診斷疾病，更不能判斷懷孕。

人參吊命：因人參外形酷似人形而引發(fā)聯(lián)想，所謂人參皂角的功效遠(yuǎn)不及傳說(shuō)中那般神奇。

阿膠養(yǎng)顏：阿膠不過(guò)是用驢皮熬制的肉皮凍，是不值一提的劣質(zhì)蛋白。

拔罐排毒：拔火罐僅會(huì)造成瘀痕，根本不存在可吸出的寒氣，還容易燙傷自己。

冬蟲夏草：它不過(guò)是蛾子幼蟲感染真菌的產(chǎn)物，并無(wú)價(jià)值，還容易因其中摻有的水銀而受害。

藿香正氣水：通常情況下，多休息、多喝水自然會(huì)康復(fù)，藿香正氣水只會(huì)損害肝腎。

濕氣：與“上火”類似，“濕氣”被視為萬(wàn)病之源，但并無(wú)科學(xué)依據(jù)證明其存在。

眼保健操：揉按穴位并無(wú)實(shí)際效果，純屬胡鬧。

刮痧排毒：所謂的痧點(diǎn)不過(guò)是血管破裂所致，不可指望其能排毒。

針灸治?。横樉膬H能起到安慰作用，無(wú)論扎在何處均無(wú)效果。

針灸治面癱：面癱多為面神經(jīng)炎，幾乎均可自愈，不應(yīng)認(rèn)為是針灸起的作用。

跌打損傷貼膏藥：此類膏藥較為危險(xiǎn)，通常摻有烏頭，亦稱斷腸草，會(huì)毒害神經(jīng)。

胃火口臭：所謂清胃火之說(shuō)純屬無(wú)稽之談，注重口腔衛(wèi)生才是根本。

神藥犀角：犀角成分與指甲無(wú)異，所謂功效皆為臆想，這也導(dǎo)致犀牛幾近滅絕。

熊膽功效：熊膽的所謂功效不過(guò)是依據(jù)動(dòng)物兇猛外形聯(lián)想而來(lái)。

風(fēng)邪中風(fēng)：中風(fēng)可能是腦出血或腦血栓所致，稱風(fēng)邪入侵則是無(wú)稽之談。

傳統(tǒng)坐月子：產(chǎn)婦應(yīng)多走動(dòng)以避免血栓，多通風(fēng)以避免感染，國(guó)人思想進(jìn)步應(yīng)從摒棄傳統(tǒng)坐月子習(xí)俗開始。

胎盤大補(bǔ)：食用胎盤等同于吃人肉，是典型的陋習(xí)，不應(yīng)指望其有大補(bǔ)功效。

外傷圣藥白藥：往傷口上撒藥粉只會(huì)增加清創(chuàng)難度，且其中還可能摻有劇毒。

華佗傳說(shuō)：諸如開腹動(dòng)手術(shù)等事跡皆為虛構(gòu)，不應(yīng)指望在未消毒、未輸血的情況下能讓病人存活。

扁鵲傳說(shuō)：他的神奇事跡多為傳說(shuō)，《史記》稱他有透視眼能觀人五臟，此等說(shuō)法豈能輕信？

黃帝內(nèi)經(jīng)：《黃《黃帝內(nèi)經(jīng)》與黃帝并無(wú)關(guān)聯(lián)，其中諸多詞句皆照抄自《史記》，且充斥著大量常識(shí)性謬誤。

《本草綱目》乃是李時(shí)珍隨意抄錄拼湊而成的大雜燴，其中甚至將屎尿奉為珍寶，將其視為笑談即可。五行最初是鄒衍所編造的牽強(qiáng)附會(huì)之政治說(shuō)辭，用以恫嚇君王，而后竟被原樣搬入醫(yī)學(xué)體系，實(shí)在是一場(chǎng)災(zāi)難。