高市早苗剛選贏，馬上就要求中國“理解”，張口就要去靖國神社“拜鬼還愿”。

東京當(dāng)?shù)貢r(shí)間2月8日晚，日本眾議院選舉投票結(jié)果出爐，高市早苗領(lǐng)導(dǎo)的自民黨一舉拿下454個(gè)席位中的316席。

她的政治豪賭贏了，不僅賭贏了提前大選，還以一種近乎碾壓的高調(diào)姿態(tài)，將日本政治推向了所謂“高市一家獨(dú)大”的全新時(shí)代。而日本政壇也由此迎來了自1955年以來最劇烈的一次版圖重塑。

高市早苗麾下的自民黨，席卷了眾議院454個(gè)席位中的316席，將原本就勢單力薄的反對派殺得片甲不留，幾乎導(dǎo)致在野勢力全軍覆沒。

屬于勝利者的香檳甚至還沒來得及開啟，一股令人骨髓生寒的陰冷氣息便已彌漫開來：

這位新晉的政治贏家屁股尚未坐熱，便迫不及待地將話題引向了靖國神社，甚至大言不慚地要求中國和韓國對此“表示理解”。

“我要去給那些‘為國捐軀’的人還愿了，希望鄰居們不要大驚小怪?！?/strong>

究竟何為“營造環(huán)境”？其核心邏輯無非是：我去參拜乃是勢在必行，過往之所以未能成行，全因你們這些鄰國“氣量太小”、缺乏所謂的“寬容”。

如今的她，妄圖憑借這316個(gè)席位賦予的絕對權(quán)柄，強(qiáng)行按著中韓等國的頭顱，逼迫我們承認(rèn)那是一場“正常的悼念”。當(dāng)她輕描淡寫地吐出“相互敬重”這四個(gè)字時(shí)，這已不僅僅是無恥，更是一種公然反人類的冷血邏輯。

讓我們將視線聚焦那座陰氣森森的靖國神社。當(dāng)高市早苗滿面春風(fēng)地企圖跨越那道門檻時(shí)，她腳下踩踏的哪里是尋常的青磚，分明是數(shù)千萬亞洲受難者累累堆疊的白骨。

在那終日繚繞的香火深處，供奉的絕非什么護(hù)國神明，而是東條英機(jī)、土肥原賢二等雙手浸滿鮮血的14名甲級戰(zhàn)犯。這些人是將殺戮視作競賽的惡魔，是將整個(gè)亞洲拖入修羅煉獄的罪魁禍?zhǔn)住?/strong>

高市口中所謂的“還愿”，實(shí)則是在向這些地底的惡靈進(jìn)行匯報(bào)：“看，當(dāng)年的軍國主義幽靈，我又把它帶回來了?！?/strong>

這種行徑，恰似一個(gè)縱火犯的后裔，手持火把在受害者的墳頭肆意狂舞，口中竟還喧囂著要求受害者家屬“理解”她所謂的孝心。這是一筆無論如何都算不通的糊涂賬，更是一次對人類良知底線歇斯底里的試探。

消費(fèi)者尚且會(huì)對假貨感到憤怒，而高市早苗此刻想要兜售的，卻是一劑被精美包裝成“愛國主義”的法西斯毒藥。她自以為拿到的是通往神壇的入場券，殊不知，那根本就是一張開往地獄的單程票。

究其根本，高市這種近乎癲狂的自信并非無本之木。

454個(gè)席位，自民黨一家獨(dú)大拿走316席。若再加上其政治盟友大阪維新會(huì)，修憲所需的三分之二多數(shù)門檻，已然被這臺名為“高市體制”的政治推土機(jī)輕松碾過。

這究竟是一場何等量級的勝利？曾經(jīng)那些尚能在國會(huì)中發(fā)出些許聲響、試圖踩一踩剎車的在野黨，在一夜之間遭遇了毀滅性打擊。

中道改革聯(lián)合的席位直接縮水三分之二，即便是像小澤一郎這般叱咤風(fēng)云的政壇老炮，也只能無奈地折戟沉沙。

這已不僅僅是選票層面的一次勝利，更是日本社會(huì)某種病態(tài)情緒的全面宣泄。高市早苗，恰恰成為了那個(gè)精準(zhǔn)擊中日本國民G點(diǎn)的操盤手。

她巧妙地將“極右翼民粹”偽裝成了“國家復(fù)興”的興奮劑，喂食給了那些早已在長期的經(jīng)濟(jì)停滯中感到絕望的日本選民。

這像極了當(dāng)年的德國，當(dāng)理性的呼聲被饑餓感與屈辱感淹沒殆盡時(shí)，誰的嗓門最大、誰的口號最極端，誰便能化身為唯一的“救世主”。

曾經(jīng)那把用來修剪枝葉的“民主剪刀”，如今已經(jīng)被高市磨成了一把刺向和平憲法的“軍刀”。

日本民眾在投票箱中投下的，早已不再是對具體政策的信任，而是一種典型的“報(bào)復(fù)式消費(fèi)”的情緒宣泄。他們厭倦了那種溫吞水般的“和稀泥”政治，急切地渴望一位強(qiáng)人降臨，哪怕這位強(qiáng)人最終會(huì)將他們帶入萬劫不復(fù)的戰(zhàn)爭深淵。

高市贏了，是因?yàn)樗晒Φ貑拘蚜巳毡倔w內(nèi)那個(gè)沉睡已久、名為“軍國主義”的惡魔。如今的自民黨內(nèi)部，已然沒有任何一人敢對她說半個(gè)“不”字。

這種“一言堂”的死寂氛圍，像極了1930年代那個(gè)即將暴走的柏林。所有的內(nèi)部制衡機(jī)制宣告全面失效，整部國家機(jī)器此刻只聽命于一個(gè)人的瘋狂意志。

這輛已經(jīng)卸掉了剎車片的戰(zhàn)車，正在高市早苗的親自駕駛下，以一種前所未有的速度，咆哮著沖向那個(gè)寫著“歷史修正主義”的懸崖。

究竟是何原因，讓高市早苗敢在這個(gè)節(jié)骨眼上，如此囂張地打出“靖國神社”這張牌？除去國內(nèi)一言九鼎的權(quán)勢，她實(shí)則還在下一盤更大的棋，一盤關(guān)乎地緣政治的生死博弈。

這不僅僅是給死人看的戲，更是演給活人看的局。

她在賭，賭美國為了在戰(zhàn)略上圍堵中國，會(huì)默許日本這只“看門狗”掙脫脖子上的鏈條，哪怕這只狗嘴里已經(jīng)露出了森森獠牙。她特意提到要爭取“盟友的理解”，其本質(zhì)就是在公開綁架華盛頓。

2013年，當(dāng)安倍晉三拜鬼之后，美國曾明確表達(dá)過“失望”。高市心里比誰都清楚，橫亙在她面前的除了中國的紅線，還有美國人對“珍珠港記憶”的忌憚。

但她現(xiàn)在的底層邏輯卻是：“只要我反華反得足夠兇，美國爸爸哪怕心里惡心，也得捏著鼻子給我撐腰?！?/strong>

這無疑是一種極其危險(xiǎn)的“跨界”套利。就像是一個(gè)瘋狂的賭徒，拿著借來的高利貸（民粹支持），去賭莊家（中美博弈）不敢輕易掀翻桌子。

同樣是搞外交，看看隔壁的一些國家是如何在大國夾縫中尋找平衡的，而高市卻選擇了一條最為極端的路徑：通過制造仇恨來確立身份。

她妄想用“參拜”這個(gè)動(dòng)作，完成日本從“戰(zhàn)敗國”向所謂“正常國家”的蛻變；她以為解開了和平憲法的封印，日本便能重回亞洲霸主的寶座。但她恰恰遺忘了最根本的一點(diǎn)：時(shí)與勢，早已不在日本這一邊。

中國早已不是百年前那個(gè)任人宰割的舊中國。面對這種拙劣的挑釁，我們無需歇斯底里，因?yàn)閷?shí)力的天平早已發(fā)生了傾斜。高市眼中的“王炸”，在中國看來，不過是一個(gè)跳梁小丑的滑稽表演。

她所謂的“尋求理解”，在中國人耳中，就像是殺人犯在法庭上抱怨“為什么你們不能理解我殺人的快感”一樣荒謬絕倫。

日本想要“賭國運(yùn)”，那是他們的自由；但如果這張賭桌是架在中國的核心利益之上，那么高市早苗最終等來的，絕不會(huì)是她夢寐以求的“大滿貫”。而是一場注定輸?shù)镁獾膽K敗。

高市早苗以為自己在創(chuàng)造歷史，實(shí)際上她只是在給日本預(yù)定下一場悲劇的門票。中國永遠(yuǎn)不缺耐心，也不缺實(shí)力。對于那些試圖喚醒惡鬼的人，我們唯一能做的，就是準(zhǔn)備好足夠強(qiáng)力的“驅(qū)魔手段”。