在很多人的印象里，清末民初的蒙古王公似乎總是和守舊、落后聯(lián)系在一起。但歷史往往比劇本更精彩。

在咱們科爾沁右翼中旗（也就是當(dāng)年的圖什業(yè)圖旗），曾出過一位極其“時髦”的末代王爺——業(yè)喜海順。他不僅娶了北京肅親王的女兒，更在茫茫草原上搞起了一場驚心動魄的商業(yè)實(shí)驗(yàn)。

今天，瑪拉沁信息網(wǎng)就帶大家穿越回1916年，看看這位王爺是如何在草原上玩轉(zhuǎn)“華爾街”模式的。

01. 草原上的第一次“IPO”：股份制的誕生

時間回到民國五年（1916年）。當(dāng)時的東蒙地區(qū)，商業(yè)大多還停留在以物易物的原始階段。但業(yè)喜海順王爺卻做出了一個大膽的決定：他不光要辦廠，還要搞“股份制”！

當(dāng)時，他采納了謀士的建議，決定創(chuàng)辦一家大型燒鍋（酒廠）。但他沒有像傳統(tǒng)王爺那樣直接攤派或者獨(dú)資，而是引入了現(xiàn)代企業(yè)的“招商引資”概念。

這家名為“公慶成”的燒鍋，吸納了來自沈陽、錦州等地商人的資金。最超前的是，它確立了“入股分紅、自負(fù)盈虧”的經(jīng)營原則。

要知道，那是100多年前！當(dāng)大多數(shù)人還不知道“股票”為何物時，科爾沁草原上已經(jīng)誕生了第一家像模像樣的股份制企業(yè)。

02. 王爺?shù)摹榜R甲”：化名“葉劍泉”當(dāng)股東

更有意思的是，業(yè)喜海順雖然是高高在上的扎薩克王爺，但在做生意這件事上，他非常有契約精神。

為了把“官”和“商”分開，他給自己起了一個漢族化名——“葉劍泉”。

在“公慶成”燒鍋的股東名冊上，你找不到“業(yè)喜海順王爺”的名字，只有大股東“葉劍泉”。他放下身段，以一個普通投資人的身份參與商業(yè)運(yùn)作，這種現(xiàn)代化的商業(yè)思維，在當(dāng)時的王公貴族中簡直是鳳毛麟角。

03. 它是酒廠，更是“草原萬達(dá)廣場”

你以為“公慶成”只是個釀酒的小作坊？那你就太小看王爺?shù)母窬至恕?/p>

據(jù)史料記載，“公慶成”在鼎盛時期，總股本達(dá)到了39萬多元（這在民國初年絕對是一筆天文數(shù)字），股東發(fā)展到了40多股。

它實(shí)際上已經(jīng)發(fā)展成了一個龐大的“商業(yè)綜合體”：

?主營業(yè)務(wù)：生產(chǎn)高粱酒（燒鍋），銷往周邊各地。

?百貨業(yè)務(wù)：兼營絲綢、布匹、百貨，相當(dāng)于開了個大商場。

?食品加工：設(shè)有豆腐房、粉房，保障民生供應(yīng)。

?養(yǎng)殖業(yè)務(wù)：利用酒糟辦起了大型養(yǎng)豬場、養(yǎng)牛場。

可以說，當(dāng)年的“公慶成”，就是科右中旗的經(jīng)濟(jì)中心，解決了大量就業(yè)，帶動了周邊的繁榮。

04. 歷史的啟示

雖然隨著偽滿洲國的建立和時局的動蕩，業(yè)喜海順的“商業(yè)帝國”最終在歷史的煙塵中消散。但他留下的這段故事，卻足以讓我們重新審視那段歷史。

這位末代王爺用實(shí)際行動證明：科爾沁草原從來就不缺開放的基因和創(chuàng)新的勇氣。

在那個積貧積弱的年代，無論是引進(jìn)外資，還是推行股份制，都是東蒙民族在這個古老土地上尋求自強(qiáng)和近代化的艱難探索。

今天，當(dāng)我們站在現(xiàn)代化的科爾沁草原上，再回望百年前那家掛著“公慶成”招牌的老店，依然能感受到那份敢為人先的魄力。注：本文史料取材自《內(nèi)蒙古文史資料》關(guān)于科右中旗末代扎薩克業(yè)喜海順的記載。

【互動話題】你家里的老人，有沒有講過關(guān)于老燒鍋（酒廠）的故事？歡迎在評論區(qū)留言，和我們分享那些塵封的草原記憶。

來源 │瑪拉沁信息網(wǎng)