把日歷翻回到1937年5月3日，地點(diǎn)是遼寧錦縣。

一場別開生面的葬禮正在這邊操辦。

躺在棺材里那位，是九年前就咽了氣的“東北王”張作霖。

這事兒與其說是一場體面的告別，倒不如說是一出讓人哭笑不得的政治鬧劇。

往日奉系軍閥那種旌旗蔽日、人山人海的威風(fēng)場面一點(diǎn)沒見著，反倒處處透著一股子邪乎勁兒。

有兩個(gè)地方，特別不對勁。

頭一個(gè)，老張家那是人丁興旺，死者名下有八個(gè)親兒子，可到了這節(jié)骨眼上，竟然連個(gè)人影都沒露。

實(shí)在沒轍，只能把大外甥吳廷奎硬拽過來，披上麻戴上孝，頂替那幫表弟把摔盆打幡的活兒給干了。

再一個(gè)，這送葬的隊(duì)伍里，混進(jìn)來一幫煞風(fēng)景的家伙。

靈車屁股后面，緊咬著日本關(guān)東軍的軍用卡車，車斗里全是端著槍的日本大兵。

嘴上說是“護(hù)送”，明眼人一看就知道，這是押犯人呢。

活著時(shí)候是一方霸主，死后在外頭飄了九年，最后入土還得被仇人用槍指著腦袋。

大伙可能會納悶：既然1928年人就沒了，咋硬是拖了九年才埋？

大兒子張學(xué)良跑哪去了？

這事兒啊，要是光算父子親情那點(diǎn)賬根本算不通，里頭全是理不清的政治爛賬。

想把這賬本翻明白，咱們得把鏡頭拉回到張作霖剛閉眼那會兒。

1928年6月，皇姑屯那聲巨響，直接把張作霖送上了黃泉路。

為了穩(wěn)住大局，奉系那幫老弟兄愣是把消息鎖得死死的，一直等到張學(xué)良喬裝改扮成傷兵，這一路提心吊膽從灤州摸回奉天，大帥府這才敢把白幡掛出來。

到了那年8月，張學(xué)良給親爹辦了一場排場大得嚇人的葬禮，光是吊唁的人就排了四天四夜。

可偏偏就在這葬禮上，差點(diǎn)捅出天大的簍子。

那會兒，日本關(guān)東軍司令官菱刈隆帶著一幫手下跑來“假惺惺”。

瞅著這幫殺父仇人在靈堂前鞠躬作揖，年輕氣盛的張學(xué)良手早就按在了槍把子上。

他那會兒腦子里就一個(gè)念頭：就在這靈堂上，把這日本鬼子崩了，拿他腦袋給老爹當(dāng)供品。

這事兒要是放江湖上，恩怨也就這么了結(jié)了。

可旁邊的張作相、王樹翰這幫老臣那是拼了老命把他攔住。

這幫老狐貍心里的算盤打得不一樣：這一槍只要響了，東北軍跟日本立馬全面開戰(zhàn)，那時(shí)候家里還沒那個(gè)底氣。

得，這口惡氣只能先咽肚子里。

喪事辦完了，緊接著就得琢磨下葬的事。

張學(xué)良請風(fēng)水先生在撫順東邊挑了塊寶地，準(zhǔn)備給老爹修個(gè)陵園。

這可不是隨隨便便堆個(gè)土包。

整個(gè)工程占了1200畝地，預(yù)算砸進(jìn)去1400萬現(xiàn)大洋。

這錢在那年頭是啥概念？

足夠把好幾個(gè)師的兵力從頭到腳換上全套美式裝備。

修這園子的時(shí)候，還有個(gè)挺有意思的細(xì)節(jié)。

按照張作霖生前的身份，底下人提議按古代帝王的規(guī)格，起名叫“元帥陵”。

可張學(xué)良死活不同意，非要定名叫“元帥林”。

為啥非得改這一個(gè)字？

這里頭藏著爺倆兩代人的心思。

張作霖活著那會兒，心氣高得沒邊，曾經(jīng)拍著張學(xué)良肩膀說：“小六子，你以后得學(xué)李世民！”

這話里有話，他覺得自己就是大唐開國皇帝李淵。

可張學(xué)良腦子比他爹清醒。

他當(dāng)時(shí)就懟了一句：“爹，這都啥年代了，你當(dāng)不了李淵，我也成不了李世民?！?/p>

“元帥林”這名字，就是張學(xué)良給他爹最后的定位：你是大元帥沒錯(cuò)，但皇帝夢就別做了。

1931年，這耗資千萬的大工程主體算是完工了。

張學(xué)良翻爛了皇歷，把日子定在了1931年11月24日。

要是沒出岔子，這絕對是民國年間最轟動的一場葬禮。

可老天爺不按劇本走。

就在預(yù)定下葬日子的前兩個(gè)月，“九一八”事變炸了。

一夜之間，奉天城換了旗。

張學(xué)良帶著東北軍主力撤進(jìn)了關(guān)內(nèi)，可老爹那口沉甸甸的棺材他帶不走。

為了保住遺體，張家人只能手忙腳亂地把靈柩挪到小東邊門外的珠林寺先湊合放著。

這一放，就是整整九個(gè)春秋。

這九年里，圍著這口棺材，日本人跟張學(xué)良暗地里掰了好幾回手腕。

其實(shí)日本人心里也急，想趕緊把這事兒了結(jié)。

畢竟占了人家地盤，前任老大的棺材一直晾在廟里，顯得新主子既沒本事又沒人味兒，容易惹得老百姓戳脊梁骨。

于是，關(guān)東軍給關(guān)里的張學(xué)良遞話：只要你肯跟我們要好，我們就讓你把張作霖風(fēng)風(fēng)光光葬進(jìn)那個(gè)豪宅“元帥林”。

這明擺著就是個(gè)涂了蜜的毒餌。

那會兒張學(xué)良面前擺著兩碗苦水。

第一碗：低頭。

答應(yīng)日本人的條件，讓老爹入土為安，孝道是盡了，可民族氣節(jié)丟了個(gè)精光，直接成漢奸。

第二碗：硬剛。

保全大義，但老爹的靈柩只能在破廟里遭罪，搞不好還得被日本人毀尸滅跡，背個(gè)不孝的罵名。

這筆賬，太難算了，簡直是鉆心的疼。

到頭來，張學(xué)良選了第二條路。

他對日本人的所有提議，統(tǒng)統(tǒng)搖頭。

這一拒絕，直接讓張作霖的靈柩成了沒人要的“人質(zhì)”。

日本人一看軟的不行，索性就把棺材扔在珠林寺不管不問了。

這一僵持，就耗到了1937年。

最后打破這個(gè)死局的，是張景惠。

這人當(dāng)年跟張作霖那是換帖的兄弟，可“九一八”之后軟了骨頭投靠日本，混成了偽滿洲國的“國務(wù)總理大臣”。

瞅著昔日大哥的棺材在廟里落滿灰塵，張景惠心里也不是滋味。

他硬著頭皮去找日本人磨嘴皮子，求爺爺告奶奶想讓張作霖入土。

到了1937年，日本人在東北算是站穩(wěn)了腳跟，覺得再扣著個(gè)死人也沒啥油水，反倒顯得小家子氣，也就松了口。

不過，關(guān)東軍那邊開出了兩個(gè)極損的條件。

第一，那個(gè)豪華的“元帥林”，絕對不許進(jìn)。

為啥？

因?yàn)槟堑胤揭?guī)格太高，那是張家權(quán)勢的象征。

日本人不想讓東北老百姓再看見舊主子的威風(fēng)，他們要徹底抹掉張作霖作為“統(tǒng)治者”的痕跡。

第二，葬禮必須由“協(xié)和會”出面張羅。

“協(xié)和會”是個(gè)啥玩意？

那就是偽滿洲國用來宣傳“日滿親善”的洗腦工具。

讓這幫人來辦，等于把張作霖的葬禮變成了一場漢奸政權(quán)的宣傳大戲。

這簡直是騎在脖子上拉屎。

可對于還留在東北的張家舊部和親戚來說，他們手里沒牌，沒資格討價(jià)還價(jià)。

再拖下去，恐怕連遺體都保不住。

沒招，只能點(diǎn)頭。

1937年5月3日，珠林寺搞了個(gè)所謂的“慰靈祭”。

張景惠以老兄弟的身份，主持了這場祭祀。

儀式一完，靈柩就被抬上火車，發(fā)往錦縣石山鎮(zhèn)南驛馬方村。

那地方有張家的一塊祖墳。

日本人只允許張作霖葬在這兒，跟他的原配趙氏擠在一個(gè)坑里。

從奉天到錦縣，火車一路往西開。

日本人怕半道上有人劫棺材或者搞破壞，派了全副武裝的大兵全程盯著。

到了錦縣火車站，又換上“協(xié)和會”提供的卡車，一路拉到墳地。

那天，十里八鄉(xiāng)的老百姓自發(fā)地?cái)[上了供桌。

在他們心里，張作霖不管是啥出身，好歹還是那個(gè)護(hù)犢子的“老帥”。

但對張作霖來說，這場面實(shí)在是太凄涼了。

他生前最疼的大兒子張學(xué)良，這會兒身在幾千里之外，正處在“西安事變”后的軟禁前夜，自身都難保。

剩下的七個(gè)兒子，也因?yàn)榇蛘毯驼卧?，天南海北地散著，一個(gè)都沒能趕回來。

按老理兒講，下葬時(shí)候沒親兒子打幡摔瓦，那是絕戶的兆頭，是大不敬。

最后，還是大外甥吳廷奎站了出來，替表弟們把這套流程走完了。

隨著水泥板慢慢封住墓道口，一代梟雄張作霖，在死后第九個(gè)年頭，終于不用再流浪了。

諷刺的是，直到今兒個(gè)，撫順那座花了1400萬大洋修了一半的“元帥林”，還空蕩蕩地杵在那兒。

那里的石牌坊、石像生，全是當(dāng)年從北京運(yùn)過去的一等一好貨，規(guī)格直逼皇陵。

張學(xué)良當(dāng)年不想讓他爹當(dāng)李淵，可他給他爹修的陵園，比李淵的還要?dú)馀伞?/p>

可惜啊，算盤打得再精，也算不過大勢。

張作霖這輩子最擅長算計(jì)，在俄國人、日本人、直系、皖系這幾個(gè)雞蛋上跳舞，在東北黑土地上把權(quán)謀玩出了花兒。

但他估計(jì)做夢都沒想到，自己身后這筆賬，最后竟然是日本人來給“結(jié)”的。

而且結(jié)得這么草率，這么荒唐。

一個(gè)做夢都想當(dāng)皇帝的軍閥，最后只能窩窩囊囊躺在一個(gè)土墳包里；一個(gè)砸了千萬大洋的空陵，成了歷史對他最大的嘲笑。

所謂的“入土為安”，在那個(gè)山河破碎的年月，竟然成了一種奢望。

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