“我是不婚主義”

“我最討厭窮人還要去生孩子！”

這一段非常具有爭議性的話題出自一位擁有高學(xué)歷的女生，她是北大理工的高材生，在接受街頭采訪的時候說出了這樣驚人的一段話。

初聽確實具有爭議性，再細琢磨又感覺她說得也很符合當(dāng)代年輕人的生活觀念。

面對著街上的眾人，北大女孩坦然面對鏡頭說出了自己的心聲，不懼其他人的異樣眼光。是什么原因?qū)е铝怂倪@種觀點？窮人生孩子有錯嗎？

事情的經(jīng)過其實很簡單，當(dāng)時有位博主正在街頭做隨機采訪，主題就是當(dāng)代年輕人的生活觀念和現(xiàn)狀。

沒找多長時間，就碰到了這位北理工的女高材生，她氣質(zhì)特別出眾，一下子就被博主注意到了。

博主上前說明采訪意圖之后，姑娘也很爽快，欣然答應(yīng)了采訪。

一開始的時候，兩人聊的都是日常的學(xué)習(xí)和生活，姑娘的語氣溫和又從容，臉上還帶著淡淡的笑意，看得出來，聊這些輕松的話題時，她確實很放松。

可等到話題一轉(zhuǎn)，聊到結(jié)婚、生孩子這件事上，她的神情就漸漸嚴肅起來了，語速也放慢了不少，語氣也變得格外堅定。

她先是明確表示，自己這一輩子都不考慮結(jié)婚，也不打算要孩子。

這話雖然有不少人不認同，但說到底，這都是個人選擇，所以一開始的時候，爭議還不算太大。

可緊接著，她補充的那句話，瞬間就讓現(xiàn)場安靜了下來，只聽她語氣特別堅決地說，自己最厭惡的就是窮人生孩子，還覺得這是一種特別不負責(zé)任的行為。

這段采訪片段被發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上之后，傳播速度快得驚人，輿論一下子就分成了兩大陣營，雙方各說各的理，爭論不休，誰也說服不了誰。

先說說支持姑娘觀點的這一方，他們大多都是95后、00后的年輕人，和姑娘的年紀(jì)差不多，成長環(huán)境也大同小異，所以他們更看重自己的感受和生活質(zhì)量，不喜歡被傳統(tǒng)的觀念捆綁著過日子。

這些支持她的年輕人，平時常掛在嘴邊的一句話就是“苦誰不能苦自己，兒孫自有兒孫福，沒有兒孫我享?！薄?/p>

說實話，最近這幾年，城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入雖然一直在漲，但物價也在跟著持續(xù)上漲，日常生活的開銷越來越大，工資的增長速度，遠遠趕不上物價上漲的速度。

再加上之前疫情過后，各行各業(yè)的復(fù)蘇都不容易，不少小公司都倒閉了，就連一些大公司也在裁員。

所以年輕人找工作特別難，就算好不容易找到了工作，收入也很不穩(wěn)定。

很多年輕人每天都要加班到深夜，就算是996連軸轉(zhuǎn)，也很難攢下多少錢，能把自己養(yǎng)活好，就已經(jīng)很不容易了，更別說結(jié)婚生子、承擔(dān)家庭的責(zé)任了。

而且，更讓這些年輕人頭疼的，是養(yǎng)育孩子的成本。

從女性懷孕開始，就要花不少錢，產(chǎn)檢費、營養(yǎng)費，一樣都不能少，哪一樣都得花錢。

等孩子出生之后，衣物、玩具、奶粉、尿不濕，每一樣都是剛需，每一樣都要花錢。

等到孩子再長大一點，早教班、興趣班、學(xué)費、醫(yī)療費，更是一筆不小的開銷。

尤其是家里有男孩的，將來孩子買房、給彩禮的錢，往往需要全家三代人一起努力，才能勉強湊夠。

支持方還有一個觀點，就是他們覺得，如果給不了孩子良好的物質(zhì)生活，也沒有足夠的時間陪伴孩子那就不應(yīng)該盲目地生孩子，這其實是對孩子不負責(zé)任的表現(xiàn)。

在他們看來，這位北理工的女高材生，選擇不婚不育，恰恰是對自己、對未來可能有的孩子負責(zé)的表現(xiàn)。

而且不少已經(jīng)生過孩子的過來人，也紛紛現(xiàn)身說法，說養(yǎng)孩子的辛苦，遠遠超出了自己的想象，所以他們也認同這種“不盲目生育”的觀點。

除此之外，女性生育后的困境，也被很多人提及。

女性生完孩子之后，通常要花三四年的時間照顧孩子、恢復(fù)身體，這段時間根本沒辦法正常工作。

而職場上本身就存在一定的性別歧視，等她們生完孩子，再想回歸職場的時候，往往會處于劣勢，還要兼顧家務(wù)、輔導(dǎo)孩子和自己的工作，壓力比男性大得多。

說完了支持方，咱們再說說反對姑娘觀點的這一方，他們大多都是年紀(jì)稍大一點的人，這些人深受傳統(tǒng)觀念的影響，一直都覺得“不孝有三，無后為大”。

這種觀念從古代就流傳下來了，已經(jīng)深入到很多人的心里，成為了一種重要的家庭和倫理準(zhǔn)則。

在他們看來，生孩子是每個人的家庭責(zé)任，是生命的延續(xù)，也是家族血脈的傳承。

而且人老了以后，孩子也是重要的精神寄托，能陪伴在自己身邊，給自己養(yǎng)老送終，不至于讓自己晚年孤獨無依。

除此之外，從國家層面來說，反對方也有自己的顧慮。

他們覺得，人口是國家發(fā)展的基礎(chǔ)，生育這件事，直接關(guān)系到國家的長遠發(fā)展和民族振興，只有有充足的人口資源，社會才能持續(xù)進步。

也正因為這樣，為了應(yīng)對人口出生率下滑的問題，國家也出臺了一系列鼓勵生育的政策，國務(wù)院辦公廳還專門印發(fā)了相關(guān)通知，里面包括發(fā)放生育補貼、延長產(chǎn)假、優(yōu)化教育資源、完善生育保險保障等等。

這些政策和過去“少生孩子多種樹”的口號，還有超生要罰款的政策，形成了鮮明的對比。

可即便如此，這些鼓勵生育的措施，實際效果也不盡如人意，并沒有太多人因為這些政策，就改變自己不婚不育的想法。

他們覺得，如果大家都像這位北理工女高材生一樣，不愿意結(jié)婚、不愿意生孩子，那未來的人口問題會越來越嚴重，最終也會影響到國家的發(fā)展。

這些反對者還認為，姑娘“不婚不育、厭惡窮人生育”的觀點，太自私了，而且也違背了傳統(tǒng)的倫理道德。

他們還擔(dān)心，那些選擇不婚主義的人，老了以后會面臨無人養(yǎng)老送終的困境，身邊沒有親人陪伴，日常生活也沒人照料，晚年生活會過得特別孤獨。

還有相關(guān)的研究顯示，非婚戀狀態(tài)的人，患抑郁癥的幾率，比已婚的人高出不少，尤其是單身男性，抑郁的風(fēng)險更高。

這也讓反對者更加堅信，結(jié)婚生育、有一個完整的家庭，對人的身心健康會更有利。

可實際上，那些選擇不婚、丁克的群體，早就想到了晚年養(yǎng)老的問題，他們并不像反對者擔(dān)心的那樣，對自己的未來毫無規(guī)劃。

在他們看來，攢錢是安度晚年的關(guān)鍵，只有有充足的資金儲備，才能給自己的晚年生活提供足夠的安全感，避免陷入無依無靠的困境。

所以他們大多都會正常繳納五險一金，確保自己退休以后，能按時領(lǐng)取退休金。

除此之外，他們還會主動購買商業(yè)養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險，進一步完善自己的養(yǎng)老保障體系，為自己的晚年生活多加一層保障。

等他們老了以后，如果資金充足，就會選擇入住設(shè)施完善、服務(wù)優(yōu)質(zhì)的高檔養(yǎng)老院，或者聘請專業(yè)的護工，照料自己的日常生活，保障自己的晚年生活質(zhì)量。

而且他們也很注重自己的身體健康，平時會規(guī)律鍛煉、科學(xué)飲食，還會定期去醫(yī)院做體檢，盡量減少晚年患病的風(fēng)險，也能降低養(yǎng)老的成本。

在閑暇時間里，他們還會去老年大學(xué)學(xué)習(xí)，參加各種興趣社團、公益活動。

或者和朋友一起外出游玩、結(jié)交新朋友，豐富自己的精神生活，避免孤獨感，好好享受屬于自己的晚年時光。

不過話又說回來，每個人的生活處境都不一樣，對“負責(zé)”“幸?！钡睦斫?，也各不相同，而這場爭議，也只是當(dāng)代年輕人婚育觀念發(fā)生變化的一個小小的縮影。