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喝茶,寫進(jìn)中國(guó)人基因里的第七件事

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蓑笠茶農(nóng) 圖片來(lái)源:視覺中國(guó)

在中國(guó)茶區(qū)版圖中,最引人注目的無(wú)疑是長(zhǎng)江流域茶區(qū)。也許我們對(duì)長(zhǎng)江過于熟視無(wú)睹了,覺得長(zhǎng)江從雪山走來(lái)灌溉茶區(qū)是理所當(dāng)然。但其實(shí),長(zhǎng)江、怒江、瀾滄江與獨(dú)龍江四條河流從西藏高原東部出發(fā),都沿著平行的深澗從北向南流淌,后三條河一直遵循著山脈的大體走向,向南奔入印度洋和南海。長(zhǎng)江卻與它們不同,江水往下流經(jīng)四川西部,快要抵達(dá)云南大理時(shí),突然掉頭向北,沖出了自己的曲折道路,在東北—東南的方向切換中奔向大海。

長(zhǎng)江及其支流潤(rùn)澤哺育著那些歷史名茶產(chǎn)區(qū)。北緯30度是“黃金產(chǎn)茶地”,長(zhǎng)江猶如一條巨龍恰好盤旋于這條緯線上下,有著千年神奇?zhèn)髡f的“十大名茶”就點(diǎn)綴在長(zhǎng)江兩岸。



茶歌 :唱盡世間悲與歡


通常,茶文化總是充盈著美妙的茶詩(shī)與貢茶神乎其神的制作工藝,以及飲茶人超凡入圣的感受。但長(zhǎng)江流域的茶葉種植、運(yùn)輸與銷售,都一直依托于一個(gè)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的市場(chǎng)環(huán)境。也許只有從最辛苦的采茶人、制茶人、運(yùn)輸苦力與最底層的飲茶人那里才能發(fā)現(xiàn)茶樹是否生長(zhǎng)良好并得到了恰當(dāng)護(hù)理,茶葉貿(mào)易是否帶來(lái)了繁榮。我們不僅要考察歷代歌詠名茶的名詩(shī),還要從那些不太為人熟知的竹枝詞與民歌中窺見更多信息。尤其是起源于巴蜀的竹枝詞“志土風(fēng)而詳習(xí)尚”,長(zhǎng)于狀摹世態(tài)民情,茶文化深入民間的肌理與色調(diào)都在其中得到展現(xiàn)。


杭州龍井采茶忙 圖片來(lái)源:圖蟲創(chuàng)意

當(dāng)大都市里茶葉市場(chǎng)中的細(xì)密齒輪發(fā)生咬合失敗,遙遠(yuǎn)茶山的生計(jì)就難以為繼。明代韓邦奇的《富陽(yáng)江謠》說:“富春江之魚,富陽(yáng)山之茶。魚肥賣我子,茶香破我家?!闭憬虑濉恫刹韪琛烦溃骸耙患静枞~一場(chǎng)病,一年茶葉半條命。”湖北茶歌唱道:“冬月采茶小雪下,一年采茶送東家。茶葉茶籽都掃盡,還欠東家一十八。”湖南茶歌唱道:“摘茶算來(lái)無(wú)啥樂,汗流濕透在胸前?!薄安韫じF困千般苦,哪有盤川轉(zhuǎn)回程。”茶區(qū)的疾苦之聲始終是行業(yè)崩盤的預(yù)警。

另一方面,歡樂的茶歌也不少見。湖北的“薅草鑼鼓”這樣唱:“太陽(yáng)出山紅彤彤,幫工鋤茶勁無(wú)窮。挖得茶山結(jié)金果,不是鼓匠自夸口,一工能頂兩三工。”描寫采茶女:“一雙細(xì)腳踏茶椏,好比觀音站蓮花。”江西遂川有唱富裕茶農(nóng)投資茶產(chǎn)業(yè)的歌:“正月摘茶是新年,將下金釵典茶園。典下茶園十二畝,上山下山忙不閑。”此歌流行很廣,嘉靖年間《十二月采茶歌》年畫收入此歌,遍傳江西、安徽、福建、江浙、廣東。

廣東鶴山客家版本最后一段是這樣的:十二月采茶又一年,姐妹雙雙去取錢。取得銀錢三五百,歡歡喜喜過新年。福建將樂縣客家版本如下:十二月摘茶又一年,拿起算盤收茶錢。上家茶錢都收到,下家茶錢等明年。

福建茶歌還唱過:“箱箱都是武夷茶,車裝船運(yùn)要漂洋。辛勤種山山出寶,懶漢種地地生草。為得糧茶雙豐收,披星戴月累彎腰。”甚至還有一首山歌叫《為女擇個(gè)做茶郎》,條分縷析指出女婿讀書做官不如做茶。


福建龍巖,漳平臺(tái)灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園的永福臺(tái)品櫻花茶園,茶農(nóng)們正忙著采摘秋茶。圖片來(lái)源:視覺中國(guó)

歷來(lái)這兩種茶歌的不同悲喜態(tài)度被解讀為茶行業(yè)的不同側(cè)面。但如果我們更仔細(xì)地閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn),歡樂總是與收入相關(guān),悲痛總是與勞而無(wú)獲相關(guān)。

茶山的收入當(dāng)然會(huì)因?yàn)閰^(qū)域、時(shí)段而不同,但整個(gè)大一統(tǒng)帝國(guó)的治亂循環(huán)與行業(yè)逐漸內(nèi)卷是不變的。

一般來(lái)說,沒有好的市場(chǎng)生態(tài)就沒有好的產(chǎn)業(yè)生態(tài),沒有好的產(chǎn)業(yè)生態(tài)就沒有好的技術(shù)生態(tài)。但茶行業(yè)例外,當(dāng)市場(chǎng)生態(tài)與產(chǎn)業(yè)生態(tài)都敗壞之時(shí),還洋溢著貢茶的技術(shù)生態(tài)神話,而神話無(wú)疑掩蓋了行業(yè)壞疽。長(zhǎng)江流域的茶文化也在豐盈富庶與衰敗凋敝之間擺動(dòng)。


茶葉貿(mào)易 :千年興衰與傳承


唐之前,茶樹生長(zhǎng)在長(zhǎng)江兩岸人跡罕至的群山之中,少數(shù)僧侶與文人啜飲著這人間甘露。唐朝時(shí)茶產(chǎn)業(yè)突然勃興,朝廷命地方政府在崇山峻嶺中修路,商販將茶葉運(yùn)至遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)。

宋朝詩(shī)人陳師道在《茶經(jīng)序》里探討了茶行業(yè)興起的原因:“夫茶之著書自羽(陸羽)始,其用于世亦自羽始,羽誠(chéng)有功于茶者也。上自宮省,下迨邑里,外及戎夷蠻狄,賓祀燕享,預(yù)陳于前,山澤以成市,商賈以起家,又有功于人者也。”偏遠(yuǎn)山區(qū)變成熱鬧集市,長(zhǎng)途販運(yùn)者因此致富。茶商、茶農(nóng)大批量致富,茶文化興盛并得以廣泛傳播。

唐《國(guó)史補(bǔ)》中記載當(dāng)時(shí)名茶有如下幾種:“風(fēng)俗貴茶,茶之名品益眾:劍南有蒙頂石花,或小方,或散芽,號(hào)為第一。湖州有顧渚之紫筍,東川有神泉小團(tuán)、昌明獸目,峽州有碧澗、明月、芳蕊、茱萸簝,福州有方山之露芽,夔州有香山,江陵有南木,湖南有衡山,岳州有?湖之含膏,常州有義興之紫筍,婺州有東白,睦州有鳩坑,洪州有西山之白露,壽州有霍山之黃芽,蘄州有蘄門團(tuán)黃……”


唐素面淡黃色琉璃茶盞及茶托,法門寺地宮出土。圖片來(lái)源:視覺中國(guó)


唐鎏金銀茶槽和茶碾,法門寺地宮出土。圖片來(lái)源:視覺中國(guó)

名茶大多生長(zhǎng)在長(zhǎng)江流域,原因在于茶樹適合生長(zhǎng)于如下地域:年平均氣溫在13℃以上;年降水量在1000毫米以上;土質(zhì)以酸性土壤為宜;空氣相對(duì)濕度80%—90%;海拔要適中,宜多山、多云霧。長(zhǎng)江沿岸的山地與丘陵恰好符合這些標(biāo)準(zhǔn),知名的茶山有蒙頂山、巫山、巴山、峨眉山、大別山、霍山、天柱山、天目山等。

茶行業(yè)的興盛不僅在于茶的品質(zhì),長(zhǎng)江的水路交通為茶葉運(yùn)輸降低了成本。長(zhǎng)江的眾多支流如岷江、赤水、沱江、嘉陵江、烏江、清江、漢江、湘江、沅江、贛江,將茶葉匯聚于茶葉集散地,茶商交易運(yùn)輸非常便利?!吧倘酥乩p別離,前月浮梁買茶去”,不僅是浮梁,重慶、宜昌、武漢、九江、上海都是長(zhǎng)江邊的重要茶港,那里處處是茶葉的運(yùn)輸盛況,從業(yè)者“或乘負(fù),或肩荷,或小轍,而陸也如此??v有多市,將泛大川,必先以輕舟寡載,就其巨艎”。小船在支流中穿梭往來(lái),將貨物轉(zhuǎn)運(yùn)到大船上。而“大川”指的就是長(zhǎng)江。

名茶往往由于文人詩(shī)歌的褒揚(yáng)而成為貢茶。貢茶體系雖然提供了最好的茶葉廣告,提升了制茶技藝,但貢茶體系(以及背后如影隨形的稅收體系)卻極容易抑制茶葉產(chǎn)量與茶農(nóng)收入。

即使在茶文化最為興盛的宋朝,貢茶的工藝也未必是貨真價(jià)實(shí)的。親自督采新芽的歐陽(yáng)修列舉了貢茶發(fā)芽情況:“積雪猶封蒙頂樹,驚雷未發(fā)建溪春。中州地暖萌芽早,入貢宜先百物新。”可見督茶官的職責(zé)只是追“早”,跟茶的品質(zhì)無(wú)關(guān)。歐陽(yáng)修在揚(yáng)州督茶,就是因?yàn)閾P(yáng)州的蜀岡茶發(fā)芽早。歐陽(yáng)修在《嘗新茶呈圣俞》中說:“人情好先務(wù)取勝,百物貴早相矜夸?!?/p>


雅安紅星春茶交易市場(chǎng)一片熱火朝天。圖片來(lái)源:圖蟲創(chuàng)意

據(jù)了解,如今四川省瀘州市納溪是全球同緯度茶樹發(fā)芽最早的區(qū)域。每年除夕前,當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)要采摘制作各種“除夕茶”,銷往全國(guó)各地??梢?,一千年過去了,長(zhǎng)江上游與下游茶葉發(fā)芽日期拉鋸戰(zhàn)仍在持續(xù)。

長(zhǎng)江上游、中游、下游都有不少茶入貢。據(jù)說蒙頂茶最早入貢,而中游與下游的入貢花色品種更多。但茶作為大宗貨物,在民間的銷售量才是行業(yè)發(fā)展(廣泛種植與提高工藝)的最大動(dòng)力。蒙頂茶、徑山茶等名茶還總是與寺廟有關(guān),戰(zhàn)亂時(shí)制茶技藝在此蟄伏,等待太平時(shí)期茶價(jià)大漲。

長(zhǎng)江既是生產(chǎn)茶葉商品的產(chǎn)地,也是茶行業(yè)運(yùn)輸航線。近水樓臺(tái)先得月,近代以來(lái),以上海為集散地和銷售終端的下游茶產(chǎn)地得到充分滋養(yǎng),以低價(jià)勞動(dòng)力為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的兩湖茶區(qū)依托漢口港,將茶葉直接運(yùn)到倫敦?fù)Q取高價(jià)。此時(shí),清政府一直拖延阻擋川江航運(yùn),壓縮了四川茶行業(yè)發(fā)展的窗口期。1883年,英國(guó)人立德樂以游歷內(nèi)地為名,從漢口乘木船逆水上行,沿途探索川江航道,一個(gè)多月后抵達(dá)重慶。光緒十七年(1891),重慶才被迫開埠。此時(shí)大清帝國(guó)氣數(shù)已盡,茶行業(yè)的窗口期即將關(guān)閉。


川茶 :最憐良夜能招客


川茶有三大茶區(qū),其茶各有特色:蒙頂柔和,宜賓剛烈,峨眉居兩者之間,剛?cè)岵?jì)。這是峨眉人的說法。

從品牌看,“三花”牌茉莉花茶是今天很多成都人小時(shí)候的第一口茶。2002年后,三花茶業(yè)公司搬遷至蒲江成佳茶鄉(xiāng),老品牌悄無(wú)聲息淡出了人們的生活。在重慶,沱茶也很有名?!般琛比缃褡屓讼肫鸬臒o(wú)疑是云南下關(guān)沱茶,但重慶“沱茶”之“沱”,指的卻是長(zhǎng)江上游的支流——沱江。有人解釋,沱茶要用沱江水泡,滋味才地道。

但是關(guān)于川茶,越來(lái)越多的人去書寫唐代的蒙頂茶,而不是離人們生活更近的茉莉花茶與沱茶,可能是前者貢茶氣息更為濃重。

陸羽《茶經(jīng)》中記載,“劍南以彭州上,綿州、蜀州次,邛州次,雅州、瀘州下,眉州、漢州又下”??梢娧虐玻囱胖荩┎柙陉懹鹦闹械匚徊桓?。但雅安的蒙頂茶在唐初就是貢茶,中唐之后,蒙頂茶的地位更高了,可見宮廷與陸羽的審美不一致。法門寺出土的宮廷(唐僖宗時(shí)期)茶具與陸羽倡導(dǎo)的茶具也不太一致則是又一例證。

四川省雅安市名山區(qū),是中國(guó)有名的茶葉之鄉(xiāng),享有“揚(yáng)子江中水,蒙山頂上茶”的美譽(yù)。圖片來(lái)源 | 圖蟲創(chuàng)意

(豎圖請(qǐng)橫屏觀看)


中唐時(shí)期,蒙頂茶已脫穎而出,位列貢茶之首。《膳夫經(jīng)手錄》記載“束帛不能易一斤先春蒙頂”。到宋代更有“蜀土茶稱圣,蒙山味獨(dú)珍”的詩(shī)句。元代李德載寫過“蒙山頂上春光早,揚(yáng)子江心水味高。陶家學(xué)士更風(fēng)騷,應(yīng)笑倒,銷金帳,飲羊羔”。明代王越寫下“若教陸羽持公論,應(yīng)是人間第一茶”。但是,貢茶能給老百姓帶來(lái)多大好處呢?當(dāng)貢茶產(chǎn)量不夠的時(shí)候,地方的確以“厚價(jià)”買民間茶?!懊繉眉{茶之期,率以重價(jià)購(gòu)諸市中,以充官茗?!钡@未必是普遍現(xiàn)象。宋太宗淳化四年(993),四川青城縣“販茶失職者”王小波、李順起義。青城縣后屬灌縣(今都江堰市)。據(jù)《清代貢茶研究》所載,故宮至今仍有清代貢茶“灌縣細(xì)茶”、“青城芽茶”??梢娯暡璁a(chǎn)地也會(huì)出現(xiàn)民不聊生的局面。

雅安還生產(chǎn)藏茶,又被稱為“邊茶”。有論者認(rèn)為邊茶生產(chǎn)不能精工細(xì)作,川茶聲名漸失。這恐怕不符合事實(shí)。

最早的藏茶由雅安茶制作,文成公主攜帶入藏,江夏王李道宗護(hù)送,茶的工藝不可能不講究。邊茶利潤(rùn)很高,量大。清朝僅雅安入藏茶1000萬(wàn)斤。

與藏茶大量進(jìn)入市場(chǎng)相比,蒙頂茶中的“仙茶”在貢茶中占比高,名聲高。趙懿《蒙頂茶說》:“每歲采貢茶三百三十五葉,天子郊天及祀太廟用之。”

用今天通常的表述方式是:仙茶由蒙頂山上的僧人采選最好最嫩的明前茶葉,找當(dāng)?shù)刈詈玫闹撇韫そ常米詈玫陌b,以求把茶葉以最好的狀態(tài)送到宮廷。


成都老茶館。也許那些街頭茶館的茶葉質(zhì)量不高,但喝茶本身讓交談、商議、講理成了生活方式。圖片來(lái)源:視覺中國(guó)

四川茶俗聞名天下。成都茶鋪極多,歷代竹枝詞多有描述。“個(gè)個(gè)花園好賣茶,牡丹園子數(shù)湯家。滿城關(guān)廟荷池放,綠樹紅橋一徑斜。”“文廟后街新茶館,四時(shí)花卉果清幽。最憐良夜能招客,羊角燈輝鬧不休?!薄笆挆l市井上燈初,取次停門顧客疏。生意數(shù)他茶館好,滿堂人聽說評(píng)書。”

竹殼暖水瓶、竹椅、蓋碗、長(zhǎng)嘴銅壺、掏耳朵都只是外觀與表皮,研究成都茶館的學(xué)者王笛認(rèn)為茶館起源于都市窮人缺柴缺水,茶鋪才應(yīng)運(yùn)而生,這種生活方式適合人性。也許茶葉質(zhì)量不高,但喝茶本身讓交談、商議、講理成了生活方式。女性漸漸進(jìn)入茶鋪工作,窮人也有容身之地,證明茶行業(yè)讓多數(shù)人受益,茶館才涵養(yǎng)傳統(tǒng)、溫暖人世。


漢口 :天下第一茶港


1684年康熙開海禁,廣州、福州、上海相繼成為重要茶港。1845年,廣州出口茶葉達(dá)到最大值573千擔(dān)。1851年,上海以407千擔(dān)超過廣州的317千擔(dān)。隨后,太平軍的活動(dòng)影響內(nèi)地茶運(yùn)往上海,“粵逆竄擾兩楚,金陵道梗,商販不行,傭工失業(yè)”。福州港崛起。1859年,福州以350千擔(dān)超上海294千擔(dān)。

1860年漢口開埠,茶葉交易量逐年上升。1876年,漢口以574千擔(dān)超上海。1887年以713千擔(dān)超福州。兩江交匯、九省通衢以及位于產(chǎn)茶區(qū)中心是漢口港崛起的主要原因,“湖南茶溯湘江、沅江、澧水,陜甘茶循漢水,江西寧州茶及安徽祁門茶溯江而上,四川茶順江而下,麇集于漢口”(1924年《銀行月刊》)。漢口成為中國(guó)第一大茶貿(mào)易港,從此被稱為“東方茶港”。漢正街是買賣茶葉的重要地點(diǎn),民國(guó)《漢口小志》記載,“街市每年值茶時(shí),甚屬盛望。屆時(shí)則各地茶云屯霧集,茶??蜅>銓俪錆M,坐轎坐車絡(luò)繹道路,比之平日極為熱鬧”。


二十世紀(jì)三十年代,湖北武漢港碼頭。圖片來(lái)源:視覺中國(guó)

葉調(diào)元《漢口竹枝詞》寫漢口茶坊最為生動(dòng):無(wú)數(shù)茶坊列市闤,早晨開店夜深關(guān)。粗茶莫怪人爭(zhēng)嗑,半是絲弦半局班。詩(shī)末加注:“女唱曰絲弦,屠戶、菜傭聚集而唱曰局班?!蓖缿簟⒉藗蛟诓桊^聚集而唱,仿佛唐初茶農(nóng)著華服的盛世。

1869年,蘇伊士運(yùn)河開通。1871年,歐洲與上海之間敷設(shè)海底電線。運(yùn)輸時(shí)間與通訊方式改變了茶葉貿(mào)易格局。輪船取代帆船,使長(zhǎng)江江輪數(shù)量大為增加,這也成為漢口港脫穎而出的原因。

漢口開埠,覆蓋鄂西南與湘西北的漁洋關(guān)茶區(qū)接通全世界,茶農(nóng)的生計(jì)有了起色。1886年前后,宜紅出口達(dá)到150千擔(dān),該年漢口港輸出量為748千擔(dān),宜紅占到了百分之二十??紤]到宜紅為英商眼中的“高品”,高價(jià)茶能達(dá)到如此銷售量就更不容易了。

漁洋關(guān)茶區(qū)茶葉品質(zhì)雖好,但自古以來(lái)生產(chǎn)的是綠茶,無(wú)法對(duì)接國(guó)際市場(chǎng)上最稀缺的紅茶需求。熟悉國(guó)際行情的廣東商人林子成、盧次倫等人攜江西技工來(lái)此創(chuàng)制“宜紅”,在漢口市場(chǎng)一炮打響。

此時(shí)漁洋關(guān)處于鼎盛時(shí)期,有“小漢口”之譽(yù)。多個(gè)碼頭木船聚集,一百多條木船一字排開停靠在岸,徹夜裝船。入夜,碼頭仍燈火通明,吆喝號(hào)子此起彼伏。黎明時(shí)分,船隊(duì)披紅掛綠,在陣陣鞭炮和祈福聲中一并揚(yáng)帆順流而下,場(chǎng)面蔚為壯觀。當(dāng)年宜都港碼頭苦力流留的順口溜記錄了茶貿(mào)興旺的側(cè)影,“日守河坎,夜望孤洲”,“蹲街檐,喝冷酒,坐在家里休想有事做”,“升升米,把把柴,今天吃了,明天又再來(lái)”。興旺起來(lái)的茶葉貿(mào)易給了最底層民眾一線希望。


湖北宜昌五峰縣漁洋關(guān)鎮(zhèn)。漁洋關(guān)鎮(zhèn)名稱來(lái)源于昔日著名的茶葉貿(mào)易碼頭——漁洋關(guān)。 圖片來(lái)源:視覺中國(guó)

兩湖地區(qū)最重要的藝術(shù)是采茶戲。采茶戲可能起源于采茶時(shí)候的勞動(dòng)號(hào)子,與山歌形式類似,后來(lái)醞釀出采茶歌與采茶燈(采茶舞)。采茶歌有喜有悲,可能與茶稅收的寬與猛相關(guān)。前者多為情歌,這建立在收入可觀并能成家立業(yè)的基礎(chǔ)上,后者往往表現(xiàn)為茶稅導(dǎo)致農(nóng)家破產(chǎn)的慘劇。

采茶戲一度曾因被官府認(rèn)為內(nèi)容低俗而被禁?!赌闲壑葜尽酚涊d:“乾隆年間,知州下令禁演采茶淫戲。”但采茶戲仍然從長(zhǎng)江流域流傳至兩廣,直至臺(tái)灣。臺(tái)灣稱之為“客家采茶戲”。

明萬(wàn)歷年間,鄂東南黃梅孕育出了“黃梅采茶戲”,又稱采茶調(diào)、黃梅調(diào)、花鼓戲,它起初是在江西湖口高腔與漢劇影響下形成的民間小戲,但影響了從鄂西遠(yuǎn)安到江西景德鎮(zhèn)的大片區(qū)域。清乾隆年間演變?yōu)椤包S梅戲”。


上海 :十里洋場(chǎng)里的茶葉大王


長(zhǎng)江下游地區(qū)人杰地靈,兼具上游的深厚茶文化傳統(tǒng)與中游的多重歷史性機(jī)遇。

長(zhǎng)江下游的茶臨近商業(yè)中心上海。1842年,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后簽訂的《南京條約》讓清朝大宗貨物茶葉的專賣制度破產(chǎn),廣州十三行偃旗息鼓,各地茶葉于是運(yùn)往英美資本集中的上海。上海買辦(很多是廣州十三行學(xué)徒)在技術(shù)升級(jí)的浪潮中一時(shí)成為風(fēng)云人物,他們中的一些人變身為“茶葉大王”。

曾被稱為上海茶葉大王的人物有汪立政、鄭鑒源、唐季珊與徐潤(rùn)等人。汪立政(1827—1895)是徽商,創(chuàng)辦了“汪裕泰”茶莊。鄭鑒源(1902—1959)也是徽商,創(chuàng)辦了“鴻怡泰”茶莊。這兩家茶莊都曾占據(jù)上海茶葉銷售的首位。唐季珊(1896—1967)是廣東香山人,其家族產(chǎn)業(yè)為華茶公司,在茶葉外銷領(lǐng)域一度進(jìn)入前三名,其阮玲玉男友身份更為世人熟知。徐潤(rùn)(1838—1911)也是廣東香山人,曾是英商寶順洋行買辦,后獨(dú)自創(chuàng)辦寶源祥茶棧。


汪裕泰茶號(hào)發(fā)票,上海歷史博物館藏。 圖片來(lái)源:視覺中國(guó)

徐潤(rùn)的經(jīng)歷正是茶行業(yè)這段發(fā)展史中小陽(yáng)春的代表。他與怡和洋行的唐廷樞、匯豐洋行的唐翹卿(唐廷樞族侄、唐季珊之父)、太古洋行鄭觀應(yīng)、旗昌洋行的吳健彰同為珠三角孕育的商業(yè)翹楚。來(lái)到上海之后,他們不再像十三行商人依靠壟斷盈利,而是積極參與到全球商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中去,頻頻在巴拿馬博覽會(huì)、倫敦世博會(huì)爭(zhēng)奪世界性聲譽(yù)。

英國(guó)人青睞的紅茶屬于發(fā)酵茶,發(fā)酵這個(gè)概念當(dāng)時(shí)的茶商并不太懂。1860年,年僅22歲的徐潤(rùn)獨(dú)資在溫州開辦“潤(rùn)立生”茶號(hào),第一單生意就不順利,他當(dāng)時(shí)“辦得白毛茶八百箱,每方箱四十斤”,運(yùn)到上海賣給英美各洋行,得價(jià)八十兩,剛剛抵消成本。想不到賣出之后,洋商驗(yàn)出茶箱四角均有水漬,所有茶被退回。經(jīng)過調(diào)查,這批貨在運(yùn)輸中受潮。不得已將茶箱全部拆開,揀出霉茶,剩下的茶存放在茶棧。

第二年,他在寧州辦得烏龍細(xì)條紅茶二百箱,每擔(dān)五十兩,“條色香味并皆佳妙”,他將去年未賣出的白毛茶攙入,賣與洋商?!俺醯脙r(jià)銀一百二十兩,繼竟?jié)q至一百六十兩,大得其利。經(jīng)營(yíng)茶業(yè),于此始焉?!?/p>

鄭鑒源的“鴻怡泰”名聲大噪也源于茶葉受潮。事發(fā)后他并不氣餒,在店鋪前搭起十幾臺(tái)烘鍋,讓員工將受潮茶葉進(jìn)行烘干。茶香四溢,引來(lái)市民駐足觀看,墻上有告示說:由于本廠員工疏忽,造成茶葉淋水,本著對(duì)消費(fèi)者和市民負(fù)責(zé)的精神,本公司決定把此批茶葉烘干做成茶枕,免費(fèi)送給市民。人們當(dāng)然爭(zhēng)著搶,一些人回家特意品嘗,發(fā)現(xiàn)這么好的茶葉都不摻著賣,而是做成茶枕,實(shí)在值得信賴。此事延續(xù)三天,報(bào)紙不斷刊登??诳谙鄠?,鴻怡泰由此名聲大振。

長(zhǎng)江下游名茶數(shù)不勝數(shù),每款名茶后都有不少名人追捧。唐寅、祝枝山、文徵明、張岱、冒襄推岕茶;康熙賜名碧螺春;許次紓、屠隆、高濂推龍井,乾隆還為龍井寫了32首詩(shī)。此外還有太平猴魁、黃山毛峰、涌溪火青、祁門紅茶……


杭州西湖龍井,圖為綠茶制作技藝中的攤青。圖片來(lái)源:視覺中國(guó)

江南富庶,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),與中上游不同。以蘇州洞庭山東山為例,這里出產(chǎn)碧螺春,工藝復(fù)雜,頗費(fèi)人力。價(jià)格雖高但不愁銷路,手藝得以傳承。東山枇杷、楊梅、蜜橘、桃樹都是名優(yōu)品種。因此可想而知,在這個(gè)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的環(huán)境中,商販絡(luò)繹不絕,茶葉品質(zhì)的提高一定伴隨著價(jià)格的提升,諸多茶葉品牌不絕如縷、延續(xù)至今是自然而然的事情。

安徽的太平猴魁同樣以工藝見長(zhǎng),處于人煙稠密、信息暢通之地,好茶很好賣。猴坑、猴崗、顏家的太平猴魁等著買家上門,品牌無(wú)需推廣,茶農(nóng)無(wú)需對(duì)新暴發(fā)戶普及品鑒知識(shí)——買家比茶農(nóng)還懂茶,好茶供不應(yīng)求,價(jià)格扶搖直上。根據(jù)口感細(xì)分微產(chǎn)區(qū):“獅形山”、“長(zhǎng)垅”、“黃銅塢”、“天字溝”,也區(qū)分山的陰陽(yáng)面,充分滿足茶客要求。

口感價(jià)格井然有序。可見在江南,至少三百年來(lái),茶農(nóng)辛勞而有收獲,茶客慷慨大度而心滿意足。在這種氛圍中,猴坑村每年祭拜茶王樹就不奇怪了。放鞭炮,敲鑼,打鼓,燒香,敬酒……勃艮第葡萄酒產(chǎn)地農(nóng)民境況也不過如此。

這里是江南,長(zhǎng)江最富庶之處:詩(shī)與茶是尋常事,生計(jì)在歷史長(zhǎng)河中熟透。

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報(bào)道河流地理與水文化

責(zé)編:柳向陽(yáng) 王旭輝

美編:劉彬躍

校對(duì):段海英

審核:任 紅

來(lái)源:《中國(guó)三峽》雜志 2024年第5期 有刪改

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