零下40℃的寒風(fēng)像刀子一樣刮過(guò)蒙古，天地間白茫茫一片，連呼出的氣都能瞬間結(jié)霜。

牛羊都躲在背風(fēng)處瑟瑟發(fā)抖，鐵皮摸一下能粘掉一層皮。

在這樣的極寒里，人光是站一會(huì)兒就凍得手腳發(fā)麻，更別說(shuō)整夜待在野外了。

可蒙古人卻照常住進(jìn)看起來(lái)單薄的蒙古包里，一覺(jué)睡到天亮，他們真的不怕凍僵嗎？

蒙古國(guó)這國(guó)家在內(nèi)陸，冬天特別長(zhǎng)，特別冷，平均年氣溫零下1.8℃，一月份平均氣溫更是低到零下23.1℃。

更讓人心驚的是，他們經(jīng)常碰上一種叫“白色極寒”（tsagaan dzud）的災(zāi)害，即蒙古語(yǔ)中的“杜茲”現(xiàn)象。

這通常表現(xiàn)為初冬大量降雪后，積雪短暫解凍又迅速凍結(jié)成堅(jiān)硬冰層，牲畜難以覓食，再加上夏天可能大旱，牲口入冬前沒(méi)法攢夠膘，結(jié)果就是大批大批地凍死。

面對(duì)這么狠的自然環(huán)境，蒙古包能出現(xiàn)并一直用著，絕不是瞎貓碰上死耗子，而是游牧民族跟大自然打了這么多年交道，才摸索出來(lái)的生存智慧。

蒙古包為啥這么保溫，可不是靠某一個(gè)辦法，而是材料、結(jié)構(gòu)還有里面怎么布置，好幾招智慧一起發(fā)揮作用。

它的設(shè)計(jì)思想，說(shuō)白了就是“輕便、能拆能裝、主要靠壓縮和拉力來(lái)支撐”。

老式蒙古包，骨架是木頭做的哈那（就是那種網(wǎng)格狀的木圍墻）、烏尼（像傘骨一樣的木條）和套腦（天窗）。

外面還要蓋好幾層氈子，最外面的那層，一般用結(jié)實(shí)的防水帆布或者毛氈，就是為了擋風(fēng)擋雪，隔絕外面的冷空氣。

中間這層，才是保暖的重頭戲，里面塞滿了厚厚的保溫棉或者羊毛氈。

最里層會(huì)用透氣的內(nèi)襯，它跟中間那層之間，會(huì)形成一個(gè)特別關(guān)鍵的“空氣夾層”，也可以叫“空氣靜止層”。

這層不動(dòng)的空氣，就是最好的隔熱層，能大大減慢熱量的散失，就像給蒙古包穿了件超厚羽絨服。

冬天冷起來(lái)，牧民們甚至?xí)w上四層厚的氈子，層與層之間的空氣墊子，能大幅度減少熱量跑掉。

還有羊毛氈這東西本身密度就大，能跟木架子貼得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

底下的氈子還會(huì)用牛皮繩子綁緊，壓在地上，這樣就能有效地把地面的寒氣擋在外面，屋里的熱氣也跑不出去，整個(gè)就成了一個(gè)密封的保溫箱。

圓形的表面能很好地“化解”大風(fēng)的沖擊，風(fēng)會(huì)順著包身滑過(guò)去，不會(huì)像有棱有角的房子那樣，風(fēng)一吹就容易被“扯”壞。

還能讓蒙古包跟外面冷空氣接觸的面積最小，這樣屋里的熱量就不那么容易跑出去了。

光靠包身隔熱可不行，蒙古包里還得有個(gè)能持續(xù)供熱、熱效率還高的家伙，這個(gè)最核心的設(shè)備，就是擺在蒙古包正中間的鑄鐵火爐。

火爐設(shè)在蒙古包正中間，圓形的屋子能讓熱量均勻地散布到每個(gè)角落。

屋頂?shù)摹疤啄X”（也就是天窗）不光是用來(lái)采光的，火爐燒起來(lái)的時(shí)候，它還能形成“煙囪效應(yīng)”，保證煙能順利排出去。

而且，通過(guò)調(diào)節(jié)這個(gè)擋板，還能精準(zhǔn)控制屋里溫度，白天還能吸收寶貴的太陽(yáng)熱量。

這種圓形設(shè)計(jì)還能讓空氣循環(huán)達(dá)到最佳效果，熱空氣從火塘升起，沿著圓形的屋頂走一圈，再順著包壁降下來(lái)，形成高效的自然對(duì)流，這樣屋里空氣既新鮮，熱量也得到了最大化利用。

那問(wèn)題來(lái)了，在漫長(zhǎng)的冬夜里，牧民們睡覺(jué)的時(shí)候，怎么保證自己不被凍僵。

這就要說(shuō)到他們兩項(xiàng)厲害的古老取暖絕活：“燜火法”和“火墻取暖術(shù)”。

“燜火法”是牧民們晚上長(zhǎng)時(shí)間保持溫暖的秘密武器，他們會(huì)在睡覺(jué)前，用青蒿灰之類的東西把火種蓋住。

這么一弄，火爐里的溫度就能保持在五十度左右的恒溫狀態(tài)，足足能持續(xù)八個(gè)小時(shí)。

也就是說(shuō)，就算外面零下幾十度，晚上再長(zhǎng)，蒙古包里也能一直有穩(wěn)定的熱量供應(yīng)，保證大家睡得暖和又安全。

而“火墻取暖術(shù)”則是另一種很聰明的蓄熱方法，牧民會(huì)在火爐周圍用石頭壘一個(gè)半月形的蓄熱體。

這些石頭在火爐燒著的時(shí)候，會(huì)吸收很多熱量，然后到了后半夜，就慢慢悠悠地把這些熱量散發(fā)出來(lái)，給蒙古包提供持久的暖意。

這兩項(xiàng)技術(shù)，可真是把游牧民族在跟惡劣大自然斗爭(zhēng)中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，體現(xiàn)得淋漓盡致。

除了那些大塊頭的結(jié)構(gòu)和核心火爐，蒙古包在小細(xì)節(jié)上的考慮也特別重要。

它底部有可以調(diào)節(jié)的通風(fēng)口設(shè)計(jì)，這樣既能讓屋里空氣新鮮，又能很好地控制濕度，保證空間暖和又不會(huì)覺(jué)得悶，還能避免潮氣太多結(jié)冰。

搭包選地方也是一門大學(xué)問(wèn)，蒙古包的門一般會(huì)朝向東南開(kāi)，這樣白天能最大限度地曬到太陽(yáng)，又能有效地避開(kāi)冬天刮得厲害的西北風(fēng)，進(jìn)一步減少熱量流失。

屋里還會(huì)鋪上厚厚的毛氈或木板來(lái)隔絕地氣，傳統(tǒng)的做法是把底下的氈子用牛皮繩纏緊壓在地上，形成一個(gè)密封，就能有效地?fù)踝〉孛婷吧蟻?lái)的寒氣。

這些看著不難的小辦法，合起來(lái)就構(gòu)成了一個(gè)全方位的防寒系統(tǒng)。

所以，蒙古包這個(gè)看著簡(jiǎn)單的圓帳篷，其實(shí)里頭藏著游牧民族面對(duì)嚴(yán)酷大自然的超凡智慧和生存哲學(xué)。

從多層保暖的巧妙結(jié)構(gòu)，到抗風(fēng)的圓形設(shè)計(jì)，再到用燃料和蓄熱技術(shù)讓長(zhǎng)夜保持溫暖的精細(xì)考量，每一點(diǎn)都體現(xiàn)了人跟自然和諧相處的深刻道理。

你是不是也對(duì)蒙古包這門“建筑藝術(shù)”有了全新的看法？