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八字命理中相刑是地支的作用關(guān)系之一，刑得本意就是相互制約和刑罰，相刑表達(dá)的并不是正五行之間的生克關(guān)系，而是一種狀態(tài)的體現(xiàn)和表達(dá)，古人因此加入了納音體系，不同宮位之間的相刑產(chǎn)生的狀態(tài)影響引入納音會(huì)更加的立體，這其實(shí)和之前談到的地支相沖引入納音是類似的，相關(guān)文章鏈接——八字何為“相沖逢生”，“相沖逢克”？地支相沖結(jié)合納音會(huì)更有利于判斷結(jié)果，你知道嗎？那么納音是如何影響地支相刑的，何為“刑得入”，“刑不入”呢？

納音五行為何可以介入“地支相刑”？

首先我們要知道納音五行所體現(xiàn)的是事物的“象”，也可以理解為具體的形象和狀態(tài)，它是用來(lái)描述某個(gè)事物在現(xiàn)實(shí)世界中的質(zhì)地和形態(tài)；而我們子平所講的正五行體現(xiàn)的是事物的“質(zhì)”，這是最根本的靜態(tài)本質(zhì)屬性，比如寅為木，子為水，這些都是事物的本質(zhì)，既然是事物的本質(zhì)，正五行之間的生克所表現(xiàn)的就是日主的人生關(guān)鍵脈絡(luò)，比如事業(yè)財(cái)富成敗得失等；

以五行“金”來(lái)比喻，正五行中的金：庚，辛，申，酉金是純粹的金能量元素，它表達(dá)就是一種肅殺，銳利，收斂的特性；而具體到納音五行中的“金”，一共有五種：海中金猶如海底暗藏之金，等待發(fā)掘；劍鋒金為鋒利之金，所向披靡；白蠟金柔軟如蠟狀，需要打磨方成器；沙中金猶如混合沙子中的金，需要被淘洗；金箔金， 薄如金箔，裝飾之用；

納音五行的金表達(dá)的是金所展現(xiàn)出的各種形態(tài)與質(zhì)地，對(duì)應(yīng)的猶如命局的“血肉”，可以拓展為人生狀態(tài)；而正五行表達(dá)的為命局大的“骨架”和主線，所以二者結(jié)合會(huì)把人生表現(xiàn)的更加的立體和豐富；地支相刑為何可以介入納音參考，就是因?yàn)榈刂嘈腆w現(xiàn)的也是命局的人生狀態(tài)表達(dá)，人生狀態(tài)包括性情，健康，六親等體驗(yàn)，它與富貴層次無(wú)關(guān)；

所以納音介入地支相刑會(huì)把“刑”對(duì)于日主人生狀態(tài)的影響表現(xiàn)的更加精細(xì)化，納音五行會(huì)為地支相刑賦予更多細(xì)膩的“材質(zhì)”和“屬性”，雙方結(jié)合起來(lái)會(huì)對(duì)相刑后的結(jié)果判斷更加具體和準(zhǔn)確，因?yàn)榈刂嘈淌且环N區(qū)別于正五行生克之外的能量互動(dòng)，這種能量互動(dòng)與納音五行之間的生克同頻，所以納音五行生克可以影響到地支相刑的過(guò)程；

地支相刑何為“刑得入”，“刑不入”？

《三命通會(huì)》有云：“凡命三刑全，須分刑得入、刑不得入。以年為主，月日時(shí)為客。如主刑客，刑得入為貴，刑不入即賤。若客來(lái)刑主，須是刑不入方為貴格，刑得入者即賤。假令丑刑戌，看是何丑何戌，如乙丑刑庚戌，是同類相刑，不吉。刑丙戌壬戌則相生相刑，不以刑論。余準(zhǔn)此推。 ”

這段話看似很長(zhǎng)，其實(shí)總結(jié)下來(lái)就是如下幾點(diǎn)，首先我們要知道相刑結(jié)合納音是祿命法的論命體系，子平法其實(shí)是不怎么關(guān)注納音的，“刑得入”和“刑不入”是祿命法的專業(yè)詞匯，我們?cè)趯W(xué)習(xí)子平法時(shí)，對(duì)于地支的刑沖破害其實(shí)可以適當(dāng)?shù)膮⒖家幌碌撁ǖ乃悸?，?huì)對(duì)結(jié)果論述的更加完整；我們可以提取五點(diǎn)內(nèi)容：

第一，年柱納音為“主”，其他柱納音為“客”；年柱納音五行克他柱為吉，他柱納音五行克年柱為兇，因?yàn)槟曛碜鏄I(yè)根基，所以三刑如果包含年柱則容易導(dǎo)致根基不穩(wěn)，祖業(yè)不興；

第二，任意兩柱若納音五行相生，則刑的力量大大減弱甚至可以不論刑；比如丙戌為“屋上土”，與乙丑“海中金”，二者納音五行為土生金，雖然地支丑戌刑，但因?yàn)榧{音五行是相生的，則不輕易論刑，或者刑的力量大大弱化；

第三，任意兩柱納音五行相同，則依舊論刑；比如庚戌“釵釧金”和乙丑“海中金”的納音五行相同都是金，丑戌相刑，則依舊是不吉的，因?yàn)橥逍邢啾葎t無(wú)情，好比是同行之間的競(jìng)爭(zhēng)；

第四，何為“刑得入”？其實(shí)就是主刑干支的納音五行去克住被刑干支的納音五行，此為“刑得入”，比如主刑干支為乙丑“海中金”，去刑克戊戌“平地木”，納音金是克木的，所以此為“刑得入”，論吉；

第五，何為“刑不入”？被刑干支的納音五行克制主刑地支的納音五行，此為“刑不入”，比如主刑干支為乙丑“海中金”，而被刑干支為甲戌“山頭火”，納音五行火克金，此時(shí)的相刑就產(chǎn)生了不利的結(jié)果，此為“刑不入”，論兇；

祿命法非常重視年柱的地位，所以“刑得入”在四柱中務(wù)必要保證年柱納音是克制他柱的，此為“上刑下”，也就是年柱為“上”，它柱為“下”，比如年柱為乙丑“海中金”，它柱可以為戊戌“平地木”為吉，這就是命局“刑得入”的一種，被視為“君子命”，這樣的人可以掌兵權(quán)，刑法等職責(zé)，也稱之為“刑貴”；

有“上刑下”就有“下刑上”，當(dāng)它柱之納音五行刑克年柱納音五行時(shí)，為“刑不入”，比如年柱為乙丑“海中金”，而它柱為甲戌“山頭火”，火克金，以下刑上，這種古人稱之為“小人命”，象征著日主要受制于他人，容易招致災(zāi)禍 ，比如口舌，犯法，健康受損等；

所以地支相刑可以參考一下祿命法里的納音五行生克，對(duì)我們子平法論命有一定的指導(dǎo)意義，大家論命時(shí)可以靈活以運(yùn)用；

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化