前兩天寫了一篇?dú)J州的廣州會(huì)館，就有網(wǎng)友留言說(shuō)，靈山也有一座會(huì)館，就是陸屋鎮(zhèn)的廣府會(huì)館。

他講靈山的這座廣府會(huì)館的故事聽(tīng)過(guò)很多，里面也有很多文字，不知有沒(méi)有了解，想知道背后的故事~~~~

靈山的這座廣府會(huì)館，網(wǎng)上也有很多介紹了，潯州府O鑫森淼焱垚沒(méi)去過(guò)靈山，自然也就難說(shuō)一二，只能人云亦云了。

其實(shí)，曾經(jīng)在廣西境內(nèi)，有過(guò)很多同類的會(huì)館建筑，都是歷史上各地有名的商幫來(lái)廣西做生意貿(mào)易時(shí)建設(shè)的，有湖南的，江西的，廣東的，等等，由于兩廣的地緣地情關(guān)系，又以廣東人建設(shè)的會(huì)館為最多，而當(dāng)時(shí)廣東區(qū)域的眾多商幫中，尤以“廣府商幫”（主要是明清廣州府地區(qū)的人）最為著名，要是認(rèn)真區(qū)分，都算是“廣府會(huì)館”。

只不過(guò)由于歷史原因，才有各種各樣的名字。如粵東會(huì)館，廣州會(huì)館，廣府會(huì)館，廣東會(huì)館。

那今天廣西境內(nèi)遺存下來(lái)的和廣東人有關(guān)的會(huì)館，怎么有這么多不同的名字呢？

在明清時(shí)期，廣西區(qū)域是不包括今天欽北防的，在明洪武初，朱元璋把今天欽北防劃到廣東行政管理，并一直沿續(xù)到建國(guó)初期。

在會(huì)館文化興盛的明清時(shí)期，擅長(zhǎng)做生意的廣府人，往西發(fā)展，遍布兩廣各地，帶動(dòng)了地方的經(jīng)濟(jì)生活，把商業(yè)文化到處傳播。

他們進(jìn)入當(dāng)時(shí)的廣西區(qū)域，為了維護(hù)自己的團(tuán)體利益，也就建設(shè)起“會(huì)館”這種組織與建筑。他們算是“跨省”經(jīng)營(yíng)了，為了標(biāo)明身份，加上嶺南自古就有“越”（后來(lái)字義通“粵”）之名，有了東西之分，就以“粵東”自稱，所以，除了一些具體地域的商幫，因?yàn)榘l(fā)展比較好，財(cái)力比較大，影響比較廣，自成一派，才會(huì)有以地域?yàn)槊?，如“新?huì)書院”（岡州會(huì)館），高州會(huì)館之類。

在廣西各地建設(shè)的這類會(huì)館，大部分都以“粵東會(huì)館”為名。這就是大團(tuán)體和小團(tuán)體之分了。

但當(dāng)時(shí)的欽北防地區(qū)則不一樣了，因?yàn)闅J北方地區(qū)當(dāng)時(shí)屬于廣東地域，同一“省籍”的人到本省各地做生意，建會(huì)館，自然就以地域名為命名了。

因?yàn)檫@些商人主要是來(lái)自于本省各地，來(lái)自于廣州府的，就有“廣州會(huì)館”，“廣府會(huì)館”之類的名稱了；來(lái)自于高州府的，就有“高州會(huì)館”這樣的名稱了。

說(shuō)白了，這就是地域的人文文化，同鄉(xiāng)文化的一種體現(xiàn)。靈山縣陸屋鎮(zhèn)的這處廣府會(huì)館也是這樣建立起來(lái)了，

在清乾隆九年（1744年），依附欽江之便，來(lái)自于廣府各縣的商人，聚在今天靈山縣的陸屋鎮(zhèn)，進(jìn)行各種貿(mào)易，有的人還在這里定居繁衍，如當(dāng)?shù)氐尼?，周諸姓。

據(jù)資料說(shuō)，最初是因?yàn)椤胞}”的交易，后來(lái)才有各行業(yè)的發(fā)展，使得這里繁華起來(lái)，本著“以通貿(mào)利、聯(lián)鄉(xiāng)誼”的情義，到此發(fā)展的商人們，建立起了會(huì)館。

隨著時(shí)代的歷史發(fā)展，廣府商人，廣府會(huì)館也隨著時(shí)勢(shì)，幾經(jīng)起伏，沉浮興衰，像陸屋鎮(zhèn)的這座廣府會(huì)館，后來(lái)都經(jīng)過(guò)幾次重建，每一次重建，可都是一次重要的記憶了。

據(jù)說(shuō)現(xiàn)在會(huì)館里還保留著幾次重建的碑記，不知道都記載著什么樣的一段歷史往事呢？

后面有機(jī)會(huì)再慢慢查找了。

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我在桂平，我是潯州府O鑫森淼焱垚，謝謝閱讀關(guān)注！