沒(méi)人知道土耳其東南部的戈壁上，哥貝克利石鎮(zhèn)的T形石柱到底怎么出現(xiàn)的？

這些個(gè)石頭單個(gè)就重達(dá)幾十噸，但是它們卻能在沒(méi)有車(chē)輪和起重機(jī)的新石器時(shí)代被弄到了山頂，甚至上面還雕刻了猛獸，飛鳥(niǎo)，昆蟲(chóng)等精致的圖案。

這怎么看都是不可能的奇跡，而且這種奇跡還不只是發(fā)生這么一次，我們國(guó)家四川盆地的三星堆遺址更神奇。

快4米高的青銅神樹(shù)上面的金烏和古埃及神話里邊的生命之樹(shù)，瑪雅文明的宇宙之樹(shù)直接對(duì)上了。

在三星堆出土的那些黃金面具更是和幾千年前古希臘邁錫尼文明的金面具制作技術(shù)如出一轍。

要知道這兩個(gè)地方隔了數(shù)萬(wàn)里，根本不可能有交集。

更別提墨西哥的那個(gè)瑪雅古城，里邊的大祭司留下來(lái)的太陽(yáng)歷法跟我們的顓頊歷也能對(duì)上了。

眼看著這些不同大陸的史前遺址的建筑工藝，神話傳說(shuō)，還有天文方面的相似點(diǎn)越來(lái)越多，就會(huì)有越來(lái)越多的人跟著好奇，這些史前文明到底到達(dá)了什么樣的高度？為什么幾乎扯不上關(guān)系的兩個(gè)地方能創(chuàng)造出相同的文化，甚至是體現(xiàn)出幾乎一樣的生存智慧？大洪水，祭祀等行為背后到底有沒(méi)有人類(lèi)的共同記憶？

先從史前文明的技術(shù)巔峰方面跟考古證據(jù)來(lái)說(shuō)，這些工程技術(shù)和工藝成就拿到現(xiàn)在來(lái)看，都會(huì)讓不少人驚掉下巴。

就說(shuō)那哥貝克力石陣，它建造于公元前9600年到公元前8200年，比大家熟悉的埃及金字塔要早了快7000年。

不少考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，石鎮(zhèn)里邊的這些巨石大多都是在2公里以外的采石場(chǎng)運(yùn)過(guò)來(lái)的，古人在沒(méi)有任何金屬工具的情況下，先是把這些巖石從山體里邊分割出來(lái)，再通過(guò)未知的方法運(yùn)到了遺址現(xiàn)場(chǎng)。

最讓人驚訝的是，部分石柱和底座的連接采用的竟然是榫卯結(jié)構(gòu)，這種工藝只在我們中國(guó)古代建筑里看見(jiàn)過(guò)。

因?yàn)槿澜缍贾篱久Y(jié)構(gòu)是我們國(guó)家獨(dú)有的工藝，但是這種工藝居然出現(xiàn)在了石陣?yán)铩?/p>

還有三星堆遺址，這里出土的青銅神樹(shù)，采用的是分段建造，整體焊接的工藝，樹(shù)上的那些紋飾線條流暢，接口處更是嚴(yán)絲合縫。

甚至三星堆的青銅器還有防銹的功能，哪怕在不見(jiàn)天日的地底，一埋埋了幾千年，拿出來(lái)照樣還是光潔如新。

而古希臘邁錫尼文明的那些金面具，它們和三星堆的金面具一樣，都采用了錘揲技術(shù)，把這些金反復(fù)捶打成了金箔，再塑形。

能從現(xiàn)在博物館里擺的金面具看出來(lái)，那時(shí)候的錘揲技術(shù)不僅厚度均勻，而且表面上的紋飾還特別清晰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他文明的技術(shù)水平。

至于那些天文歷法就更不用說(shuō)了，瑪雅人蓋太陽(yáng)金字塔和月亮金字塔的時(shí)候，特地對(duì)準(zhǔn)了日月每天升起到落下的路線。

就說(shuō)其中的庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔，它在每年春分和秋分日落的時(shí)候，太陽(yáng)就會(huì)照到塔的臺(tái)階上，形成一道像蛇一樣的光影，慢慢的跟塔底克的蛇頭聯(lián)系起來(lái)。

瑪雅人看到這景象就知道季節(jié)要變了，自己就可以安排種地了。

還有我們河南濮陽(yáng)的龍虎蚌塑，這可是好幾千年前的古人埋在墓里的，那時(shí)候的古人拿蚌殼特地?cái)[成了龍和老虎的樣子，旁邊還有人用蚌殼和人骨擺出了北斗七星的形狀，擺的方向跟天上實(shí)際的北斗七星完成了一比一對(duì)應(yīng)。

因?yàn)槟菚r(shí)候他家沒(méi)有日歷，只能看北斗七星的勺子柄往哪指，就是哪個(gè)季節(jié)，到時(shí)候就知道什么季節(jié)該播種，什么季節(jié)該收割了。

這些特別牛的文明之間其實(shí)是共通的，就像三星堆的金面具，金杖到古埃及的黃金法老面具，甚至還有很多其他文明其實(shí)都跟黃金有關(guān)系。

因?yàn)楣糯煌拿鞫紩?huì)把黃金當(dāng)成一種媒介，這倒是跟經(jīng)濟(jì)價(jià)值沒(méi)什么關(guān)系，主要是因?yàn)辄S金不銹不腐，他們就覺(jué)得這東西能連接天地，甚至還能溝通神靈。

像三星堆的金面具大多都用于祭祀，邁錫尼的金面具用于喪葬，這些都是說(shuō)明了古人類(lèi)對(duì)永恒還有神圣的追求。

至于大洪水傳說(shuō)就更是人類(lèi)擁有共同記憶的經(jīng)典證明了。

別管是哪個(gè)國(guó)家的神話，但里邊的內(nèi)容大多都大同小異，一場(chǎng)突如其來(lái)的大洪水淹沒(méi)了整個(gè)世界，只有少數(shù)幸存者踩上了船只或者是高地，才留下了一條性命，才能延續(xù)人類(lèi)的文明。

好像不少?lài)?guó)家古代都有這么個(gè)說(shuō)法，就連各國(guó)的科學(xué)家和地質(zhì)學(xué)家都研究出來(lái)了，末次冰盛期結(jié)束之后，全球冰川大規(guī)模融化，那時(shí)候海平面上升，紅河泛濫，各大洲地層都有過(guò)洪水沉積的痕跡。

說(shuō)白了，各地的文明能這么相似，一方面是因?yàn)槭非暗娜祟?lèi)不管是生活在哪個(gè)大陸，都面臨著差不多的生存挑戰(zhàn)。

第一就是怎么吃飽肚子，怎么扛住自然災(zāi)害，怎么生了病不死？

各地的人為了解決這種生存壓力，就會(huì)想方設(shè)法的研究解決方案，在這個(gè)過(guò)程中，像灌溉一類(lèi)的技術(shù)自然也就跟著出來(lái)了。

有了技術(shù)，社會(huì)自然也會(huì)跟著發(fā)展，在發(fā)展的這個(gè)過(guò)程中就會(huì)有社會(huì)組織權(quán)力結(jié)構(gòu)，還有文化傳承等各個(gè)方面的改變，從而就會(huì)形成差不多的社會(huì)制度，還有文化形態(tài)。

幾千年前中國(guó)各地進(jìn)入古國(guó)的時(shí)候，希臘那邊也差不多建完了防御城墻，堡樓還有城市。

我們的甲骨文，蘇美爾的楔形文字，還有瑪雅的象形文字也都是在這個(gè)過(guò)程中研究出來(lái)的。

有了技術(shù)，社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)的認(rèn)知能力也在慢慢的提升，那大家就會(huì)思考自然，社會(huì)還有生命一類(lèi)的問(wèn)題。

孔子，柏拉圖，亞里士多德，釋迦摩尼等人也就跟著出來(lái)了，這也間接寫(xiě)明了人類(lèi)思維發(fā)展的共通性，也是各地文明相似的最大原因。

再加上人類(lèi)記憶有一代代往下傳的特點(diǎn)，那些重大的歷史事件會(huì)通過(guò)神話故事，儀式等不同的方式，一代一代的往下傳，這樣自然而然也就在文明里面留下了印記。

雖然現(xiàn)在考古學(xué)，地質(zhì)學(xué)還有人類(lèi)學(xué)等各領(lǐng)域的科學(xué)家已經(jīng)研究出了部分史前文明的真相，但還有很多未解之謎呀。

就像三星堆文明為何突然消失？誰(shuí)建造的哥貝克力石陣？又為什么要建造它？