人的成長

是離開家鄉(xiāng)

有沒有覺得，中國人對回家的執(zhí)念沒那么強(qiáng)烈了？回家的車票依然緊俏，但以前那種走后謙虛搶票，已經(jīng)絕跡了。

不是所有人都要回到家鄉(xiāng)。

9年前的年關(guān)，2月24日，CCT視播出了對「中國巴菲特」、復(fù)星老板郭廣昌的采訪。

義烏、永康、東陽，是金華的三個(gè)縣級市，但它們以其巨大的經(jīng)濟(jì)體量，從來就沒有把金華放在眼里。

郭廣昌來自東陽農(nóng)村，他的母親很希望他多回饋家鄉(xiāng)，讓家鄉(xiāng)的同胞能一起過上好日子。

但他拒絕了！

「家鄉(xiāng)的事情，比較復(fù)雜」

在采訪中，一提到他母親因他不愿意「回饋」家鄉(xiāng)而感到 很傷感，甚至比較很失望，郭廣昌說：「我覺得家鄉(xiāng)的事情，比較復(fù)雜，我媽媽有我媽媽的想法，我爸爸有我爸爸的想法?！?/p>

意思是自己的父母意見都不統(tǒng)一。

主持人問：想的不一樣，出發(fā)點(diǎn)。

郭廣昌說：

• 態(tài)度：你做了和不做都很復(fù)雜，鄉(xiāng)村里面 親戚朋友，各方面又很復(fù)雜，他們是沒有這種應(yīng)對經(jīng)驗(yàn)的！ 所以我采取的方式是低調(diào)、平靜，不要讓他們覺得自己的兒子很了不起，可以無所不能！
  

• 能做的：他兒子可以讓他們衣食無憂，平平靜靜，健康是福！

• 不能做的：不要去顯擺說我們家很有錢！我們要做慈善，我們要比鄰居更高。光宗耀祖的背后是什么？顯擺唄！

他反問：干嘛去顯擺呢？

這倒也是，東陽是 「 博士之鄉(xiāng) 」 ，郭廣昌畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)專業(yè)。從修身 齊家 治國平天下的宏大理想，到最后成為一個(gè)他原本看不起的 「商人」，是他在畢業(yè)那年騎行到海南，發(fā)現(xiàn)?？谥挥幸粋€(gè)紅綠燈，看到了商業(yè)改變世界的巨大力量。

但郭廣昌已不是那個(gè)局限于一隅的少年，他有更廣闊的事業(yè)。如果還想著比鄰居家高一點(diǎn)， 那這書不就白讀了。

在安徽安慶，也有一個(gè)類似的故事。清代大學(xué)生張英的家人，與鄰居因建房發(fā)生糾紛，寫信向他求助，得到了「 千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇 」的回信，于是有了留芳百世的 「 三尺巷 」 。

另一位寧波企業(yè)家，是一家新成立的立意高遠(yuǎn)的大學(xué)的校董，捐款過億元。他在校董會(huì)發(fā)言時(shí)說，他給自己送了兩樣60歲禮物，一個(gè)是捐款給高校，另一個(gè)是給他父母寫家傳。

也許，一個(gè)已經(jīng)穿透歷史、展翅高飛的孩子，本就不該用家鄉(xiāng)那點(diǎn)天地局限他。

「不敢」回鄉(xiāng)

連浙江農(nóng)村都如此為難，北方農(nóng)村就更難了。

我寫過一位留美博士的家傳，老家在北方。他其實(shí)很有心想為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事情，但與郭廣昌的母親相反，其父親堅(jiān)決反對。

采寫家傳時(shí)，家人談起幼年在鄉(xiāng)下老家回訪的經(jīng)歷，頗為動(dòng)情。

那幾天，我一直動(dòng)員他們跟我們一起回鄉(xiāng)采訪。豈料被以各種借口拒絕。

等我從村里采訪回來，他們又圍過來問采訪見聞，特別好奇我們怎么采訪到的。

尤其是看我拍到的一些熟人現(xiàn)在的樣貌，發(fā)出各種時(shí)光流逝的感慨。晚輩則對我航拍的村容村貌一陣細(xì)究，說原來老家是這個(gè)樣子的，能聽出來他們強(qiáng)烈的遺憾。

「那為什么不回去看看呢？」我心里還是很疑惑。

直到有一天，老人無意間說起王總，說兒子本想回鄉(xiāng)蓋祠堂、立家譜，但他堅(jiān)決反對?？紤]到那地方的民情風(fēng)俗，村民一旦知道你有錢，很可能就會(huì)纏上，從此不得安生。

這下我想起來了。他們在村里的熟人，其實(shí)有他們的電話號碼，但從未打通過。

我本以為是號碼換了，這次專門把村民的號碼告訴了他們，但他們也從未打過……

但這一點(diǎn)在富庶的南方就好很多。

郭廣昌的老家東陽，處于鯉魚背上，在浙江屬于比較貧困的中部山區(qū)。而在自古繁華的寧波，我寫過家傳的一位華總，不但回鄉(xiāng)修了祠堂、為小學(xué)設(shè)立了獎(jiǎng)學(xué)金，還組織全族人寫了全套家傳。

要知道，在很多地方，修一部僅登記姓名的家譜都很難達(dá)成一致意見，他卻讓每一家寫了一部傳記。

前幾天，一位老家甘肅、成長在新疆建設(shè)兵團(tuán)、如今扎根長三角的朋友來訪，要寫作他家的家傳。我們討論了中國人最近一個(gè)世紀(jì)以來的移民史，以及身體移民后的認(rèn)知融入問題。

正如組織入黨與思想入黨的關(guān)系，如果人到了發(fā)達(dá)地區(qū)，而腦子還是老家的，相當(dāng)于「背井」離鄉(xiāng)，不管走到哪里，還是只能看到井口那點(diǎn)天，相當(dāng)于只是換了個(gè)軀殼存放的位置，而認(rèn)知并沒有提高。

畢竟，我們得承認(rèn)，我們的文明一度落后，如今還處于追趕期。一個(gè)人成長有多高，他離家鄉(xiāng)的距離就有多遠(yuǎn)。

世間再無「潘蘋果」

但實(shí)際上，人非草木，孰能無情。郭廣昌不但參與了浙商「回鄉(xiāng)投資計(jì)劃」，也在故鄉(xiāng)東陽投資了一個(gè)木雕項(xiàng)目。

但他對經(jīng)營狀況很不滿意，當(dāng)著地方領(lǐng)導(dǎo)的面當(dāng)場提出來，希望市場化運(yùn)營，不要當(dāng)成一個(gè)政府部門。

他以前一位副總裁是我朋友，其家傳是我采寫的。他曾對我講過郭老板的往事，其眼界不但超越了東陽，只怕還超越了國界。對于歷史，也有極深邃的的體察。有些事不做，不是不愿，而是怕「引火上身」。

就像潘石屹那樣。

他祖父老家被斃，自己幼時(shí)受欺壓。長大后發(fā)達(dá)了，又是捐錢又是幫老家賣了上億元蘋果，結(jié)果祖墳被刨了……

有人對潘石屹向國外名校捐款非常不滿，認(rèn)為肉要爛在鍋里。

他可能沒整明白，財(cái)富是人家自己的。

再說了，潘石屹遠(yuǎn)走海外，難道都不知道是什么原因嗎？

這樣的家鄉(xiāng)，應(yīng)該也不值得他留戀吧。

喊出「不自由，毋寧死」的那些人說：「哪里有自由，哪里就是我的祖國?！?/p>

真正的愛人，是愛所有人，而非僅愛家里人、故鄉(xiāng)人。

如果要講誰回饋了家 鄉(xiāng)，那應(yīng)該是許家印。

截至2018年，許家印為家鄉(xiāng)周口市太康縣的捐贈(zèng)累計(jì)超過16億元。2018年12月回鄉(xiāng)時(shí)，他再次決定捐贈(zèng)6.5億元。

為此，當(dāng)?shù)赜?015為他立了 「流芳百世」 功德碑。

現(xiàn)在，因?yàn)樵S家印進(jìn)去了，當(dāng)?shù)貙⑦@個(gè)碑的意見從「表彰」轉(zhuǎn)為「警示」。

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