究竟是什么樣的信念，讓一個外國人在中國過著近乎“苦行僧”的生活？

盧安克出生于德國中產(chǎn)家庭，畢業(yè)于德國頂尖的藝術學府設計專業(yè)。

他本可以如兄弟姐妹一般，有體面的工作，過著富裕地生活。

但他卻放棄了唾手可得的一切，來到中國貧困地區(qū)支教，報酬不過一日三餐。這一堅持便是十多年。

他甚至為了能長期支教，甘愿獻出婚姻。

有人感動，也有人質(zhì)疑和好奇，到底是什么，值得他做到如此地步？

盧安克第一次來中國廣西支教，是在1997年的8月。

當時，他在一所殘疾人義務學校教德文。

但因為沒有拿到在華“就業(yè)證”，僅僅呆了一個月，就回了德國。

直到1999年9月，盧安克獲得在廣西支教的批準，正式開始了支教生涯，在廣西陽朔一所中學免費教英語。

他教課注重開發(fā)孩子的創(chuàng)造力，不用課本，不考試，鼓勵孩子們自由發(fā)揮。

孩子們用英語寫出諸如“我能像風箏一樣跑，像自行車那樣飛”等，明顯語法有誤，但充滿想象力的句子時，盧安克感覺開心極了。

因為從這些質(zhì)樸可愛的句子里，他看到了孩子最純真的心靈。

盧安克的教育方式趣味橫生，深受孩子喜愛。

可他還是被辭退了。

校長給出的理由無法拒絕：盧安克的教學方式，達不到學校和家長最重視的升學率。

盧安克很沮喪：“我不理解，為什么我學生希望我只讓他們，做幾億人都已找到答案的作業(yè)題？”

此后他輾轉(zhuǎn)了好幾個學校，結(jié)果都如出一轍。

2001年7月，盧安克來到廣西東蘭縣，以每月10元的價格租下村民閑置房子，讓當?shù)厥W青年免費至此學習。

盧安克提前與村民們溝通好，在這里學習，孩子們拿不到任何畢業(yè)證書，而他也不收取任何費用，只需要給他吃飯即可，而且他只吃菜，不吃肉。

他注重孩子的動手能力，除了教他們識字，會帶孩子們?nèi)ゴ謇锔鱾€地方進行詳細的勘察，畫出詳盡的地圖。

他和孩子們一起，為村子設計水泥路與橋梁，并由盧安克哥哥出材料費，修建了水泥路。

從畫畫設計到峻工，都是盧安克帶著孩子和村民們親自完成。

但是很快，盧安克就對此次教育研究表示失望。

因為這些學生都是14到18歲的少年，無論他怎么引導，都無法讓他們自主創(chuàng)造。

這讓盧安克意識到，想要培養(yǎng)創(chuàng)造力，必須從小抓起。

想通了這一點，盧安克將支教計劃定在小學。

很快，他來到板烈小學，不僅學生年齡合適，更難得的是這里的校長十分支持他教學。

盧安克可以完全按照自己的想法與方式進行教育研究。

同時，跟以前一樣，盧安克是不拿工資的，報酬不過是一日三餐。

其他生活費用，是靠父母每年給的500歐元支撐，且這500歐元，只有很少一部分留給自己，大多數(shù)用來為孩子們買各種材料。

他和孩子們一起設計修建了河壩，作為孩子們平時玩耍游泳的場所；

和孩子們一起拍電視劇，從劇本到拍攝，都和孩子們一起完成。

有一個孩子攻擊力強，喜歡欺負別人，盧安克就安排他在劇中扮演一個被欺負的角色，讓他切實感受了一把被欺負者的心情。

讓他明白：“人的強大不是征服了什么，而是承受了什么?！?/strong>

同時，盧安克發(fā)現(xiàn)，比較內(nèi)向的孩子通過角色扮演，變得開朗活潑，能更好的融入集體。

這讓盧安克意識到，歸屬感的對孩子的影響至關重要。

而歸屬感離不開陪伴與愛。

板烈村的孩子們，大多都是留守兒童，父母的陪伴是他們最稀缺的東西。

于是，盧安克教學之余，將所有時間用來陪孩子玩耍嬉戲，一起玩泥巴，捉泥鰍，犁地，放學之后還會輪流家訪，陪孩子們做飯、聊天，晚上還會留宿男孩子家中，哄他們睡覺。

盧安克盡最大的努力去彌補孩子們?nèi)笔У母改钢異?/strong>，也同樣收藏了孩子們最赤誠的愛，孩子們說：“他和所有的大人都不一樣，他是唯一的，是我們的親人?！辈⒂H切的喚他爸爸。

這樣平靜的日子，因為簽證的原因，盧安克斷斷續(xù)續(xù)的持續(xù)了十年。

2007年，媒體的關注與大肆報導，打破了這種平靜。

得知自己被評為“感動中國人物”時，盧安克立刻給評委寫信說千萬不要選他，他說：“我不想感動中國，只能是中國感動我。”

但是這已改變不了他出名的事實。

人們稱他“活雷鋒”、“中國白求恩”。

媒體蜂擁而至。

為了躲避找上門來的記者，他只能躲到學生家里。

他反復重申，他不想成名，成名只會影響他的工作和生活。

可惜外界過于嘈雜，盧安克想要安靜生活的心愿，淹沒在輿論的狂潮里。

他的躲閃不僅沒有平息關注，還讓外界謠言四起，有人猜疑他是危險分子，有人說他是“戀童癖”。

甚至他的國家，因此受到攻擊。

為了澄清謠言，為了讓大家知道自己到底在板烈干什么，盧安克接受了央視記者柴靜的專訪。

隨著節(jié)目播出，謠言不攻自破的同時，盧安克更火了。

不斷來訪的媒體與仰慕者讓他不堪其擾，不得不關掉所有社交賬號。

2012年10月，視媒體如猛獸的盧安克，突然給柴靜寫信，希望能再次專訪。

原來，2010年盧安克已與同為志愿者的中國女孩領了結(jié)婚證，當時選擇結(jié)婚，除了確實與妻子志向相投，還有因為領證后，他可以拿到中國長期居住的簽證，這樣他就能有更多的時候陪伴孩子們。

兩人領證兩年之后（2012年），妻子希望他能承擔起作為丈夫應盡的職責。

盧安克經(jīng)過考慮，決定尊重妻子的建議，回到城里，找一份正式、安穩(wěn)的工作。

在此之前，他希望真正關注兒童教育的人能關注到板烈小學，為孩子們提供真正有效的幫助，于是決定離開之前，進行最后一次專訪。

之后，他直接去妻子找好的單位上班，可是僅僅上了半個月，盧安克又回到了板烈。

比起日復一日任務性極強的工作，他更喜愛和孩子們在一起。

同時，他的婚姻也因為與妻子觀念不和，走到了盡頭。

2013年，因為身體與簽證原因，盧安克再次回到德國。

當他2015年再度回到板烈時，板烈小學表示已不再需要他。

從此，再沒有盧安克的消息。

2025年，再次出現(xiàn)在公眾視野時，盧安克已不叫盧安克，他為自己換了個中國名字——盧恩卡。

他說盧安克是“被人家編故事了，變了，再也不是我了?！?/p>

雖然不再支教，但他一直沒有離開中國，一直從事著與大自然有關的工作。

很多人不理解他，誹謗他，甚至造謠，說他有精神疾病。

被生活洗禮后的盧安克不再為外界質(zhì)疑而煩惱，他說，“每個人都有自己的需求，自己的方式，（自己的生活）自己決定。”

這是他對自己的要求，也是他對教育的宗旨。

相信每一個受過他眷顧的孩子，都會有至少一段不一樣的豐盛人生，擁有足夠多的能量去奔赴熱愛，奔向生活。

就像主持人說的：

但愿我們都能成為真正遵從內(nèi)心的人；

心之所向，便盛情奔赴；

無關意義，只因熱愛。

本文作者 | 李小花
責任編輯 | 淡淡翠
策劃 | 淡淡翠