五代十國(guó)的帝王，《資治通鑒》給的評(píng)價(jià)是，郭榮第一，李存勖第二，看來(lái)古人對(duì)小太宗的評(píng)價(jià)還算公道，不過(guò)世人總覺(jué)得他是“因戲誤國(guó)”。公元908年，晉王李克用臨終前，將三支箭矢交到年僅二十三歲的次子李存勖手中，聲音微弱卻字字如鐵：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟（李克用和耶律阿保機(jī)約為兄弟，難怪他孫女婿石敬瑭認(rèn)阿保機(jī)兒子德光為爹）而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”。那時(shí)候，朱溫的后梁大軍壓境，契丹鐵騎虎視北邊，幽州劉仁恭割據(jù)一方。四面強(qiáng)敵環(huán)伺，天下人都說(shuō)，李克用一死，沙陀李氏也就完了。

可李存勖偏不信邪，他焚香告廟，把三支箭供在太廟，每次出征前親自取出，凱旋后再恭敬奉還。十年間，他親率騎兵東征西討，身中三箭不下火線，硬是用一支不到五萬(wàn)人的沙陀鐵騎，先后吞并桀燕（繳獲戰(zhàn)馬兩萬(wàn)匹）、擊退契丹主力（斬首萬(wàn)余）、最后奇襲汴梁，端掉后梁老巢。923年，他在魏州稱帝，國(guó)號(hào)大唐。自稱繼承正統(tǒng)。那一刻，他不只是五代最年輕的創(chuàng)業(yè)成功者，更是亂世里罕見(jiàn)的“履約型領(lǐng)袖”——說(shuō)要完成父親遺志，就真做到了。連敵營(yíng)老兵都嘆：“生子當(dāng)如李亞子！”然而，就在他登基稱帝不過(guò)三年，這個(gè)曾令天下震怖的君主，竟死于一場(chǎng)突如其來(lái)的宮廷兵變。

926年，部將郭從謙（一名出身伶人的親軍指揮使）率兵攻入洛陽(yáng)皇宮興教門，李存親冒矢石力戰(zhàn)，卻被流箭射中，重傷倒地，無(wú)人敢救，最終在烈火中焚尸，年僅四十二歲。一個(gè)“矢志不渝”曾橫掃中原、完成復(fù)唐大業(yè)的帝王，最終竟落得“寵信伶人、荒淫誤國(guó)，身死國(guó)滅，為天下笑”的結(jié)局?；氐轿宕莻€(gè)血雨腥風(fēng)的真實(shí)世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：李存勖不是因?yàn)閻?ài)聽(tīng)?wèi)虿磐鰢?guó)的。真正的問(wèn)題，早在他登基稱帝之前就埋下了。說(shuō)白了，他的帝國(guó)，從根子上就沒(méi)長(zhǎng)正。

他出身沙陀軍事集團(tuán)，靠一支叫“牙兵”的職業(yè)軍隊(duì)打天下。這支隊(duì)伍只認(rèn)三樣?xùn)|西：錢、戰(zhàn)功、帶頭大哥。朝廷法度什么樣，他們不在乎。李存勖能贏，全靠自己身先士卒、賞罰分明，讓士兵覺(jué)得跟著他有前途、有飯吃、有戰(zhàn)利品分?？梢坏缌撕罅?、統(tǒng)一中原，仗打完了，這套邏輯崩了。和平不產(chǎn)戰(zhàn)利品。沒(méi)有新地盤可搶，沒(méi)有敵國(guó)府庫(kù)可搬，可幾十萬(wàn)牙兵照樣要吃飯、要賞錢、要升官。

因此，后唐總不能永遠(yuǎn)靠“下一丈”來(lái)發(fā)工資吧？這時(shí)候，就需要一套穩(wěn)定的制度：收稅、預(yù)算、發(fā)、養(yǎng)官。但李存沒(méi)建這套系統(tǒng)，不是他懶，而是他根本沒(méi)意識(shí)到這有多重要。或者說(shuō)他根本不知道怎么把“打天下”的班子，變成“治天下”的政府。在他眼里，朝廷還是那個(gè)“打贏就分錢”的軍營(yíng)，皇帝還是那個(gè)帶頭沖鋒的大哥。他一邊是靠胡漢混雜的武將兄弟打下的江山，一邊又拼命想當(dāng)“正統(tǒng)唐朝皇帝”。

他恢復(fù)唐朝舊制，重用前唐遺留的士族文官。這些人擅長(zhǎng)寫公文、搞儀式，但對(duì)財(cái)政、后勤一竅不通。宰相豆盧革連基本戶籍?dāng)?shù)據(jù)都說(shuō)不清；韋說(shuō)管吏部，選官全憑門第。而真正懂實(shí)務(wù)的功臣，比如郭崇韜等，反倒被當(dāng)成“粗人”，慢慢被晾到一邊。結(jié)果文官嫌他粗野，武將恨他忘本。李存勖夾在中間，既想端著開(kāi)國(guó)雄主的架子，又想裝出唐皇禮賢下士的派頭，可最后兩邊都不買賬?！脸⑹冀K沒(méi)能建立起一套收稅養(yǎng)兵的規(guī)矩。后唐的日子，也只能靠接著搶過(guò)活。

925年平定前蜀后，繳獲的金銀布帛堆滿倉(cāng)庫(kù)，本該分給將士的四十萬(wàn)緡錢、百萬(wàn)匹絹，然而李存勖下令將多數(shù)被運(yùn)回洛陽(yáng)修宮殿、賞伶人。前線士兵卻“冬無(wú)衣，食不繼”，怨氣沖天。該分給將士的戰(zhàn)利品遲遲不見(jiàn)影，軍飽反而越欠越多，也終于引爆了魏州兵變。士兵不是要造反稱帝，只是喊出一句：“我們快餓死了！”可李存的反應(yīng)不是安撫，而是暴怒。他本能地用戰(zhàn)場(chǎng)思維處理政治危機(jī)，懷疑背后有人煽動(dòng)，認(rèn)定這是功臣奪權(quán)的信號(hào)。

于是，他把矛頭對(duì)準(zhǔn)了剛從蜀地回來(lái)的郭崇韜。這位大將不僅平定前蜀，還多次建議裁減宮廷開(kāi)支、整頓吏治。可這在李存勛眼里，不再是忠言，而是挑戰(zhàn)皇權(quán)。他一道密詔下去，郭崇韜全家被殺。這一殺，徹底寒了所有武將的心。郭崇韜一死，軍中對(duì)皇帝的最后一絲信任也斷了。將領(lǐng)們閉口不言，士兵暗中串聯(lián)，連禁軍都開(kāi)始悄悄給自己找退路。就在這人心惶惶的當(dāng)口，李存勛卻越來(lái)越依賴身邊那些唱戲的人。李存勖確實(shí)愛(ài)唱戲，自號(hào)“李天下”，高興了，他就披上戲服吼兩嗓子；他也確實(shí)讓幾個(gè)伶人做了小官，比如景進(jìn)掌內(nèi)奏，郭從謙領(lǐng)親軍。

可自古皇帝用親信監(jiān)視外臣本就是常態(tài)。宦官靠不住，節(jié)度使有兵權(quán)，連一起打天下的兄弟都可能反目。這時(shí)候，誰(shuí)最“安全” ？在李存勖的邏輯里，反而是那些出身卑微、無(wú)族無(wú)黨、生死全系于君恩的伶人。后人因此說(shuō)他“寵信伶人，荒怠政事”，仿佛大唐是被幾聲鑼鼓唱垮的?？赏鰢?guó)的鍋，還真就不能讓戲臺(tái)都背。李存勛治國(guó)是打仗的路子，用人還是打仗的路子，聽(tīng)不得半句不同意見(jiàn)，在他眼里，滿朝文武，除了“自己人”，就是“敵人”。

誰(shuí)提裁減宮廷開(kāi)支，就是“離間君臣”；誰(shuí)說(shuō)軍飽該優(yōu)先發(fā)放，就是“收買人心”。這種猜忌，在郭崇韜死后愈演愈烈。而郭從謙身為禁軍指揮使，之所以會(huì)鋌而走險(xiǎn)，并不是因?yàn)樗菚?huì)唱《霓裳羽衣曲》的“戲子造反”，而是聽(tīng)說(shuō)自己將被清算，干脆先下手為強(qiáng)。很多人拿他和太平天國(guó)的楊秀清相提并論，不過(guò)楊秀清可是天平天國(guó)的后勤大總管，他被清算后，太平軍就沒(méi)打過(guò)充裕的仗。李存勖的悲劇，核心在于 “能取天下，而不能治天下”。他是頂級(jí)的軍事統(tǒng)帥，卻是最糟糕的政治家。他將舞臺(tái)上的戲劇規(guī)則帶入殘酷的政治現(xiàn)實(shí)。

早年壓抑的欲望在成功后報(bào)復(fù)性釋放，失去了敬畏與節(jié)制。他的驟起驟落，是五代武夫政治“重軍事輕治理”的極端體現(xiàn)。歐陽(yáng)修在《新五代史·伶官傳序》中精準(zhǔn)總結(jié)：“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！彼娜松且粋€(gè)關(guān)于目標(biāo)喪失后的自我毀滅的經(jīng)典案例：當(dāng)“復(fù)仇”這個(gè)終極目標(biāo)完成后，他沒(méi)有找到新的治國(guó)目標(biāo)，迅速迷失在享樂(lè)與虛榮中，最終被自己一手締造的系統(tǒng)反噬，從戰(zhàn)神徹底淪為歷史笑柄。

一個(gè)皇帝，如果只因?yàn)橄順?lè)就能丟掉天下 ，那只能說(shuō)這個(gè)天下本來(lái)就危機(jī)重重。李存勖落得這下場(chǎng)的原因很多，享樂(lè)在其中起到的作用只能說(shuō)微乎其微。困擾中晚唐和五代的最重大的問(wèn)題就是武人亂政，五代的皇帝都致力于打擊藩鎮(zhèn)、中央集權(quán)，改變武人亂政的局面，李存勖也一樣，不過(guò)他因?yàn)閷?duì)自己能力的自信，覺(jué)得能夠鎮(zhèn)壓住局面，所以削藩打擊武人的行動(dòng)太暴烈了，在李存勖如日中天的時(shí)候大家當(dāng)然不敢冒頭當(dāng)出頭鳥，但是軍隊(duì)都成火藥桶了，等魏博軍兵變朝廷平叛不利被天下看出來(lái)了虛弱的時(shí)候，火藥桶直接炸了，到處都造反。

看宋編史書的時(shí)候建議只看史料，觀點(diǎn)結(jié)論只能參考看，宋朝過(guò)分重視道德，所以很多問(wèn)題都會(huì)在道德的觀點(diǎn)上找原因，忽略了其它。還有一個(gè)重要的原因，李存勖敗亡跟他的皇后劉氏有很重要的關(guān)系。而他老爸的成功跟他的王妃劉氏(也姓劉)有重要關(guān)系。朱溫雖然性格猜忌好殺，卻也有一個(gè)賢良的張皇后。往遠(yuǎn)說(shuō)，李世民的長(zhǎng)孫皇后，曹操的卞王妃都是賢良淑德。所以一個(gè)皇帝的命運(yùn)和他的皇后有著很重要的關(guān)系。