在東亞文化圈的歷史長(zhǎng)河中，越南與韓國(guó)曾長(zhǎng)期深受中華文明浸潤(rùn)，漢字、儒學(xué)、節(jié)慶禮制等文化元素深度融入其社會(huì)肌理。然而近代以來(lái)，兩國(guó)相繼推行激進(jìn)的去漢化政策，從廢除漢字、割裂文化傳承，到刻意淡化中華文明影響，形成了如今與傳統(tǒng)漢文化漸行漸遠(yuǎn)的局面。這一現(xiàn)象的背后，既有歷史糾葛帶來(lái)的離心傾向，更根源性地暴露出對(duì)自身傳統(tǒng)文化的極度不自信。

歷史上，中越、中韓地緣相近、文脈相通，漢字作為官方文字沿用千年，成為兩國(guó)文明傳承的核心載體。但隨著近代民族主義興起與外部勢(shì)力干預(yù)，兩國(guó)將歷史上的宗藩關(guān)系視為屈辱，試圖通過(guò)割裂漢文化來(lái)塑造獨(dú)立的民族認(rèn)同。于是，越南全面改用國(guó)語(yǔ)字，韓國(guó)推行諺文并廢除漢字教育，連傳統(tǒng)節(jié)慶、禮儀符號(hào)也刻意去中國(guó)化，試圖抹去中華文明的印記。

可這種刻意割裂，本質(zhì)是文化底氣不足的表現(xiàn)。真正的文化自信，是包容借鑒、守正創(chuàng)新，而非否定歷史、摒棄根源。兩國(guó)去漢化的舉措，看似樹(shù)立了民族主體性，實(shí)則造成了嚴(yán)重的文化斷層：年輕人無(wú)法讀懂古籍經(jīng)典，傳統(tǒng)禮儀失去文字根基，節(jié)慶習(xí)俗淪為空有形式的符號(hào)。就像越南軍營(yíng)新春掛滿中式春聯(lián)卻無(wú)一個(gè)漢字，韓國(guó)沿用諸多中華習(xí)俗卻刻意更名包裝，皆是文化割裂的尷尬寫照。

拋棄文化根源換來(lái)的獨(dú)立，終究是無(wú)根之木。越南與韓國(guó)的去漢化之路，印證了一個(gè)道理：一個(gè)民族若缺乏對(duì)自身文化根源的認(rèn)同與自信，靠刻意割裂傳統(tǒng)構(gòu)建的認(rèn)同，終將陷入形式化、空心化的困境，難以真正筑牢文明的根基。

對(duì)此，有網(wǎng)友說(shuō)，既然想去漢化，那就不要過(guò)春節(jié)，不要貼春聯(lián)，不要什么都跟我們學(xué)，自己獨(dú)樹(shù)一幟不行嗎？求求小越南了。

你對(duì)此怎么看？