想問大家一個問題：今年春節(jié)都怎么過的？

是不是也像我這樣：先回老家挨三天罵，然后帶著爸媽去某個小眾縣城浪五天？或者先自己去北方凍成狗，再飛回老家吃頓年夜飯？

聽起來很高級對吧？時下把這種拆分春節(jié)假期的方式叫“分段式過年”，既兼顧了傳統(tǒng)習俗，又不虧待自己。然后，網(wǎng)上便引申出一個話題討論：“分段式過年是否能重塑春節(jié)經(jīng)濟版圖？”

分段式過年確實火了，安陽、德宏這些小城確實出圈了，反向過年也確實成了新潮流。但分段式過年，重塑不了春節(jié)經(jīng)濟版圖。

我們不妨先想一個問題：你口袋里的錢變多了嗎？春節(jié)消費的總盤子，是不是變大了？

發(fā)生變化的，可能只是錢的流向。

結(jié)果呢？縣城的超市少賺了你一筆，變成了安陽的民宿多賺了一筆。

這叫啥？這叫存量重組，不叫增量創(chuàng)造。

數(shù)據(jù)顯示，今年有近35%的用戶選擇假期前錯峰的“早鳥游”，更多人選擇初二初三再出門浪。大年初二成了出游最高峰。這說明什么？說明大家只是把花錢的時間往后挪了挪，把花錢的地點往外擴了擴。總量沒變，結(jié)構(gòu)微調(diào)。

經(jīng)濟學(xué)上有句話我特別認同：消費的結(jié)構(gòu)性變化，不等于經(jīng)濟的總量性增長。 翻譯成大白話就是：你把錢從左邊口袋掏到右邊口袋，你并沒有變得更富。

數(shù)據(jù)的的確確是真實的。這些地方，今年確實火了一把，憑借年俗特色和稀缺資源成了黑馬。

但得想清楚一個問題：這種熱度，能撐幾天？春節(jié)一過，這些黑馬小城會怎樣？非旅游城市，怕是涼得比餃子還快。

為什么？因為這些小城火的邏輯，不是產(chǎn)業(yè)來了、不是人口來了、不是資本來了，而是春節(jié)這幾天，游客順路來了。

節(jié)后第三天，安陽的酒店價格就腰斬了，德宏的民宿老板又開始發(fā)愁下一單生意在哪兒。這叫“脈沖式流量”，不叫“版圖重塑”。

真正能重塑春節(jié)經(jīng)濟版圖的，是那種每年春節(jié)都有人去、去了還想再去、平時也能火的地方。比如哈爾濱的冰雪，火了十年；三亞的暖冬，火了二十年。

安陽今年是第一年，明年呢？后年呢？

什么叫“春節(jié)經(jīng)濟版圖”？大概就是春節(jié)期間錢往哪兒流、人往哪兒走、哪個地方在這幾天賺得盆滿缽滿的格局。

這個格局，今年變了嗎？變了，但只變了一點皮毛。

你看數(shù)據(jù)：北京、上海、廣州、成都、深圳，依然霸占著春節(jié)熱門目的地的前幾名。哈爾濱、三亞、西安，照樣是人山人海。

那些小城確實冒出來了，但在總量里能占多少？微不足道。更關(guān)鍵的是，春節(jié)經(jīng)濟的核心驅(qū)動力，根本沒變。什么驅(qū)動力？答案是“回家”。

中國人過年，第一優(yōu)先級永遠是團圓。攜家?guī)Э诔鋈ダ?，那是團圓之后的事。數(shù)據(jù)顯示，很多人選擇先與家人共度除夕、完成拜年等傳統(tǒng)儀式后，再在假期中后段出門。這說明什么？說明回家依然是剛需，旅游只是補充。

只要回家這個底層邏輯不變，春節(jié)經(jīng)濟的基本盤就不會變。大城市的人流依然會在節(jié)前涌向小城市和農(nóng)村。但春節(jié)一過，程序員還是回海淀，金融狗還是回陸家嘴，打工人還是回廣東。這是人口流動的潮汐，誰也改不了。

分段式過年改的是啥？改的是你回家之后干嘛，是從窩在家里刷手機變成了帶爸媽出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

歸根結(jié)底，這優(yōu)化的是你的體驗，并不是經(jīng)濟的格局。

不知道為什么，這個時代特別容易產(chǎn)生一種幻覺：只要生活方式變了，經(jīng)濟格局就變了。

外賣流行了，有人說餐飲業(yè)被重塑；直播帶貨火了，有人說零售業(yè)被重塑；現(xiàn)在分段過年來了，又有人說經(jīng)濟版圖被重塑。

我知道，這么說可能有點掃興。但真的，分段過年影響有限。

不否認分段式過年真的挺好的：它讓你有了更多選擇，讓你能兼顧團圓和旅行，讓你不用在大年初一跟全國人民擠同一個景區(qū)。

但生活方式的變化不等同于經(jīng)濟格局的變化。今年去了安陽，明年可能就去三亞了，這叫消費選擇的多樣性，不叫經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的重塑。

真正能重塑經(jīng)濟版圖的，是那些更根本的東西：是產(chǎn)業(yè)政策往哪兒傾斜，是資本往哪兒流動，是年輕人用腳投票選擇在哪兒定居，是高鐵把哪個城市拉進了一小時生活圈。

這就好像，你換了個手機殼，不代表你真的換了一個手機。