在社交平臺(tái)上，總有一種論調(diào)反復(fù)收割流量：“中國(guó)人這么多，為什么性資源稀缺？”底下的高贊回答振振有詞：“性資源從不稀缺，只是膽小、木納、內(nèi)向的男性缺而已?！备猩跽?，用“工地臨時(shí)夫妻”“電子廠黃毛不缺小迷妹”的低俗案例佐證，最后拋出一句“勇敢的人先享受世界”，仿佛只要臉皮夠厚，就能在親密關(guān)系里無(wú)往不利。

這種看似“人間清醒”的言論，本質(zhì)上是一碗裹著糖衣的毒雞湯。它用偷換概念的方式，把復(fù)雜的親密關(guān)系簡(jiǎn)化成一場(chǎng)“誰(shuí)更不要臉”的競(jìng)賽，既扭曲了兩性關(guān)系的本質(zhì)，又給無(wú)數(shù)人制造了不必要的焦慮。

首先，“性資源”這個(gè)詞本身就是對(duì)人的物化。人不是可以被爭(zhēng)奪、占有的資源，親密關(guān)系也不是零和博弈。把他人當(dāng)作“資源”去算計(jì)，本質(zhì)上是把自己放在了掠奪者的位置，這種心態(tài)下建立的關(guān)系，從來(lái)都不是平等的陪伴，而是短暫的利用。那些鼓吹“膽子大就能擁有一切”的人，恰恰忽略了親密關(guān)系最核心的前提——尊重。沒(méi)有尊重的“勇敢”，不過(guò)是冒犯；沒(méi)有底線的“臉皮厚”，只會(huì)讓人退避三舍。

其次，把親密關(guān)系的缺失歸咎于“性格內(nèi)向”，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的極度簡(jiǎn)化。誠(chéng)然，外向、善于表達(dá)的人在社交中可能更具優(yōu)勢(shì)，但這絕不是唯一的決定因素。經(jīng)濟(jì)壓力、社會(huì)地位、教育背景、價(jià)值觀匹配度，甚至是性別比例失衡的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，都在深刻影響著人們的親密關(guān)系選擇。一個(gè)在大城市打拼的年輕人，可能因?yàn)榉抠J壓力不敢輕易承諾；一個(gè)內(nèi)向的程序員，可能因?yàn)閷?zhuān)注技術(shù)而忽略了社交，但這并不代表他們“不配”擁有親密關(guān)系，只是他們的需求和選擇，被這個(gè)浮躁的社會(huì)粗暴地否定了。

更值得警惕的是，這種論調(diào)還在刻意制造群體對(duì)立。它把“內(nèi)向、木納”的人塑造成“失敗者”，用“工地臨時(shí)夫妻”“電子廠小迷妹”的低俗案例，貶低他人的情感選擇，本質(zhì)上是在宣揚(yáng)一種投機(jī)主義的社交觀。它告訴人們，只要放下底線、不擇手段，就能獲得想要的一切，卻從不提及，這種“獲得”背后，是對(duì)他人情感的踐踏，是對(duì)自我尊嚴(yán)的放棄。

真正的“勇敢”，從來(lái)不是厚著臉皮去索取，而是有底氣去選擇。一個(gè)人真正的吸引力，從來(lái)不是“膽子大”，而是他的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、責(zé)任感和共情能力。當(dāng)一個(gè)人專(zhuān)注于提升自我，成為一個(gè)獨(dú)立、自信、有溫度的人時(shí)，自然會(huì)吸引到同頻的人。相反，那些只想著“走捷徑”的人，即便暫時(shí)獲得了所謂的“資源”，也終究會(huì)因?yàn)槿狈?nèi)在支撐而失去一切。

我們不必被這種毒雞湯綁架，更不必因?yàn)樽约旱男愿穸晕曳穸?。?nèi)向不是缺陷，木納也不是原罪。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們更需要的是清醒的認(rèn)知，而不是盲目的跟風(fēng)。與其糾結(jié)于“如何爭(zhēng)奪資源”，不如專(zhuān)注于“如何成為更好的自己”。畢竟，真正的親密關(guān)系，從來(lái)都不是靠“膽子大”換來(lái)的，而是靠?jī)深w真誠(chéng)的心，慢慢靠近、彼此滋養(yǎng)。

別再讓“勇敢的人先享受世界”騙了。真正的享受，從來(lái)不是掠奪來(lái)的，而是靠自己的雙手創(chuàng)造的。當(dāng)你足夠好，自然會(huì)有人跨越山海，與你相遇。