新春將至，福韻流淌。為探索文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承新模式，讓非遺花燈煥發(fā)新春活力，“福燈織歲向新生——福州南后街花燈新春非遺創(chuàng)研隊(duì)”走進(jìn)福州多處文化地標(biāo)，用青年行動(dòng)為非遺傳承注入鮮活思考。

在三坊七巷的南后街，隊(duì)員們尋訪到堅(jiān)守花燈技藝的老手藝人。竹篾翻飛、紅紙點(diǎn)染，精巧工序間滿是傳統(tǒng)工藝的匠心與溫度。與老師傅促膝長談中，團(tuán)隊(duì)既讀懂了各式花燈背后元宵賞燈、新春納福的民俗內(nèi)涵，也摸清了這項(xiàng)技藝其因習(xí)俗變遷、市場萎縮導(dǎo)致的“系統(tǒng)性傳承危機(jī)”，這不僅是工時(shí)與成本的難題，更是文化聯(lián)結(jié)斷裂的困境。老匠人數(shù)十年如一日的堅(jiān)守，更讓大家堅(jiān)定了為花燈非遺探尋可持續(xù)傳承路徑的決心。

圖1、2、3、4：尋訪花燈匠人

走出巷弄工坊，隊(duì)員們走進(jìn)“貓的天空之城”等熱門文創(chuàng)店，聚焦盲盒、毛絨掛件、金屬徽章等熱門產(chǎn)品，細(xì)致調(diào)研IP主題趨勢、定價(jià)策略與銷售熱度。受卡通風(fēng)與萌趣風(fēng)流行的啟發(fā)，受卡通風(fēng)與萌趣風(fēng)流行的啟發(fā)，團(tuán)隊(duì)愈發(fā)明確：單純的“萌化”只是表象，核心在于“情感場景重構(gòu)”。他們提出，要為花燈構(gòu)建“福州花燈家族”IP體系，通過賦予每個(gè)角色獨(dú)特的故事與情感，系統(tǒng)性地將傳統(tǒng)符號(hào)轉(zhuǎn)化為可親近、可消費(fèi)的當(dāng)代文化資產(chǎn)。

圖5、6、7、8：調(diào)研熱門文創(chuàng)店

街頭巷尾的采訪，為傳承探索注入民生溫度。隊(duì)員們與不同年齡段市民暢聊童年觀燈記憶、花燈印象及新場景應(yīng)用期待，綜合多方反饋得出結(jié)論：花燈創(chuàng)新既要留住鐫刻鄉(xiāng)愁的新春記憶，更要契合年輕群體的審美與社交需求。

圖9、10、11：對不同年齡段市民進(jìn)行訪問

午后的上下杭之旅更添靈感，隊(duì)員們先走進(jìn)福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館，細(xì)賞漆藝、剪紙等非遺項(xiàng)目的工藝特色與文化內(nèi)涵，探尋不同非遺與花燈在設(shè)計(jì)、形式上的融合可能；再漫步古橋流水、青磚黛瓦間，將福州地標(biāo)景致納入素材庫，為非遺跨界創(chuàng)新積累鮮活靈感。

圖12：記錄不同非遺與花燈的融合設(shè)計(jì) 圖13：調(diào)研福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館

此次實(shí)踐以青年之力為橋，聯(lián)結(jié)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、匠人智慧與大眾需求，是對文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承模式的務(wù)實(shí)探索。團(tuán)隊(duì)已初步構(gòu)建“福燈織歲”品牌，并為首批“荔枝燈”、“狀元騎馬燈”、“蓮花燈”等經(jīng)典款式設(shè)計(jì)了萌趣IP形象與旅拍道具燈、萌化手辦等具體產(chǎn)品方向。下一步將著手編制《福州花燈家族圖鑒》，讓古老的祝福以全新的形態(tài)，點(diǎn)亮日常生活的多元場景。