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出版詩集/圖書加微shicishijie02

曾看過這樣一句話：

人生海海，山山而川，不過爾爾。

每個人的人生都是一片海，時而波瀾壯闊，時而風(fēng)平浪靜。

起起落落，有太多難以掌握。

走過平湖煙雨，跨過歲月山河，最終發(fā)現(xiàn)，得失聚散，也不過如此。

不如拋卻俗世名利，隨性而至，隨遇而安。

說起來容易，做起來難，要擁有這樣的心境，并非易事。

必得經(jīng)受歲月洗禮，大喜大悲之后，在某一時刻福至心靈，方能頓悟。

蘇軾的頓悟，發(fā)生在一個醉酒的月夜。

那一夜，是充滿了戲劇性的。

不信你看：

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。

家童鼻息已雷鳴。

敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營?

夜闌風(fēng)靜縠紋平。

小舟從此逝，江海寄余生。

——《臨江仙·夜歸臨皋》

那是他因烏臺詩案被貶黃州的第三年，在人生的低谷期，憂思感傷在所難免。

不然他也不會寫出“世事一場大夢，人生幾度秋涼？”這樣暮氣沉沉的詞作。

但因著一顆豁達超然的心，他還是在山川湖海之畔，悟出了人生真諦。

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。

那是一個秋夜，月朗星稀，晚風(fēng)習(xí)習(xí)。

蘇軾獨自在東坡雪堂飲酒。

一杯又一杯美酒下肚，神識已不太清明，伏案小憩片刻，卻又醒來。

他心中應(yīng)當(dāng)是苦悶的，千回百轉(zhuǎn)的思緒，使他即便在醉酒之時，也不得好眠。

于是再斟一杯，可酒入愁腸，依舊于事無補。

醉了又醒，醒了又醉，對官場的失望，故里的思念，終是忘不掉。

罷了！

這一場帶有逃避意味的買醉，還是以失敗告終。

他還是踉蹌著腳步，預(yù)備歸家。

抬頭望月，恐怕已三更時分。

讀到這里，不知諸位有沒有這樣一個疑問：

他為何獨自飲酒？

一不邀友人，二不帶小廝，難道就不怕自己酩酊大醉之后，無人照顧？

我認為，這來源于一種無法與人言的孤獨感。

對于一個中年人來說，這種感覺往往更加強烈。

我們常說，不如意事常八九，可與語人無二三。

被貶黃州，是他仕途的一種倒退，或多或少，會帶來一種屈辱感。

況且彼時的他，已經(jīng)四十五歲。

對于自我的懷疑，前路的迷茫，現(xiàn)實的落差......

縱使想找人傾訴，話到嘴邊，又不知如何開口。

他躲到一個只有自己的小天地里去，以酒為媒介，與自我對話。

人生有些時刻，只能自己度過。

家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。

等蘇軾好不容易走到家門口，戲劇性的一幕卻發(fā)生了。

叩門無人應(yīng)，他再側(cè)耳一聽，看門小童的鼾聲已打得震天響。

看這陣仗，大概是很難叫醒了。

按理來說，作為一個看門小童，無論多晚，都應(yīng)該等主人歸來。

自己睡著而將主人關(guān)在門外，無疑是一種失職。

倘若是你，醉酒之后好不容易摸索到家，敲門卻沒人開，大半夜獨自被關(guān)在門外，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，你會不會生氣？

我想大概率是會的，醉漢在小區(qū)門口“喊樓”的事件，幾乎每天都在上演。

我們來看看蘇軾是怎么做的：

他沒有執(zhí)著于眼前這扇進不去的門，而是將目光投往江面之上，江水奔涌的聲音，落在蘇軾耳中，寧靜而悠遠。

這又何嘗不是蘇軾人生的隱喻？

仕途失利，任他再氣再急，也不可能回到當(dāng)年盛況，不如將心神置于自然之中，慢下來，說不定會豁然開朗。

山重水復(fù)疑無路，卻是柳暗花明又一村。

如果你也恰好遇到了生活的難題，不妨學(xué)一學(xué)蘇軾，轉(zhuǎn)頭也許會有不一樣的風(fēng)景。

長恨此身非我有，何時忘卻營營?

望著月夜中的江面，蘇軾靜靜地出神。

也許無人知道，他的心中掀起了一場風(fēng)波：

恨只恨人生在世，并不能事事隨心所欲，就連自己這副身軀，也要為世俗掛礙。

隨著這聲奇峰突起的喟嘆，他終于將心聲吐露。

年少成名，進入官場，他是萬眾矚目的天之驕子。

半生鉆營，或許他不愛名利，但名利卻奔他而來，漩渦之中，身不由己。

什么時候才將這些虛名浮利都徹底拋開，只留一個自在身？

他倦了，亦悟了。

如同王小波說的那句話：

一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。

回望蘇軾生平的詩詞，他從來不缺少發(fā)現(xiàn)詩意的眼睛。

他缺少的，是被功名利祿偷去的時間。

夜闌風(fēng)靜縠（hú）紋平。

夜風(fēng)漸漸不再喧囂，江面上的波紋也慢慢消失，平靜如鏡。

這似乎預(yù)示著，蘇軾心中的風(fēng)暴也漸漸平息，因為他已經(jīng)得到了答案：

小舟從此逝，江海寄余生。

不如就乘一葉扁舟，遨游于江面之上，隨著風(fēng)的方向而去。

有風(fēng)，則隨風(fēng)；無風(fēng)，則停泊。

在大江大河間，度過余生。

這不是一種消極的逃避，而是大徹大悟之后的“放手”：

轉(zhuǎn)頭皆空的人生，我要自由自在地活著。

雖然當(dāng)下他并沒有這么做，但我愿意相信，他的心早已立于扁舟之上，去追尋屬于他的天地。

正如他的另一首詞《行香子·述懷》中寫道：

幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。

古今文人多如牛毛，為何人們偏愛蘇軾？

我想，應(yīng)該是為他這獨一份的清明豁達。

他寫人生如逆旅，我亦是行人。

他寫竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

他寫且將新火試新茶，詩酒趁年華。

他寫人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

他寫此心安處是吾鄉(xiāng)，也寫人間有味是清歡。

人生的不安，困惑，在他的筆下，都能被悄然治愈。

心中的不解，迷茫，在他的字間，都能被安放妥帖。

隔著千年時光，他依然在用留下的詩作，安撫這個浮躁的世界。

季羨林曾說：

置身于高聳的樓房之中，漫步于寬敞的長街之上，自己宛如大海中的一滴水。

眾生蕓蕓，我們何其渺小。

可天高海闊，我們又何其自由！

你可以大聲歌唱，亦可以痛哭流涕。

你可以愛你所愛，想你所想。

你不用活成任何人，但請務(wù)必做你自己。

愿我們在忙碌的生活中，都能找到屬于自己的，那一葉扁舟。

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