2026年央視春晚最出圈的節(jié)目，

當(dāng)屬《賀花神》。

十二位花神踏著月令輪轉(zhuǎn)而來(lái)，

詩(shī)詞、典故蘊(yùn)含其中，

中式美學(xué)再一次震撼了所有人。

每朵花都是一個(gè)生命隱喻。

12位花神，12句詩(shī)詞，

講述了關(guān)于生命、成長(zhǎng)、堅(jiān)守

與圓滿的東方智慧……

梅花花神 · 林逋

「疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏」

北宋士林，浮華與變革交織。

林逋隱于孤山，

以梅為妻，以鶴為子，

冰雪之中，獨(dú)抱孤貞。

他并非消極避世，

而是以梅證心。

因梅開(kāi)百花之先，不爭(zhēng)春、不媚俗。

馬年開(kāi)篇，宜守靜。

真正的強(qiáng)大，

是在無(wú)人喝彩時(shí)，依然綻放生命。

心有定力，方見(jiàn)春機(jī)。

杏花花神 · 陸游

「小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花」

陸游一生憂國(guó)，

卻最懂人間溫柔。

在杏花春雨里，留得一份儒者之仁。

它的美，不及梅之清絕，

不似桃之濃烈，

只在尋常巷陌間，綻放生活的底色。

春信至，杏花開(kāi)，人心安。

世事多艱，不必事事張牙舞爪。

心懷遠(yuǎn)方，亦要惜取眼前的

一草一木、一粥一飯。

心安處，即是道場(chǎng)。

桃花花神 · 息夫人

「桃之夭夭，灼灼其華」

息夫人媯氏，身歷三國(guó)，

入楚三年不言，

卻承載了千鈞之重。

以沈默守貞，以隱忍護(hù)子，

終成楚國(guó)賢內(nèi)助。

桃花在《詩(shī)經(jīng)》里，

是「宜其室家」的吉兆，也是女性風(fēng)骨的象征。

開(kāi)時(shí)盛大，落得決絕，恰如息夫人的一生：

忍而不發(fā)，韌而不折。

溫柔不是軟弱，反倒是一種更堅(jiān)韌的表達(dá)。

三月，宜嫁娶，宜新生。

命運(yùn)的風(fēng)雨襲來(lái)時(shí)，

不必急于辯白，不必輕擲性命。

如桃花般，將鋒芒藏于芳華，

在苦難中積蓄力量，

待到時(shí)機(jī)成熟，便以灼灼之姿，

證明生命的尊嚴(yán)。

芍藥花神?楊貴妃

「維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥」

古之芍藥，又名「將離」，本是惜別之花。楊貴妃與芍藥的聯(lián)結(jié)，不在霓裳羽衣的繁華，而在盛極之時(shí)的清醒。極美而不驕，極盛而惜緣，方為中式大美。牡丹為花王，芍藥為花相，相者，輔也，讓也。人生至繁處，當(dāng)學(xué)芍藥的謙卑，知止。運(yùn)勢(shì)至盛時(shí)，當(dāng)存一份退讓之心?；o(wú)百日紅，人無(wú)千日好，懂得收斂，方能長(zhǎng)久。

榴花花神?張騫

「佳人最?lèi)?ài)石榴紅，染作輕裙步履同」

榴花自西域而來(lái)，

因張騫通使而入華夏。

張騫九死一生，攜榴花歸漢，

帶回的不僅是草木，

更是開(kāi)拓的勇氣與文明的交融。

五月榴花如火，籽實(shí)滿房，

象征開(kāi)疆拓土、子孫綿延。

馬年屬火主行，恰合榴花之象。

愿你有騏驥之志，亦有包容之量。

向外行走，向內(nèi)生長(zhǎng)。

敢于走出舒適區(qū)，不斷拓寬生命的邊界，

實(shí)現(xiàn)精神的豐饒。

歸來(lái)之時(shí)，滿目繁花。

荷花花神?周敦頤

「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」

周敦頤的蓮，是君子之花，

更是東方心性之學(xué)。

淤泥是塵世的誘惑與苦難，

真正的修行，不是躲進(jìn)深山，

而是身處鬧市，心若蓮花；

歷經(jīng)波瀾，亦可亭亭凈植。

這是中國(guó)人最高的處世智慧

—— 和光同塵，不失其凈。

任世事渾濁，任人心復(fù)雜，

守住本心，依然在塵不染。

蜀葵花神?徐渭

「赭衣一著從搖落，總有丹心托向誰(shuí)」

徐渭一生，科場(chǎng)蹉蹉跎，精神顛沛，

卻以潑墨寫(xiě)意，將孤憤化作丹青，

撐起了晚明藝術(shù)的脊梁。

七月蜀葵，又名「一丈紅」。

烈日愈烈，開(kāi)得愈高，這是狂士的氣節(jié)。

縱使命運(yùn)不公、懷才不遇，

身處困厄，依舊初心不改。

七月，流火爍金，

真正的熱愛(ài)，是哪怕被生活碾壓，

依然能開(kāi)出一丈高的花。

如蜀葵般，烈日之下，向陽(yáng)而生。

窮且益堅(jiān)，不墮青云之志。

無(wú)論境遇如何，

心有赤子，便不負(fù)此生。

桂花花神?李清照

「何須淺碧深紅色，自是花中第一流」

李清照的一生，

從「倚門(mén)回首」的少女，到「人比黃花瘦」的思婦，

再到「怎一個(gè)愁字了得」的暮年，

歷盡滄桑，卻始終保有一份清氣。

桂花開(kāi)，秋月圓。

淡而彌久，幽遠(yuǎn)長(zhǎng)存。

真正的修行，不是一時(shí)的激情，

而是歲月磨洗后的從容。

總有一縷香，帶你回家。

菊花花神?陶淵明

「不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花」

陶淵明以菊明志：

東籬采菊，悠然見(jiàn)山。

在亂世中，選擇歸隱；

在污濁中，選擇守拙。

不是躺平，

是不與世俗同流合污的選擇。

自由，從心而定；

自我，向內(nèi)而求。

九月重陽(yáng)，百花凋零，

唯有菊傲霜而開(kāi)，不羨春華，不悲秋實(shí)。

堅(jiān)守本心，或許是一場(chǎng)孤獨(dú)的修行，

但唯有孤獨(dú)，能讓你聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音。

守住自己的節(jié)奏，活出自己的本色。

芙蓉花神?王昭君

「千林掃作一番黃，只有芙蓉獨(dú)自芳」

昭君出塞，是犧牲，也是成全。

以一身?yè)Q家國(guó)安寧，

以柔軀行萬(wàn)里，恰如芙蓉：

她的美，不在容顏，而在擔(dān)當(dāng)。

外柔內(nèi)剛，歷久彌新。

芙蓉，又稱(chēng)「拒霜花」，

一日三變，曉如玉，暮如霞，傲霜而開(kāi)。

恰如昭君：在絕境中，開(kāi)出最美的花。

生命真正的強(qiáng)大，不是無(wú)堅(jiān)不摧，

而是在風(fēng)霜里綻放，在孤獨(dú)中堅(jiān)守，

以柔弱之軀，扛住生命的重量。

山茶花花神?白居易

「惟有山茶偏耐久，綠叢又放數(shù)枝紅」

白居易晚年，退居香山，

修禪悟道，從「兼濟(jì)天下」轉(zhuǎn)向「獨(dú)善其身」，

卻從未放棄對(duì)生活的熱愛(ài)。

十一月霜雪初至，

百花寂滅，唯有山茶，

霜寒不降，冰雪不摧，

守到深冬仍一茬接一茬地開(kāi)。

山茶耐久，是「恒常」的象征。

人生最好的狀態(tài)，不是一時(shí)的驚艷，

而是長(zhǎng)久的陪伴與堅(jiān)守。

歲月漫長(zhǎng)，扛得住風(fēng)霜，

挨得過(guò)寂寞，方能在歲月里，

開(kāi)出不敗的花。

水仙花神?洛神

「凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月」

洛神宓妃，凌波而立，

空靈絕塵，象征著精神的澄明與圓滿。

是東方極致的空靈與詩(shī)意。

水仙立于清水白石之間，

冰肌玉骨，不染俗塵。

作為歲末花神，

回望過(guò)去一年的風(fēng)霜雨雪，

洗盡鉛華，以最純凈的姿態(tài)，

迎接新的輪回。

時(shí)光圓滿，方見(jiàn)本心。

花事圓滿，再赴春來(lái)。

《賀花神》

恰如一部流動(dòng)的《群芳譜》。

照見(jiàn)的不僅是花的美，

更是老祖宗千年修行的智慧。

十二花神、十二月令，

串起的不只是四季，

更是中國(guó)人的天地觀、道德觀、生命觀。

春生夏長(zhǎng)，花開(kāi)花落。

愿你循著花神的足跡，

在四季流轉(zhuǎn)中守得初心，

在歲月更迭里奔赴山海。

順時(shí)而為，守心而立。

縱馬踏花，不負(fù)韶華！

來(lái)源：國(guó)學(xué)精粹與生活藝術(shù)