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鄭愷“拿鐵式道歉”與沉默的體面:流量迷霧中的那根邊界線

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鄭愷“拿鐵式道歉”與沉默的體面:流量迷霧中的那根邊界線

文||周玲玲


AUTUMN TOURISM

世事如舟掛短篷,或移西岸或移東。

幾回缺月還圓月,數(shù)陣南風(fēng)又北風(fēng)。

歲久人無千日好,春深花有幾時(shí)紅。

是非入耳君須忍,半作癡呆半作聾。

——唐寅《無題》

第一次讀唐寅這首詩,是在少年不知愁滋味的年紀(jì)。那時(shí)只覺得“半作癡呆半作聾”是一種消極,一種退縮,是文人失意后的自我麻醉。直到看多了這世間的起落沉浮,看多了流量浪潮里的那些翻船與溺水,才終于明白:唐寅筆下的“半癡半聾”,從來不是糊涂度日的借口,不是放任自流的遮羞布,而是歷盡千帆后的邊界意識:忍的是無意義的閑言碎語,避的是無謂的是非紛爭,而非模糊言行的底線,更非踐踏他人的尊嚴(yán)。

2026年2月,南半球的盛夏,墨爾本公園的羅德·拉沃爾球場,陽光正好,網(wǎng)球在空中劃出優(yōu)雅的弧線。鄭愷作為澳網(wǎng)官方邀請的觀賽大使,本該在這片充滿榮譽(yù)的場地上,完成一場關(guān)于體育精神與正向形象的完美演出。可誰能想到,一場本該光鮮的亮相,最終毀于三個(gè)字。

一、那三個(gè)字,和三重裂痕

事情的起因簡單得近乎荒誕。

鄭愷在社交平臺發(fā)布了澳網(wǎng)觀賽vlog,視頻末尾,妻子苗苗的身影一閃而過。有網(wǎng)友在評論區(qū)好奇詢問:“最后那位小姐姐是誰呀?”這本是最尋常不過的粉絲互動,一句“是我妻子苗苗”便可體面收場??舌崘鹌珓ψ咂h,留下了三個(gè)字:“是鹿晗?!?/p>

就是這三個(gè)字,像一顆石子投入看似平靜的湖面,激起的漣漪卻層層擴(kuò)散,最終演變成一場輿論海嘯。

起初,有人試圖為他辯解,不過是朋友間的玩笑,何必上綱上線?可當(dāng)潮水退去,裸露出的是這道“玩笑”背后的三重裂痕。

第一重裂痕,開在鹿晗的舊傷之上。

稍有記憶的人都該記得,鹿晗自出道以來,因清秀的長相承受了多少網(wǎng)絡(luò)暴力?!澳锱凇薄皞文铩边@些侮辱性標(biāo)簽,像狗皮膏藥一樣貼在他身上,撕了又貼,貼了又撕。那些惡意的嘲諷,那些尖銳的謾罵,曾是他職業(yè)生涯中難以磨滅的傷疤。他用了整整十年的時(shí)間,用作品、用行動、用沉默的堅(jiān)韌,一點(diǎn)點(diǎn)撕掉那些刻板標(biāo)簽,活成了自己想要的樣子。

而鄭愷的這句“是鹿晗”,無異于親手揭開他尚未痊愈的舊傷,將他再次推向了被性別偏見審視的風(fēng)口浪尖。把一位男性友人的形象與自己的妻子畫上等號,這不是幽默,這是將“女性化”當(dāng)作貶義詞來肆意嘲弄,是對朋友最隱秘也最鋒利的冒犯。

第二重裂痕,劃在苗苗的姓名之上。

作為鄭愷的妻子,苗苗在這段關(guān)系中始終以溫婉形象示人。她為家庭付出,為育兒辛勞,為丈夫的事業(yè)默默支持。可在丈夫的這句“玩笑”里,她的姓名被刻意回避,她的身份被模糊處理,她成了一個(gè)“梗”的素材,一個(gè)“玩笑”的道具,一個(gè)被物化的符號。

這讓人想起波伏娃在《第二性》中寫下的那句話:“女人不是天生的,而是被塑造的。”在這場風(fēng)波里,苗苗不僅被塑造,更被消解。她的存在意義被簡化為“像鹿晗”,她的主體性被粗暴地抹去,她成了一個(gè)梗中可有可無的配角。

第三重裂痕,刻在鄭愷自己的“拿鐵式道歉”里。

輿論發(fā)酵后,鄭愷的回應(yīng)來得很快,卻比沉默更令人失望:“小鹿好哥們,超man的!好久沒見想他了,看見有人提也跟著說,腦子沒帶。別生氣了,請你喝拿鐵行嗎?”

“拿鐵”二字,關(guān)聯(lián)的是鹿晗的咖啡副業(yè);“超man”,強(qiáng)化的是那個(gè)“陽剛才是正?!钡目贪逵∠?;“腦子沒帶”,將一場嚴(yán)肅的公共討論輕佻地消解為“一時(shí)糊涂”。這不是道歉,這是用兄弟情作擋箭牌,用輕佻的玩笑回應(yīng)嚴(yán)肅的冒犯,用表面的姿態(tài)掩蓋內(nèi)在的傲慢。

魯迅在《論諷刺》中寫道:“諷刺的生命是真實(shí),不必是曾有的實(shí)事,但必須是會有的實(shí)情?!编崘鸬谋瘎。瑥膩聿皇且痪渫嫘Φ氖д`,而是他骨子里的傲慢。他以為自己是“半作癡呆半作聾”的通透,卻不知,真正的通透,是知分寸、明邊界、懂敬畏,而非放任自己的言行傷害他人而不自知。

二、沉默的體面:鹿晗與苗苗的留白哲學(xué)


在這場喧囂的風(fēng)暴中,最耐人尋味的,是兩位當(dāng)事人的沉默。

截至風(fēng)波發(fā)酵三日,鹿晗始終未公開表態(tài)。沒有工作室聲明,沒有私人回應(yīng),沒有任何形式的解釋或反擊。這種沉默,延續(xù)了他一貫的公眾形象。當(dāng)年官宣戀情不炒作,后來分手不互撕,面對爭議不辯駁。他不是沒有反擊的能力,而是選擇了更高維度的應(yīng)對方式:不與他人錯(cuò)誤糾纏,不為無意義爭論消耗。

這是一種沉默的體面,一種通透的自持。他不必與無知爭辯,不必為他人的錯(cuò)誤買單,他用沉默守住了自己的底線,也贏得了公眾的尊重。

苗苗的沉默則更為復(fù)雜。作為鄭愷的妻子,她既是被冒犯者,又需要維護(hù)婚姻的體面。她的社交平臺依然分享著育兒日常與舞蹈視頻,刻意規(guī)避這場風(fēng)波。這種缺席,恰如其分地隱喻了她在事件中的尷尬處境。不能說,因?yàn)檎f了可能激化矛盾;不能不說,因?yàn)槌聊赡鼙唤庾x為默許。她被困在親密關(guān)系的權(quán)力結(jié)構(gòu)里,進(jìn)退維谷。

這兩種沉默,形成了與鄭愷“拿鐵式道歉”的鮮明對比。鄭愷用輕佻填補(bǔ)裂痕,鹿晗與苗苗用沉默守住尊嚴(yán)。這是兩種截然不同的人生態(tài)度:一種是向外尋求辯解與消解,一種是向內(nèi)守住底線與邊界。

三、從“79元眉筆”到“拿鐵式道歉”:傲慢的兩種面孔


鄭愷的翻車,從來不是孤例。

把目光投向直播帶貨的江湖,另一個(gè)名字同樣令人唏噓——李佳琦。

曾幾何時(shí),他是喊著“把價(jià)格打下來”的親民主播,是勸誡網(wǎng)友“量力而行”的貼心人,是無數(shù)打工人心中的“省錢搭子”。那時(shí)的他,懂得尊重消費(fèi)者,懂得共情普通人的不易,懂得分寸感的重要性。

可當(dāng)流量與名利裹挾著他一路攀升,當(dāng)財(cái)富與地位的差距越來越大,他開始變了。2023年那場著名的“79元眉筆”風(fēng)波,就是最好的注腳。當(dāng)網(wǎng)友在直播間吐槽花西子眉筆越來越貴時(shí),他沒有耐心傾聽,沒有解釋緣由,反而怒懟網(wǎng)友:“哪里貴了?眉筆一直79,國貨品牌很難的。有時(shí)候找找自己原因,這么多年了工資漲沒漲,有沒有認(rèn)真工作?”

就是這句話,徹底擊碎了他多年經(jīng)營的親民人設(shè)。他忘了,自己之所以能有今天的成就,離不開千萬普通打工人的支持;他忘了,那些吐槽價(jià)格貴的網(wǎng)友,或許正是為了柴米油鹽精打細(xì)算的普通人;他忘了,流量不是傲慢的資本,名氣不是冒犯他人的底氣。

2026年2月,在沉寂多時(shí)后,李佳琦在一檔播客節(jié)目中首次正面回應(yīng)這場風(fēng)波,稱陷入巨大的沖擊和逃避心理,在身邊同事的鼓勵(lì)下才重新拾起直面公眾的勇氣。可當(dāng)他試圖與過去和解時(shí),他曾經(jīng)一手托舉而起的花西子,卻正經(jīng)歷著一場更為殘酷的“大逃殺”。2025年,花西子在抖音彩妝榜單上首次跌出前三,市場份額從高峰期的2%以上跌至不足1%。

這是怎樣一種諷刺?那支引發(fā)風(fēng)波的“79元眉筆”,不僅刺傷了消費(fèi)者,刺傷了李佳琦,最終也反噬了品牌自身。過度依賴單一頭部主播的商業(yè)模式,在抖音去中心化的洪流中迅速失效。

鄭愷的“拿鐵式道歉”與李佳琦的“79元眉筆”,本質(zhì)上是同一病癥的兩種表現(xiàn)。一種是將冒犯包裝成幽默,一種是將傲慢包裝成直率。他們都在流量的迷霧中迷失了邊界,在名利的裹挾中忘記了敬畏,在自我膨脹中模糊了言行的分寸。

四、直播生產(chǎn)與隱私變現(xiàn):邊界感的全面潰退

如果把視野再拓寬一些,會發(fā)現(xiàn)鄭愷與李佳琦的“翻車”,不過是冰山一角。

2026年2月,坐擁1200多萬粉絲的網(wǎng)紅“保羅在美國”,因在短視頻平臺上發(fā)布妻子生產(chǎn)視頻,引發(fā)軒然大波。視頻中,妻子在產(chǎn)房里經(jīng)歷分娩之痛,甚至出現(xiàn)大出血癥狀,而他的鏡頭卻全程記錄,最終剪輯成商業(yè)合作的“內(nèi)容”發(fā)布。

輿論的譴責(zé)如潮水般涌來——“為流量消費(fèi)伴侶隱私”“表演式陪伴”“情感冷漠”。即便事后他委托律師發(fā)表聲明,解釋“拍攝系雙方合意”“視頻經(jīng)妻子審核”,即便他的妻子也出面澄清“想為新生命的誕生留一份紀(jì)念”,但公眾的質(zhì)疑并未完全消散。

這引發(fā)了一個(gè)更深層的追問:親密關(guān)系的邊界,到底在哪里?

夫妻之間的信任,是否可以成為將私密場景公之于眾的通行證?即便是雙方“合意”,這種“合意”是否真正自由,是否排除了流量利益的潛在裹挾?當(dāng)生育這一最私密、最脆弱的時(shí)刻被鏡頭記錄,當(dāng)產(chǎn)后撕裂與大出血成為視頻的“看點(diǎn)”,當(dāng)母嬰產(chǎn)品廣告適時(shí)植入——我們不得不承認(rèn),在流量經(jīng)濟(jì)的侵蝕下,隱私已經(jīng)淪為一種可交易的資產(chǎn),親密關(guān)系已經(jīng)被異化為內(nèi)容生產(chǎn)的一環(huán)。

“保羅在美國”最終被平臺禁言,其委托律師承認(rèn)“內(nèi)容尺度把握、隱私邊界考量等細(xì)節(jié)考慮不周”。這八個(gè)字,輕描淡寫,卻道出了一個(gè)時(shí)代的病癥:在流量的誘惑面前,太多人正在集體失守邊界感。

五、邊界感的失守:流量時(shí)代的人心困局


我們不妨靜下心來想一想,為什么這些公眾人物,明明手握一手好牌,卻總能親手打得稀爛?為什么在這個(gè)時(shí)代,“分寸感”越來越稀缺,“冒犯”越來越普遍?為什么我們一邊追求真實(shí)與自由,一邊又在肆意踐踏他人的邊界與尊嚴(yán)?

答案,藏在流量時(shí)代的浮躁與功利里。

當(dāng)下的時(shí)代,是流量為王的時(shí)代,是注意力經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。名氣可以快速變現(xiàn),流量可以換來名利。為了博眼球,為了上熱搜,為了吸引流量,太多人急于求成,不惜劍走偏鋒,不惜冒犯他人,不惜突破底線,將“出格”當(dāng)作“個(gè)性”,將“低俗”當(dāng)作“有趣”,將“口無遮攔”當(dāng)作“真實(shí)坦蕩”。

公眾人物如此,普通人亦如此。我們在網(wǎng)絡(luò)上肆意發(fā)表言論,隨意評判他人,將自己的情緒發(fā)泄在陌生人身上,卻從未想過,一句隨意的吐槽,一句惡意的嘲諷,可能會成為壓垮他人的最后一根稻草。我們追求“言論自由”,卻忘了自由的前提是尊重,是邊界,是不傷害他人;我們渴望被理解、被尊重,卻又不愿去理解、去尊重他人。

我們都陷入了一種矛盾的困境:一邊抱怨著世間的紛擾與冷漠,一邊又在不經(jīng)意間成為了紛擾與冷漠的制造者;一邊渴望著通透與安寧,一邊又在浮躁與功利中漸行漸遠(yuǎn);一邊推崇著唐寅“半癡半聾”的通透,一邊又在曲解通透的真正含義。

正如中國青年報(bào)近日刊文指出:“網(wǎng)絡(luò)名人的道德義務(wù)根植于其話語權(quán)的公共屬性與廣泛的社會影響力,超越了抽象范疇而成為一種必須履行且應(yīng)接受社會廣泛監(jiān)督的公共責(zé)任?!?strong>公眾人物的一言一行,都具有放大效應(yīng),都可能影響無數(shù)人的價(jià)值觀。流量不是免罪金牌,名氣不是特權(quán)通行證,尊重他人、堅(jiān)守底線,才是立足之本。

六、通透的真義:不是放任,而是邊界

回到唐寅的那首詩。

“是非入耳君須忍”,忍的是閑言碎語,忍的是無意義的紛爭,而非忍的是自己的傲慢與無知,忍的是對他人的冒犯與傷害?!鞍胱靼V呆半作聾”,是裝糊涂,是避紛爭,而非真糊涂,非無底線。

真正的通透,不是“隨心所欲”,而是“隨心所欲不逾矩”;真正的自由,不是“肆無忌憚”,而是“知邊界、守底線”后的從容;真正的真實(shí),不是“口無遮攔”,而是“真誠待人、尊重他人”后的坦蕩。

鄭愷的“拿鐵式道歉”,李佳琦的“79元眉筆”,保羅的“直播生產(chǎn)”,本質(zhì)上都是對“通透”的曲解,對“分寸”的漠視,對“責(zé)任”的逃避。他們忘了,在這個(gè)人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代,言行的邊界,就是人心的邊界,就是道德的邊界,就是法律的邊界。

相比之下,鹿晗的沉默,反而更接近唐寅筆下的“半癡半聾”,不是軟弱,不是妥協(xié),而是一種清醒的自持:不與他人錯(cuò)誤糾纏,不為無意義爭論消耗,守住自己的底線,贏得自己的體面。

這種“沉默的通透”,遠(yuǎn)比那些刻意營造的“人設(shè)”更動人,遠(yuǎn)比那些輕佻的“道歉”更有力量。

七、守住那根看不見的線

唐寅詩云:“歲久人無千日好,春深花有幾時(shí)紅?!?/p>

人生沒有永遠(yuǎn)的順?biāo)?,沒有永遠(yuǎn)的光環(huán)。就像春天的花朵,再艷麗也終會凋零;就像掛短篷的小船,再安穩(wěn)也難免遭遇風(fēng)浪。唯有知分寸、明邊界、懂敬畏,唯有守本心、存真誠、有擔(dān)當(dāng),我們才能在風(fēng)浪中穩(wěn)住自己的小船,才能在浮躁中守住自己的初心。

鄭愷的事件終將過去,輿論的熱度終會降溫,鹿晗的沉默終會被新的熱點(diǎn)覆蓋。但那道被撕開的傷口,關(guān)于性別偏見的、關(guān)于親密關(guān)系邊界的、關(guān)于公眾人物責(zé)任的,不會自動愈合。它提醒著我們:在這個(gè)流量裹挾一切的時(shí)代,每個(gè)人都需要守住那根看不見的邊界線。

對于公眾人物而言,那根線叫“責(zé)任”。你的每一句話,都可能被放大、被解讀、被效仿;你的每一個(gè)玩笑,都可能在無意中傷害那些本就脆弱的人。

對于普通人而言,那根線叫“尊重”。你可以有自己的觀點(diǎn),但不能以傷害他人為代價(jià);你可以追求真實(shí)與自由,但不能模糊言行的邊界。

愿我們都能讀懂唐寅“半作癡呆半作聾”的真正含義,不曲解通透,不漠視邊界,不辜負(fù)本心。愿每個(gè)公眾人物都能扛起自己的責(zé)任,每個(gè)普通人都能守住自己的分寸。

畢竟,半癡半聾非通透,謹(jǐn)言慎行是本心。

唯有如此,我們才能在世事的風(fēng)浪中,穩(wěn)住自己的小船,駛向?qū)儆谧约旱陌矊幣c遠(yuǎn)方。

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