《今日頭條》給老馮推薦了一個題目：姜昆是非遺傳承人，他傳承了什么？

說實在的，我每天只顧著搬磚，還真不知道姜昆是“相聲傳承人”這檔子事，也沒人向老馮匯報過這個事情，既然組織上讓咱談?wù)勱P(guān)于此事的看法，老馮趕緊翻箱倒柜找出那盤《虎口遐想》磁帶，從床地下拖出四喇叭錄音機忍著耐心聽，聽完三遍才恍然大悟——原來“非遺”的“非”字，竟有這般深意。

我覺得，硬要說他傳承了什么，那就是傳承了個“如何不傳承”？姜先生的傳承之道，堪稱玄妙。侯寶林大師那輩人把相聲從天橋拖進大會堂，姜先生則演示了“如何優(yōu)雅地停在半路”——既不必回地攤，也甭想登新峰。這“靜態(tài)傳承”的功夫，怕是比甩飛餅更難練，所以“如何將不傳承進行到底”也是需要真功夫的。

再瞧姜先生這些年的業(yè)績單：

創(chuàng)辦非遺相聲大會，實現(xiàn)“三老一少”（老面孔、老段子、老場地，少觀眾）行為藝術(shù)；

為弟子授銜站臺，示范行業(yè)倫理新標(biāo)準；

新疆慰問被罵、國外紅歌被嘲，展現(xiàn)非遺傳承人的心理承受力；

最絕的是女兒老婆岳母全在美國，自己獨守非遺陣地——這“跨太平洋傳承”的格局，哪個傳統(tǒng)曲藝比得上？

反過來再來看看和他唱反調(diào)的“三俗代表”郭德綱，把相聲搞的既不懂規(guī)矩，又一塌糊涂，把“破壞性創(chuàng)新”這頂大帽子扣在他頭上我看都嫌小。

2006年被排擠時，他本該像樣地消失，偏要搞什么小園子；

被罵“地攤藝術(shù)”，他竟把攤擺到人民大會堂，還擺到悉尼、紐約；

最可氣的是，他竟敢用商演賺外匯——說好的“非遺靠撥款”呢？

如今德云社四百多人，鋼絲節(jié)人山人海，這哪是傳承相聲？分明是破壞“相聲就該半死不活”的非遺潛規(guī)則！

姜先生的傳承智慧，在經(jīng)濟學(xué)上叫“風(fēng)險對沖”：家人在美享受資本主義，自己在華傳承社會主義曲藝，這招“東方不亮西方亮”，比什么相聲包袱都精妙。反觀郭德綱，全家老小拴在相聲船上，多不“非遺”！

再看傳承手法：姜派傳承靠文件、頭銜、非遺大會，觀眾多少不重要，紅頭文件才是真觀眾；

郭派傳承邪門，竟靠買票的觀眾——庸俗！

苗阜申請財政補貼，這才是得了姜氏真?zhèn)鳎河^眾可以不笑，財政不能不要。

老馮是個土里刨食的人，土人自有土辦法，到底姜昆配不配“相聲非遺傳承人”，要我看檢驗“傳承”的唯一標(biāo)準：就是把姜昆和郭德綱分別關(guān)屋里說段相聲，看老鼠會不會打洞來聽。這一招我倒是真試過——放姜昆磁帶時，我家蟑螂都往郭德綱專輯那邊爬，你若不信，你也試試。

科學(xué)可能不嚴謹，但生物本能不騙人。就像朱軍當(dāng)年那話說得客氣，“要我說，侯大師是把相聲從地攤捧進大會堂，有些人則發(fā)明了云端非遺”，文件上飛著，現(xiàn)實中飄著，觀眾在云端看著——你看吧，非遺相聲大會那么高大上的觀眾席，蚊子都在打哈欠。

郭德綱呢，這幾年“買賣”做大了，有點飄，也更不懂事了，似乎他想揭穿皇帝的新衣：

原來相聲可以不說教、不煽情、不擺譜，就讓人笑出腹肌；

原來非遺可以不自嗨、不圈地、不搞“三老一少”，而是場場爆滿、一票難求；

最可恨是，他竟把相聲弄得——年輕人愛聽！

這哪是傳承？分明是砸“非遺養(yǎng)老院”的鍋??！

如今姜先生安居美國的老伴，或許?？磁畠翰シ诺略粕绾Ｍ庋惭菀曨l，不知她是否會恍惚：那個被丈夫批判的“三俗”班子，怎么就把中國話說給了全世界聽？而丈夫守護的“非遺”殿堂，為何靜得能聽見經(jīng)費落地的聲音？

這大概就是相聲最精妙的時代寓言：當(dāng)“傳承”成為金鐘罩，創(chuàng)新就是最珍貴的非遺。

平民老馮

有想法、有鋒芒、講真話的小人物！

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