我很喜歡《星河入夢(mèng)》描繪的有關(guān)AI的視角。

科幻電影的發(fā)展歷程中，AI、機(jī)器人代表的終局，多半是走向毀滅與新生的。這其中投射著的是人類之于新世界的恐懼與未知。

1927年的電影《大都會(huì)》誕生了影史第一個(gè)女機(jī)器人瑪麗亞，這標(biāo)志著工業(yè)文明體系下的人類，對(duì)機(jī)械取代人類勞動(dòng)最初的恐懼；行進(jìn)至八十年代，電影《終結(jié)者》里的T-800開(kāi)始出現(xiàn)，成為硬核金屬與毀滅意志的化身。

在這些宏大敘事里，AI要么是毀滅世界的惡魔，要么是笨拙的、無(wú)意識(shí)的單點(diǎn)工具人。它們離我們的生活很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)在星際博弈或末日戰(zhàn)場(chǎng)里。非黑即白。

但《星河入夢(mèng)》選擇的視角，是極具生活化的。

試想，在未來(lái)，如果AI真的能夠像阿拉丁神燈那樣，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)你的三個(gè)愿望，你會(huì)選什么？有人想要10億現(xiàn)金，有人希望與愛(ài)人團(tuán)聚，有人想回到過(guò)去重啟人生。

渴望做夢(mèng)的人，可能是想象力豐富的人，是生活中有遺憾的人，但迫切需要一個(gè)夢(mèng)境的人，多半是在現(xiàn)實(shí)中快要溺水的人。

所以，電影里的“良?jí)簟毕到y(tǒng)，某些程度上是顛倒了過(guò)往科幻電影之于AI的舊敘事的。

它從一個(gè)單純的“毀滅者”，變成了一個(gè)“造夢(mèng)主”，或者說(shuō)，它成為了一個(gè)針對(duì)人類欲望的“欲望加速器”。

這種奇幻感，因?yàn)樯罨膱?chǎng)景，變得極為具體與可感、可觸碰。

你可以依靠新的未來(lái)科技，定制一個(gè)充滿2D動(dòng)畫(huà)風(fēng)格的悠閑午后，亦或是直接跳進(jìn)水墨畫(huà)甚至泥塑質(zhì)感的空間，去完成一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的自我代償。

這種迭代所帶來(lái)的幻夢(mèng)極其迷人。所以在觀看《星河入夢(mèng)》的前半部分時(shí)，觀眾很容易感覺(jué)自己在進(jìn)入一場(chǎng)瑰麗色的幻夢(mèng)。

拉康說(shuō)，我們總在鏡像里尋找那個(gè)被修剪掉的、理想化的自己。在“良?jí)簟碧峁┑溺R像里，你可以擁有超能力，世界在你面前徐徐展開(kāi)，一切唾手可得。但現(xiàn)實(shí)殘酷的底色是，被凝視的馬孔多終究只是懸置于真相之上的一座孤島，夢(mèng)醒時(shí)分，我們?nèi)匀恍枰┰綁?mèng)境，面對(duì)真實(shí)。

夢(mèng)醒時(shí)分你會(huì)發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)境只能止痛，不能療傷。

在傳統(tǒng)的敘事里，救贖往往意味著犧牲與神跡。但創(chuàng)作者之于《星河入夢(mèng)》的期待是，我們期望新技術(shù)的更迭，能使得“救贖”變成一種極其微小且具象的應(yīng)用——它可以是你在瀕臨崩潰時(shí)，AI為你精準(zhǔn)構(gòu)建的一片能夠自由呼吸的泥塑森林；是你在現(xiàn)實(shí)的重壓下，能讓你在2D動(dòng)畫(huà)里找回單純快樂(lè)的“避難所”。

一座隨身攜帶的避難所。

如果科技注定要像星河一樣籠罩我們的生活，那么它的終極使命，不應(yīng)是冰冷的異化，而應(yīng)當(dāng)是人類情感的延伸，一如阿里阿德涅遞出的那團(tuán)命運(yùn)的紅線。尼采稱之為無(wú)意識(shí)的人類本質(zhì)的生命沖動(dòng)——

不為征服迷宮，只為讓迷失在夢(mèng)境深處的靈魂，能遵循著這道天光般的指引，找到回歸現(xiàn)實(shí)的路。在真實(shí)中擁抱新世界的火種。