文 / 曾赟

　　特定的時代背景對法學(xué)知識形態(tài)的形成具有決定性影響。大數(shù)據(jù)時代背景下法學(xué)研究的新知識形態(tài)是數(shù)據(jù)法學(xué)。數(shù)據(jù)法學(xué)有其獨立的研究對象、研究方法和研究內(nèi)容。數(shù)據(jù)法學(xué)是繼法教義學(xué)、實證法學(xué)、計算法學(xué)之后的第四種法學(xué)知識形態(tài)，是法學(xué)研究創(chuàng)新發(fā)展的新方向，同時也是一門獨立的法學(xué)新學(xué)科。

　　數(shù)據(jù)法學(xué)的概念及研究對象

　　當(dāng)前，我們處在大數(shù)據(jù)時代。不同于傳統(tǒng)時代，大數(shù)據(jù)時代的科學(xué)新范式是數(shù)據(jù)科學(xué)。根據(jù)不同時期，可將科學(xué)范式區(qū)分為實驗科學(xué)、理論科學(xué)、計算科學(xué)、數(shù)據(jù)科學(xué)。數(shù)據(jù)科學(xué)新范式反映在法學(xué)研究中即為數(shù)據(jù)法學(xué)。基于此，數(shù)據(jù)法學(xué)是以法律數(shù)據(jù)為研究對象，運(yùn)用數(shù)據(jù)科學(xué)方法創(chuàng)造法律數(shù)據(jù)產(chǎn)品和發(fā)現(xiàn)法學(xué)知識的獨立的法律科學(xué)。

　　數(shù)據(jù)法學(xué)有其特定的研究對象，即法律數(shù)據(jù)。法律數(shù)據(jù)就是指以任何電子或者其他方式對法律信息的記錄。作為數(shù)據(jù)法學(xué)特有的研究對象，法律數(shù)據(jù)可被界定為：以任何電子或者其他方式對形式完好的、具有意義的、能給予相關(guān)參考點一個值的法律信息的記錄。需要指出的是，一串不具有任何意義的數(shù)據(jù)不是數(shù)據(jù)法學(xué)的研究對象。

　　當(dāng)數(shù)據(jù)與其他數(shù)據(jù)組合在一起，且能給予相關(guān)參考點一個值，即能解釋數(shù)據(jù)的意義時，該字段才是信息。

　　盡管法律數(shù)據(jù)概念的外延既涵蓋數(shù)據(jù)法律規(guī)范文本，也涵蓋憲法、刑事法律、民事法律與行政法律諸規(guī)范文本，但法律規(guī)范不是數(shù)據(jù)法學(xué)的直接研究對象。只有當(dāng)數(shù)據(jù)法律規(guī)范作為數(shù)據(jù)分析中自然語言處理的對象，即作為數(shù)據(jù)分析的對象時，數(shù)據(jù)法律規(guī)范才成為數(shù)據(jù)法學(xué)的研究對象。同樣地，作為數(shù)據(jù)分析對象的憲法、刑事法律規(guī)范、民事法律規(guī)范與行政法律規(guī)范才是數(shù)據(jù)法學(xué)的研究對象。雖然數(shù)據(jù)法律規(guī)范可同時作為數(shù)據(jù)法學(xué)和數(shù)據(jù)法教義學(xué)的研究對象，但作為數(shù)據(jù)分析對象的法律規(guī)范與作為法教義學(xué)規(guī)范分析對象的法律規(guī)范明顯不同。具言之，數(shù)據(jù)法學(xué)研究建立在基于數(shù)據(jù)驅(qū)動的數(shù)據(jù)分析基礎(chǔ)之上，而數(shù)據(jù)法教義學(xué)研究建立在數(shù)據(jù)法律規(guī)范分析的基礎(chǔ)之上。數(shù)據(jù)法律現(xiàn)象、數(shù)字法律現(xiàn)象、信息法律現(xiàn)象也不是數(shù)據(jù)法學(xué)的直接研究對象。

　　數(shù)據(jù)法學(xué)的研究方法

　　數(shù)據(jù)法學(xué)有其特定的研究方法，即法律大數(shù)據(jù)方法。法律大數(shù)據(jù)方法是指運(yùn)用機(jī)器學(xué)習(xí)算法對法律大數(shù)據(jù)進(jìn)行抓取、維護(hù)、處理、分析，從而發(fā)現(xiàn)法律數(shù)據(jù)之間的相關(guān)關(guān)系，并據(jù)以創(chuàng)造法律數(shù)據(jù)產(chǎn)品和發(fā)現(xiàn)法律規(guī)則、原則、制度等法學(xué)知識的科學(xué)方法。通過運(yùn)用法律大數(shù)據(jù)方法，研究者可實現(xiàn)對復(fù)雜法律系統(tǒng)的理解和對未來法律事件的預(yù)測。法律大數(shù)據(jù)是法律大數(shù)據(jù)方法的物質(zhì)基礎(chǔ)，機(jī)器學(xué)習(xí)算法是法律大數(shù)據(jù)方法的技術(shù)基礎(chǔ)，算力是法律大數(shù)據(jù)方法的動力基礎(chǔ)。三個方面的基礎(chǔ)條件共同構(gòu)成法律大數(shù)據(jù)方法的物質(zhì)特征、技術(shù)特征和動力特征。只有具備前述三個特征的法學(xué)研究方法才是法律大數(shù)據(jù)方法。

　　數(shù)據(jù)法學(xué)研究的本體論內(nèi)容

　　數(shù)據(jù)法學(xué)本體論所要回答的問題是：數(shù)據(jù)法學(xué)這一存在的存在是什么？顯然，數(shù)據(jù)法學(xué)研究對本體論的追問是以基于數(shù)據(jù)驅(qū)動的數(shù)據(jù)分析為基礎(chǔ)的。質(zhì)言之，數(shù)據(jù)法學(xué)研究既非以形而上的哲學(xué)思辨為基礎(chǔ)，也非以規(guī)范分析命題為基礎(chǔ)。此與數(shù)據(jù)法教義學(xué)對本體論的追問顯著不同，后者以法律規(guī)范分析為基礎(chǔ)。從基于數(shù)據(jù)驅(qū)動的數(shù)據(jù)分析出發(fā)，可將數(shù)據(jù)法學(xué)研究的本體論簡約為權(quán)益保護(hù)論?；诖?，刑事法律數(shù)據(jù)的本體論是刑法法益保護(hù)，民事法律數(shù)據(jù)的本體論是民事權(quán)益保護(hù)，法律數(shù)據(jù)的本體論是數(shù)據(jù)權(quán)益保護(hù)。

　　數(shù)據(jù)法學(xué)研究的認(rèn)識論內(nèi)容

　　數(shù)據(jù)法學(xué)研究的認(rèn)識論需要回答的問題是：數(shù)據(jù)法學(xué)是關(guān)于因果關(guān)系的知識，還是關(guān)于相關(guān)關(guān)系的知識？從認(rèn)識論角度考察，數(shù)據(jù)法學(xué)研究的內(nèi)容包括法律數(shù)據(jù)產(chǎn)品的創(chuàng)造和法學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)兩個方面。前者是后者的前提，后者是在前者基礎(chǔ)上的知識發(fā)現(xiàn)。數(shù)據(jù)法學(xué)認(rèn)識論堅持主張，數(shù)據(jù)法學(xué)是關(guān)于相關(guān)關(guān)系的科學(xué)知識。

　　法律數(shù)據(jù)產(chǎn)品的創(chuàng)造是法律規(guī)則、原則、制度諸法學(xué)知識發(fā)現(xiàn)的前提。數(shù)據(jù)法學(xué)認(rèn)識論堅持主張，數(shù)據(jù)法學(xué)是關(guān)于相關(guān)關(guān)系的知識?；诮?jīng)驗主義認(rèn)識論立場，數(shù)據(jù)科學(xué)認(rèn)為，數(shù)據(jù)自己會說話。持經(jīng)驗主義認(rèn)識論立場的數(shù)據(jù)科學(xué)強(qiáng)調(diào)，“我們不需要知道‘為什么’，而只要知道‘是什么’就夠了”，堅稱自己不屬于傳統(tǒng)科學(xué)的陣營，并始終認(rèn)為基于數(shù)據(jù)科學(xué)方法發(fā)現(xiàn)的知識是關(guān)于“是什么”而非“為什么”的知識。

　　數(shù)據(jù)法學(xué)的研究定位

　　特定的科學(xué)研究范式對法學(xué)知識形態(tài)的發(fā)展具有決定性的影響。回顧科學(xué)研究范式的演進(jìn)歷程，考察法學(xué)知識形態(tài)的發(fā)展脈絡(luò)，我們認(rèn)為數(shù)據(jù)法學(xué)是繼法教義學(xué)、實證法學(xué)、計算法學(xué)之后的第四種法學(xué)知識形態(tài)。

　　實驗科學(xué)研究范式對法教義學(xué)知識形態(tài)的形成具有決定性的影響。法教義學(xué)是一門視現(xiàn)行法律秩序為信條，并以此為基點開展法律解釋學(xué)研究的規(guī)范科學(xué)。

　　在20世紀(jì)，現(xiàn)代科學(xué)研究不再停留在“實驗科學(xué)”階段，而是向“理論科學(xué)”邁進(jìn)。承繼理論科學(xué)范式，法學(xué)知識形態(tài)開始向?qū)嵶C法學(xué)演進(jìn)?；跀?shù)據(jù)，通過數(shù)學(xué)模型或者理論模型，可分析、評估與預(yù)測法律事實狀況與法律事件的發(fā)展方向。因此，實證法學(xué)研究的是“現(xiàn)實中的法”，而非“當(dāng)為規(guī)范”。先例是現(xiàn)實中的法的典型形式，故案例研究是實證法學(xué)研究的重要形式。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，實證研究既包括定性研究，也包括定量研究。

　　在20世紀(jì)中后期，科學(xué)研究范式演進(jìn)到計算科學(xué)。與之相隨，法學(xué)知識形態(tài)開始向計算法學(xué)轉(zhuǎn)型。計算法學(xué)是對計算科學(xué)范式的必然反映。斯坦福大學(xué)計算機(jī)科學(xué)教授邁克爾·格尼塞吉內(nèi)思（Genesereth）將計算法學(xué)界定為一種法律推理自動化方法。他認(rèn)為，實現(xiàn)法律推理自動化方法需要兩個要素：一是采用形式邏輯的句子來表征事實和規(guī)則；二是利用機(jī)械推理技術(shù)來獲得所表征的事實與法律之間的因果關(guān)系。

　　大數(shù)據(jù)時代的科學(xué)范式是數(shù)據(jù)科學(xué)，與之相一致的法學(xué)知識形態(tài)是數(shù)據(jù)法學(xué)。數(shù)據(jù)科學(xué)家認(rèn)為，未來屬于那些能夠把數(shù)據(jù)變成產(chǎn)品的公司和人們。數(shù)據(jù)科學(xué)方法可被理解為一個由捕獲、維護(hù)、處理、分析、轉(zhuǎn)化五個環(huán)節(jié)組成的數(shù)據(jù)科學(xué)生命圈?；诖?，建立在數(shù)據(jù)科學(xué)基礎(chǔ)上的數(shù)據(jù)法學(xué)既是第四種法學(xué)知識新形態(tài)，也是一種基于法律大數(shù)據(jù)驅(qū)動而創(chuàng)造法律數(shù)據(jù)產(chǎn)品和發(fā)現(xiàn)法學(xué)知識的新方法。由此，數(shù)據(jù)法學(xué)方法既是一種基于算法的理性演繹，也是一種基于法律數(shù)據(jù)的歸納推理。正如數(shù)據(jù)科學(xué)是科學(xué)研究創(chuàng)新發(fā)展的新方向，建立在數(shù)據(jù)科學(xué)之上的數(shù)據(jù)法學(xué)是法學(xué)研究創(chuàng)新發(fā)展的新方向。

　　數(shù)據(jù)法學(xué)是一門獨立的法學(xué)學(xué)科，原因在于數(shù)據(jù)法學(xué)有其特定的研究對象、方法和內(nèi)容。法教義學(xué)視角下的數(shù)據(jù)法學(xué)、信息法學(xué)、數(shù)字法學(xué)不是一門獨立的法學(xué)學(xué)科，原因在于其研究對象為數(shù)據(jù)法規(guī)范、信息法規(guī)范、數(shù)字法規(guī)范，研究方法為法律解釋。實證法學(xué)研究視角下的數(shù)據(jù)法學(xué)、信息法學(xué)、數(shù)字法學(xué)也不是一門獨立的法學(xué)學(xué)科，因為這些學(xué)科的研究對象為數(shù)據(jù)法律現(xiàn)象、信息法律現(xiàn)象、數(shù)字法律現(xiàn)象，研究方法為實證方法，也就是說，這些學(xué)科也不具有特定的研究對象和研究方法。法教義學(xué)視角下的數(shù)據(jù)法學(xué)、信息法學(xué)、數(shù)字法學(xué)歸屬于法教義學(xué)研究，實證法學(xué)研究視角下的數(shù)據(jù)法學(xué)、信息法學(xué)、數(shù)字法學(xué)歸屬于實證法學(xué)研究，這些都不是獨立的法學(xué)學(xué)科。同樣地，網(wǎng)絡(luò)法學(xué)亦不具有其特定的研究對象和研究方法，不是一門獨立的法學(xué)學(xué)科。

　　數(shù)據(jù)法學(xué)研究將對法律數(shù)據(jù)產(chǎn)品的創(chuàng)造和法學(xué)知識的科學(xué)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生影響。我國一些法律數(shù)據(jù)庫并不具有法學(xué)知識發(fā)現(xiàn)的功能。我國法學(xué)研究需要精通數(shù)據(jù)法學(xué)的專門人才。數(shù)據(jù)法學(xué)的實踐基點是質(zhì)化的對法律信息的標(biāo)注及其數(shù)字化，因此，數(shù)據(jù)法學(xué)人才的培養(yǎng)應(yīng)專注于法律數(shù)據(jù)數(shù)字化能力的培養(yǎng)。法律人應(yīng)當(dāng)務(wù)實學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)科學(xué)知識，有效創(chuàng)造法律數(shù)據(jù)產(chǎn)品，以真實地發(fā)現(xiàn)法學(xué)知識。

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