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容易發(fā)財?shù)娜?,一般具有這3個特點(diǎn)......

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曾仕強(qiáng)公眾號與您相伴4730天▲戳上方藍(lán)字關(guān)注


在這個人人渴望財富增值的時代,我們燒香拜佛、請財神到家,虔誠無比。

然而,為何有人似乎總能得到眷顧,有人卻求而不得?

而在于你并非“財神喜歡的人”。那么,財神究竟偏愛具備何種特質(zhì)的人呢?

01

「憑良心行事」

我們從小就聽媽媽說你要用心,聽老師說你要用心,但是這句話沒有人能聽得懂,因?yàn)樾脑谀睦?,誰也不知道。

心在哪里?不在心臟,也不在大腦。

想想看,你能用心臟嗎?你能用大腦嗎?所以那都不叫用心。

其實(shí)我們的傳承有一段是斷掉的。心在哪里?

答案很簡單,就是你不用的時候,是找不到它的;一旦你用心,心就出現(xiàn)了。

這個心就是良心。所以,真正用心就是憑良心。

無論做什么事情,都要憑良心,對人憑良心,處理事情憑良心,根本不需要什么法律,而且比法律還要好。

我們?nèi)擞幸粋€很可怕的天性,叫作偏道傾向。

比如小孩兒,讓他自己穿鞋子,大部分都是左腳右腳穿錯了。

這里有50%的概率,或者穿對,或者穿錯,可是大部分都會穿錯。

可見,人的想法多半是偏的。

大家想想看,如果人一生下來就走正軌,那就不需要教育,也不需要學(xué)習(xí)了。而且這樣的話,人就跟植物人一樣。

我們說人的可貴之處就是會犯錯,這樣才有改善的機(jī)會。所以,根本不用怕錯。

現(xiàn)在我們的教育有點(diǎn)兒偏差,認(rèn)為錯就是丟臉。錯有什么好丟臉的?

孔子就鼓勵我們不二過,他沒有叫我們不要有過錯。人經(jīng)常犯錯,因?yàn)椴环稿e不會進(jìn)步。

人一憑良心,就接近神,那這時候叫正能量;不憑良心,就接近鬼,負(fù)能量就出來了。

我們?yōu)槭裁凑f善惡都在一念之間,就是人在起心動念的時候,是最可怕的。

所以,我們要慎始,即一開始就要小心謹(jǐn)慎,否則的話,差之毫厘,失之千里。

一念差錯,后果是無窮的禍患,都是你剛開始起心動念所造成的。

起心動念要及時端正,這就叫修,而不是說事情做完了再來修正。

西方人比較重視看得見的行為,我們比較重視看不見的動機(jī)。

動機(jī)發(fā)生在行為沒有形成以前,那個時候把不好的念頭改過來,就不會造成具體的事實(shí)。

02

「能吃虧擔(dān)當(dāng)」



現(xiàn)在的人什么都吃,就是不吃虧。一個人能夠吃虧,就表示他的福分很大。

吃點(diǎn)兒小虧無所謂,就表示你根本不在乎。如果小小的一點(diǎn)兒虧,你都很計(jì)較,那就表示你的福分很小。

比如,你看那個乞丐很可憐,給他五塊錢,然后就開始后悔:給他五塊干什么?

五毛就夠了。你只花了五塊錢,自己卻糾結(jié)了半天,那你的福分在哪里?

我們克己待人,是對自己的一個考驗(yàn)。

如果你能夠克己待人,就表示你是個很真誠的人,否則多半是假的,多半是做給別人看的。

人到底要做給別人看,還是要做給自己看?

答案是兩邊要兼顧,有時候要做給別人看,有時候要做給自己看。

完全做給別人看,那是演員,不是真實(shí)的生活;完全做給自己看,那你的人緣就很差,處處碰壁。

所以,要兩邊兼顧。人、神也是兩邊,圓滑、圓通還是兩邊,它始終是一陰一陽。

我們要在一陰一陽當(dāng)中,找到一個此時此地的平衡點(diǎn)。當(dāng)然,這有相當(dāng)?shù)碾y度。

君子樂得當(dāng)君子,小人冤枉做小人。

我們先說小人為什么冤枉做小人,因?yàn)楫?dāng)你把一個小人抓來的時候,他第一句話一定會說“冤枉”,沒有一個小人被抓到會說“我罪有應(yīng)得”。

任何人到法庭上,一定先說我沒有罪。大家想想,是不是這樣?

其實(shí)他講的是實(shí)話,小人就是不懂得道理,才會做小人,如果懂得道理,還會做小人嗎?

所以他們會說,你怪我干什么,我是不知道,如果我知道絕對不會這樣。他永遠(yuǎn)有理由,永遠(yuǎn)覺得自己很冤枉。

一個人如果總覺得自己冤枉,就一輩子當(dāng)小人。

吃虧的才叫君子,如果你不吃虧,怎么證明自己是君子呢?

既然你樂得自己當(dāng)君子,那么吃虧就不要怨天尤人。

03

「重忠孝節(jié)義」

重視忠孝節(jié)義。這是歷古長新,永不過時的。

只要人類存在,忠孝節(jié)義這四個字永遠(yuǎn)是共同且必要的條件。

以前的人比較容易有忠孝節(jié)義的觀念,因?yàn)橐郧安还苁菓騽∵€是歌曲,都在講忠孝節(jié)義。

現(xiàn)在沒有了,我們看到的都是暴力、色情、鬼怪,亂七八糟的?,F(xiàn)在的娛樂,簡直是神經(jīng)破壞器。

真不知道人類到底是進(jìn)步還是退步。

以前,我們從小就不看這些東西,都是看那些讓你很感動,很想學(xué)的東西。

那時候我們都遵照孔老夫子的說法去做,就是不要怪力亂神?,F(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá),卻到處都是怪力亂神。

我們要提醒大家一點(diǎn),不要做財神不喜歡的人。如果你想要跟他同道,但卻做他不喜歡的人,那是自討苦吃。

財神最不喜歡不孝敬父母的人。

這種人,就算財神給他錢有什么用?財神給你錢,你第一個要做的就是照顧自己的父母。

外國人得獎都說感謝這個感謝那個,唯獨(dú)沒有感謝自己的父母。其實(shí)這就是不孝。

媽媽在家看電視,你所有的人都感謝了,就是沒有感謝她,她心里會想:沒有我生你,你哪里有今天?

很多人也跟著學(xué)外國人的作風(fēng),實(shí)在非常糟糕。我們中國人要謝,一定是感謝天地、感謝父母。

有人說這完全是官樣文章,那不然怎么辦?

我們只好這樣,否則你感謝其他的,回到家父母臉色都很難看,因?yàn)椴还苣愀兄x其他任何人,都是傷父母的心,都是很淺薄的做法。

我們要忠于自己的工作,忠于自己的團(tuán)體,忠于自己的國家。這點(diǎn)外國人是沒有的。

如果你問一個美國人:你忠于你的公司嗎?他的回答只有一個字:Ridiculous。笑話!

如果你問:你忠于你的老板?他更火大:我干嗎忠于他?我隨時要跳槽,忠于他干嗎?

我們不能因?yàn)槲鞣饺诉@樣,就把忠去掉了。

我們對朋友要忠,否則就不要答應(yīng)他的請求;我們對事情要忠,對公司要忠,所以不能完全聽老板的。

老板對,你一定要聽;老板不對,你要再三地勸告他不要這樣做,這才叫忠臣。

但是我們不希望忠臣太多,因?yàn)橹页级嗔司捅硎具@個時代太亂了。

亂世才需要那么多忠臣,如果太平盛世,要忠臣干什么?

像這些都是相對的,我們一定要把《易經(jīng)》學(xué)會了,才知道原來一切都是很自然的平衡。

憑良心,是守護(hù)心念的源頭清明;能吃虧,是拓展胸懷與福分的實(shí)踐;重忠孝節(jié)義,是立身于世的根本倫理。

這三者并非獲取財富的功利技巧,而是提升個人生命層次、接通天地正氣的根本大道。

財神從不拒絕任何人,但只會把真正的福氣與“正財”托付給那些品性相符、堪當(dāng)大任的人。

當(dāng)你開始檢視自己的起心動念是否端正,能否在利益面前守住道義,是否將家庭責(zé)任與社會擔(dān)當(dāng)置于心頭時,你便已經(jīng)走在了“做財神同道”的路上。

本文依據(jù)曾教授著作匯編而成

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