來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)

當(dāng)書(shū)香碰到蔬香，會(huì)發(fā)生什么？

在浙江衢州農(nóng)家書(shū)屋，城里人拿閑置圖書(shū)換取村里的新鮮蔬菜。書(shū)是讀者篩選過(guò)的，可讀而實(shí)用；菜是農(nóng)民自種的，新鮮又可口。人氣足了，書(shū)屋盤(pán)活了，文化潤(rùn)心自然而然。

“以書(shū)換蔬”的創(chuàng)意，還有在多地出現(xiàn)的“以書(shū)換?！薄耙詴?shū)換咖”等創(chuàng)新實(shí)踐，對(duì)解決全國(guó)農(nóng)家書(shū)屋資源不足問(wèn)題，具有啟示意義。其特別之處，就在于資源共享、要素互補(bǔ)，讓物質(zhì)與精神、城市與鄉(xiāng)村雙向互通流動(dòng)起來(lái)，揭示著思路決定出路的盤(pán)活之法。

因勢(shì)利導(dǎo)，是贏得主動(dòng)的不變法門(mén)。

新時(shí)代以來(lái)，我們打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，鄉(xiāng)村全面振興扎實(shí)推進(jìn)。廣袤原野，不再只是農(nóng)特產(chǎn)品的原產(chǎn)地，愈發(fā)成為精神涵養(yǎng)、情感勃發(fā)的鄉(xiāng)愁所寄。城市與鄉(xiāng)村，日益成為雙向重塑的價(jià)值互動(dòng)。

放眼現(xiàn)實(shí)，機(jī)械化耕作、信息化“田管”解放了雙手，人們有更多閑暇追求精神愉悅；互聯(lián)網(wǎng)抹平城鄉(xiāng)信息差，文化亮點(diǎn)頃刻就能傳遍天南海北；復(fù)興號(hào)高鐵列車(chē)、“四好農(nóng)村路”串起家鄉(xiāng)與遠(yuǎn)方，多少腳步奔向鄉(xiāng)村文明的賡續(xù)與新生。

趨勢(shì)已形成，條件在完善，喚醒鄉(xiāng)村文化沉睡資源大有可為。從新型文化空間為鄉(xiāng)村添彩，到“村字號(hào)”文體活動(dòng)“流量潑天”，莫不證明鄉(xiāng)村有大量文化寶藏在等待挖掘。主動(dòng)出擊、擔(dān)當(dāng)作為、干出成效，才是對(duì)鄉(xiāng)村既要物質(zhì)富足、也要精神富有的最好回應(yīng)。

創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，是推動(dòng)厚積薄發(fā)的“金手指”。

重慶合川慶福村吃刨豬湯成現(xiàn)象級(jí)爆款，廣東潮汕英歌舞、甘肅社火、山東濟(jì)南高蹺吸引大量游客，不僅因?yàn)槿藗兿塍w驗(yàn)原汁原味的鄉(xiāng)土文化，更在于通過(guò)新創(chuàng)意、新場(chǎng)景打通傳統(tǒng)與現(xiàn)代，用好新媒介的裂變傳播，讓線上線下都熱鬧起來(lái)。

重新審視傳統(tǒng)民俗在當(dāng)下的生命力，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，山間裊裊炊煙里的生活智慧，老屋檐下代代相傳的故事傳說(shuō)，田間地頭浸潤(rùn)的特色風(fēng)情，積淀深厚，一經(jīng)創(chuàng)意改造、向新蛻變，就能推陳出新、點(diǎn)石成金，與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，書(shū)寫(xiě)人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章。

共贏思維，是激活內(nèi)生動(dòng)力的長(zhǎng)久之道。

為何有些文化項(xiàng)目創(chuàng)意很好，但一到鄉(xiāng)村就水土不服？除了沒(méi)有堅(jiān)持因地制宜，一個(gè)關(guān)鍵原因在于缺乏各方“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、利益共享”的有效機(jī)制，導(dǎo)致“有了利益爭(zhēng)搶奪，出了問(wèn)題推躲逃”。

山東濰坊蔡家溝搞藝術(shù)鄉(xiāng)村建設(shè)，曾經(jīng)叫好不叫座，如今單日最高超3萬(wàn)人次打卡；重慶三河村擁有百年制陶工藝，窯火再次燃起，成為游客體驗(yàn)慢生活、村民能致富的文化空間。

鄉(xiāng)村文化振興不是“涂脂抹粉”，而是傳承賦能。只有把活動(dòng)辦在村里、把資源引到村里、把收益留在村里，鄉(xiāng)村發(fā)展的動(dòng)力才能在文化滋養(yǎng)中進(jìn)一步增強(qiáng)。

產(chǎn)業(yè)“塑形”，文化“鑄魂”，生態(tài)“筑基”。今天，從“很古樸也很時(shí)尚”的文化特色，到“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”的發(fā)展業(yè)態(tài)，從“綠水青山就是金山銀山”的蝶變升級(jí)，到“宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”的人居環(huán)境，一場(chǎng)更為深刻、系統(tǒng)的鄉(xiāng)村文明現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型正在發(fā)生。

城與鄉(xiāng)，物質(zhì)與精神，高質(zhì)量發(fā)展與高品質(zhì)生活，統(tǒng)一于新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變中，鐫刻在中國(guó)式現(xiàn)代化的征程上。(盛玉雷)

《人民日?qǐng)?bào)》（2026年02月24日第04版）