城市是攤開的典籍，字里行間，皆是生長的脈絡(luò)。

當(dāng)三千年吳文化的根脈，深扎進(jìn)江南這片沃土，泰伯奔吳的千古風(fēng)雅，便與高新潮涌的時(shí)代氣象，在新吳大地溫柔相擁。鴻山遺址的玉痕，凝著吳地文明的灼灼風(fēng)華；智造園區(qū)的光影，映著科創(chuàng)潮頭的躍躍生機(jī)。

讀新吳，是撫過梅里古鎮(zhèn)的青磚黛瓦，觸摸時(shí)光沉淀的溫度；是行至千億產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新現(xiàn)場，感受時(shí)代奔涌的脈搏；是在古今交融的韻律里，讀懂一座城守正創(chuàng)新的生長詩行。

萬象高新，品讀新吳，讀城之旅，邀你赴約。本期“讀城·吳風(fēng)錄”，讓我們一起了解泰伯廟會，感受千年文脈的江南春宴。

無錫梅里泰伯廟會，鋪展成江南年味的民俗畫卷。龍燈翻騰，高蹺踏街，看香火炊煙纏作鄉(xiāng)愁；糖畫甜香，酒釀芬芳，在巷陌間氤氳成三千年不散的年味。這里的一磚一瓦鐫刻著農(nóng)耕記憶，一唱一和傳承著至德精神，是新吳血脈里永不褪色的文化印記。

01

一脈相承的至德之光

泰伯廟會歷史悠久，緣起于泰伯南奔定居梅里、創(chuàng)建句吳古國的史跡?？鬃淤澠洹翱芍^至德矣”，司馬遷在《史記》中將其列為“世家第一”。東漢永興二年（公元154年），即宅立廟，“歲時(shí)致祭奉祀，歷代不廢”，與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)貿(mào)集市“市場”文化相結(jié)合，從而形成泰伯廟會民俗。

相傳，正月初九是泰伯的生日，而這一天也正是民間傳說中玉皇大帝的生日；農(nóng)歷三月初三是泰伯祭日，也是玉皇大帝登仙日。由此，民間后來就把泰伯認(rèn)同為道教里地位很高的玉皇大帝，而民間也稱正月初九這天為“天生日”，以天為尊的民間信仰也讓泰伯廟會成了江南地區(qū)的第一場廟會。

02

從鄉(xiāng)野到世界的傳承

泰伯廟建立的最早時(shí)間是東漢永興二年（公元154年），初步信仰形成，由民間祭祀轉(zhuǎn)向官方正祀，晉唐時(shí)，官方祭祀通常為春秋兩祭（清明節(jié)和重陽節(jié)），大約在明代后期改為正月初九。如今已從單純的祀神祭祖發(fā)展為集商品交易、生活服務(wù)、文化娛樂于一體的文化盛宴。2024年12月，泰伯廟會隨“春節(jié)”項(xiàng)目列入人類非遺代表作名錄。2025年泰伯廟會民俗巡游以“世界非遺”為亮點(diǎn)，在突出中華傳統(tǒng)民俗文化的傳承與發(fā)展的同時(shí)，將傳統(tǒng)民俗表演與當(dāng)下流行的國風(fēng)快閃、定點(diǎn)演出等元素結(jié)合，集互動式、沉浸式、體驗(yàn)式于一體，讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新活力，推動“國潮”走向“世界潮”。

劃重點(diǎn)：2007年，泰伯廟會被列入第一批無錫市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，2009年，泰伯廟會入選江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2014年底，泰伯廟會上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2024年，泰伯廟會隨“春節(jié)”項(xiàng)目列入人類非遺代表作名錄。千百年來，泰伯廟始終是江南地區(qū)新年開春最早、最大的鄉(xiāng)村節(jié)場之一，也是最具文化淵源和社會影響力的廟會之一。

03

刻在基因里的江南密碼

作為吳文化發(fā)源地，無錫高新區(qū)（新吳區(qū)）堅(jiān)持保護(hù)為先、利用為基、傳承為本，結(jié)合文明探源工程，一體推進(jìn)吳文化發(fā)掘研究與活化利用，形成吳文化傳播矩陣，書寫了物質(zhì)文明與精神文明交相輝映、文化事業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)共同繁榮的現(xiàn)實(shí)樣本。

泰伯廟會，既是感恩先祖的莊重儀式，也是祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的質(zhì)樸心愿。正如流傳千年的民謠“正月初九拜泰伯，稻谷多收一二百”，短短一句，便道出了廟會與農(nóng)耕文明千絲萬縷的緊密聯(lián)系，那是先民們對自然的敬畏、對生活的熱望，在歲月長河中沉淀而成的文化密碼。

如今，泰伯廟會在時(shí)代的浪潮中煥發(fā)出新的生機(jī)。非遺工坊里，孩子們跟著傳承人學(xué)習(xí)留青竹刻，古戲臺上，錫劇名家演繹著《泰伯奔吳》的傳奇。泰伯廟會像一座時(shí)光驛站，老人們在這里尋找青春記憶，年輕人通過直播向世界展示傳統(tǒng)文化，孩子們在糖畫攤前睜大好奇的眼睛——這或許就是文化傳承最生動的模樣。

04

穿越千年的江南春宴

2026年梅村泰伯廟會民俗巡游于2月25日在梅里古鎮(zhèn)盛大啟幕。本屆廟會首次以“奔吳”為核心主題，深挖泰伯奔吳歷史文脈，全力打造無錫高新區(qū)（新吳區(qū)）特色文化IP?；顒邮渍韭?lián)動陜西岐山，引入岐山轉(zhuǎn)鼓，以“一年一城，文化對話”開啟跨地域文化交流新篇章。

巡游以“啟程—征程—融合—?dú)g慶”四段式專業(yè)創(chuàng)排，串聯(lián)舞龍舞獅、江南民俗、二胡演奏與原創(chuàng)兒童劇等精彩內(nèi)容，更新增號角開城、彩球啟幕等重磅儀式，全面提升文化體驗(yàn)與現(xiàn)場儀式感。

一場溯源千年的文化巡禮，一次古今交融的民俗盛宴，盡顯吳文化深厚底蘊(yùn)與新時(shí)代開拓精神，邀您共赴梅里，見證經(jīng)典煥新！

編輯 | 曾麗

來源 | 伯瀆河文化中心、梅里聚焦公眾號、《中國吳文化源頭與梅里古都》，[1]張金龍,黃偉.泰伯信仰與明清江南地方社會——基于無錫梅里泰伯廟的考察[J].中華文化論壇,2024(4):124-135

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