摩旅大理并打卡沙溪古鎮(zhèn)，時間仿佛是放慢的，當寺登街的紅砂石板被數(shù)百年的人聲足履磨得溫潤，傍晚的陽光斜斜地穿過古戲臺的飛檐，落在對面老槐樹的枝椏間。我便是在這樣的黃昏，第一次邂逅云南的伯勞鳥。只見它靜靜地立于晃晃悠悠的最高的枯枝上，一動不動就像一枚楔進樹影里的木刻。

伯勞那標志性的“黑色眼罩”從喙基一直劃過雙眼，消失在頸后，既像一位獨行于山林原野中的俠客，又如戲臺上畫了精致臉譜的武將，不得不感嘆，造物主就是這么神奇。別看它的體格并沒多大，就算比起隨處可見的麻雀也魁梧不到哪去，但氣度卻截然不同，這種小鳥的身上，似乎與生俱來就有一種遺世獨立的、凝滯般的鋒利。

在沙溪民宿安靜的夜里，我擺脫了主人好客的茶酒之約，回房間擺弄電腦。修圖之余又查閱相關(guān)資料，才知曉了這個跟“伯勞”相關(guān)的令人心碎的傳說：“兩千多年前，周宣王時的賢臣尹吉甫，誤信讒言殺害了前妻的兒子伯奇。后來悔恨不已的他在郊外看見一只未曾見過的鳥，對著他哀鳴。尹吉甫心神震動，喃喃道：‘伯奇勞乎？是吾子，棲吾輿；非吾子，飛勿居?！区B仿佛聽懂了一般，竟飛落在他的車上。從此，這鳥便被喚作‘伯勞’”。

然而，正當我為它如此“凄婉”的來歷而唏噓不已時，很快又被“殘酷”的現(xiàn)實喚醒。原來這種鳥自古便有著“雀中猛禽”之稱，本性“兇”得很，擅長抓捕蝗蟲、蜥蜴，甚至偶爾過路的小蛇。并且碰到一時半會兒吃不完的情況，便會找個荊棘刺或鐵絲網(wǎng)，把獵物就那么“掛”起來，就像屠戶鋪子里的肉串。因為沒有親眼所見過，所以又查詢了相當多的科普網(wǎng)頁，果然屬實！而這種“擼串”的行為其實也屬無奈，因為伯勞這種鳥沒有嗉囊（無法體內(nèi)儲食），而它的腿部力量本就不足，也只能依靠借助外力來輔助進食了。

有趣的是，在成語“勞燕分飛”中的“勞”其實就是指伯勞，這個成語的大意是指夫妻別離，可見伯勞也是愛情的象征，事實上，伯勞鳥在現(xiàn)實中也是一夫一妻制的鳥類。只是不知道我在沙溪古鎮(zhèn)遇見的，是否是一對兒呢？

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顯而易見，沙溪生活的諸多鳥類之中，伯勞既不是悲劇的主角，也不是成語的注腳。它在這片古老的土地上兇猛而詩意地活著，或許見過尹吉甫的眼淚，也聽過戲臺上的離歌，但最終，它終歸只屬于古鎮(zhèn)黃昏里，那一聲清脆而決絕的啼鳴。