自古及今，

書(shū)房并無(wú)一定之規(guī)。

富者可專門筑樓，

貧者或室僅一席；

有的雕梁畫(huà)棟，

有的則環(huán)堵蕭然。

書(shū)房或筑于水濱，或造于山間；

或藏諸市井，或隱于郊野；

有的植以南山之竹，

有的覆以荊楚之茅，

不一而足。

有一方安靜、文雅的書(shū)房，

是古人平生最上心的事。

書(shū)房在文人心中，

是一個(gè)修煉的道場(chǎng)。

歷代文人雅士

都非常注重自己的書(shū)房，

書(shū)房是文人心靈的棲息地，

有了書(shū)房，

就有了安身立命之地，

達(dá)則兼濟(jì)天下，

窮則獨(dú)善其身。

早在漢代，文學(xué)家張衡就曾稱贊自己的書(shū)房“彈五弦之妙指，詠周孔之圖書(shū)，揮翰墨以?shī)^藻，陳三皇之軌模”可見(jiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中書(shū)房本身就是一個(gè)具備藝術(shù)體驗(yàn)、閱讀寫作與圖書(shū)收藏等多元功能的空間。

古人不求書(shū)房豪華，也不在意書(shū)房的面積有多大。南宋文學(xué)家陸游在《新開(kāi)小室》詩(shī)中說(shuō)：“并檐開(kāi)小室，僅可容一幾。東為讀書(shū)窗，初日滿窗紙……”，新辟這間“僅可容一幾”的小書(shū)房時(shí)，陸游已年逾八旬，但陸游對(duì)小屋相當(dāng)滿意：“窗幾窮幽致，圖書(shū)發(fā)古香?！?br/>

有幾架書(shū)，一桌、一椅、一盞燈，就有了規(guī)模，就有了于日常中沉思靜悟、安頓心靈的所在。

清代著名學(xué)者李漁在《閑情偶寄》一書(shū)中專門談到書(shū)房的裝飾，有很多精妙的設(shè)計(jì)，但崇尚的是“宜簡(jiǎn)不宜繁”，力求“高雅絕俗之趣”。自古及今，書(shū)房并無(wú)一定之規(guī)。富者可專門筑樓，貧者或室僅一席；有的雕梁畫(huà)棟，有的則環(huán)堵蕭然。文人的書(shū)房，形形色色，韻味無(wú)窮，是文人舒張自如的精神世界。

一盞茶，

一卷書(shū)，

一幽室，

靜度著簡(jiǎn)單的春秋。

遠(yuǎn)離浮華，

把點(diǎn)滴心音吐納。

空山鳥(niǎo)語(yǔ)，

松竹古寺，

溪泉飛瀑，

作壁上觀。

神游其中，

樂(lè)而忘返。

但求無(wú)驚，無(wú)擾，

有一顆凈心。

秋風(fēng)云散，

飛葉逐水，

人生終是夢(mèng)一場(chǎng)，

最后躲不過(guò)，

塵歸塵，土歸土。

心若無(wú)塵，

清風(fēng)自來(lái)。

在浮華的塵世，

獨(dú)辟一隅心靈的桃源，

從此歲月靜好，

也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

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說(shuō)明｜本文為詩(shī)意生活美學(xué)編撰，僅限交流學(xué)習(xí)，不做商用，感謝原作者。