鄯愛紅、孔祥利、龍倩

春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著家庭團(tuán)聚的核心價(jià)值，是建設(shè)具有民族特色、時(shí)代特征的孝親敬老文化的重要契機(jī)。2026年春運(yùn)全國跨區(qū)域人員流動(dòng)量再創(chuàng)新高，“回家過年”仍是億萬中國人不變的文化堅(jiān)守。但隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)與人口結(jié)構(gòu)的變遷，春節(jié)家庭團(tuán)聚及其內(nèi)涵也呈現(xiàn)出新的時(shí)代特征。2024年至2026年間，“加強(qiáng)新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)研究”課題組連續(xù)三年圍繞居民春節(jié)出行計(jì)劃與意愿開展問卷跟蹤調(diào)查，其中2024年回收有效問卷621份、2025年回收660份、2026年回收1027份，并結(jié)合返鄉(xiāng)山西、湖南等地期間的深度訪談，分析當(dāng)前春節(jié)家庭團(tuán)聚與孝親敬老面臨的新特征新挑戰(zhàn)，總結(jié)基層創(chuàng)新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，旨在為傳統(tǒng)孝親文化在春節(jié)團(tuán)聚場景中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為推動(dòng)新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)走深走實(shí)提供對(duì)策建議。

把握春節(jié)家庭團(tuán)聚的三大新特征

堅(jiān)守團(tuán)聚內(nèi)核，節(jié)日內(nèi)涵從“回家”向“豐富的團(tuán)圓”延展。“家人團(tuán)聚”始終是春節(jié)不變的主題，承載著民眾對(duì)家庭團(tuán)聚的高度情感認(rèn)同。問卷調(diào)查顯示，2024年、2025年、2026年春節(jié)期間有出行計(jì)劃的被調(diào)查對(duì)象分別為80.04%、83.36%和80.23%，出行意愿持續(xù)保持高位。其中，返鄉(xiāng)探親始終居于首位，占比分別為76.74%、76.82%和72.71%。雖在2026年略有回落，但仍是春節(jié)出行的核心動(dòng)因。與此同時(shí)，出行目的日趨多元，旅行穩(wěn)中有升，占比依次為59.95%、61.8%和67.87%；走訪親友同事略有下降，占比依次為55.88%、52.58%和46.86%。在情感層面，民眾對(duì)家人團(tuán)聚表現(xiàn)出極高的期待。三年以來，有接近九成的被調(diào)查對(duì)象對(duì)家人聚會(huì)表示“非常期待”或“比較期待”，團(tuán)圓在節(jié)日情感中始終居于核心地位?？梢?，在堅(jiān)守團(tuán)圓內(nèi)核的基礎(chǔ)上，民眾對(duì)春節(jié)的體驗(yàn)性、社交性需求正逐步提升，節(jié)日內(nèi)涵正從“回家”向“豐富的團(tuán)圓”延展。

秉承孝親文化，團(tuán)聚形式從“形式在場”向“情感在場”轉(zhuǎn)變。家庭團(tuán)聚是孝親文化的重要載體。隨著社會(huì)流動(dòng)性加快、家庭結(jié)構(gòu)小型化以及現(xiàn)代情感需求的重構(gòu)，彰顯孝親文化的家庭團(tuán)聚方式正在悄然變化。受工作時(shí)間、交通及成本等因素影響，幾世同堂的大家庭團(tuán)聚比例呈小幅下降之勢(shì)，2024年、2025年、2026年除夕期間占比分別為71.79%、68.16%和65.56%；夫妻子女小家庭團(tuán)聚占比則穩(wěn)步上升，由2024年的22.65%增至2026年的28.96%。年夜飯?jiān)诩矣貌腿允侵髁鳎急确謩e為89.83%、80.68%和85.52%，但飯店用餐比例已由2024年的9.02%增至2026年的12.92%，外賣、廚師上門等新形式不斷涌現(xiàn)。然而，形式變化并未削弱民眾對(duì)孝親文化的認(rèn)同。三年來，分別有八成左右的被調(diào)查對(duì)象“非?！被颉氨容^”認(rèn)同“父母在我的生活中具有重要地位”“孝敬父母是天經(jīng)地義的”；有超過75%的民眾認(rèn)為傳統(tǒng)家庭孝道在今天發(fā)揮“非常大”或“比較大”的作用。與此同時(shí)，“反向過年”“共享父母”等新型情感鏈接方式應(yīng)運(yùn)而生，進(jìn)一步印證了孝親敬老的情感內(nèi)核正以更靈活的方式得以延續(xù)。春節(jié)團(tuán)聚正從追求物理空間的“形式在場”，轉(zhuǎn)向注重親情維系和代際情感交融的“情感在場”。

聚焦家風(fēng)建設(shè)，節(jié)日教育從“場景培育”向“效能挖掘”發(fā)展。民眾對(duì)家風(fēng)建設(shè)已初步形成認(rèn)知共識(shí)，為依托春節(jié)開展家庭教育奠定了基礎(chǔ)。2025年調(diào)查顯示，77.64%的被調(diào)查對(duì)象知曉春節(jié)申遺成功，88.43%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)同孩子參與春節(jié)家務(wù)對(duì)家風(fēng)建設(shè)的積極價(jià)值。2026年，87.74%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日在家庭教育中“非常有作用”或“比較有作用”，其功能主要集中在團(tuán)圓與歸屬感(84.82%)、敬老孝親(75.68%)、傳遞禮儀(64.2%)、感恩與珍惜(57.2%)與和文化(39.11%)五個(gè)方面。然而，訪談?wù){(diào)查發(fā)現(xiàn)，春節(jié)場景的培育效能尚未充分釋放。一是家風(fēng)培育與春節(jié)場景脫節(jié)，多數(shù)家庭團(tuán)聚仍停留在吃年夜飯、拜年送禮等表層儀式；二是現(xiàn)實(shí)因素?cái)D占情感培育空間，交通難、親戚攀比、社交疲憊等問題是年輕人共同的“苦惱”；三是成年人忙于應(yīng)酬、青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步淡化了家庭深層情感聯(lián)結(jié)。如何推動(dòng)春節(jié)從“場景培育”走向“效能挖掘”，從形式團(tuán)聚走向涵養(yǎng)家風(fēng)，仍是值得關(guān)注的社會(huì)課題。

在春節(jié)團(tuán)聚中加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)

立足當(dāng)前春節(jié)家庭團(tuán)聚新的發(fā)展趨勢(shì)，牢牢把握“守內(nèi)核、融場景、補(bǔ)短板、促多元”的基本原則，推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)深度融入春節(jié)團(tuán)聚的全流程、各環(huán)節(jié)，充分激活春節(jié)的文化優(yōu)勢(shì)與場景優(yōu)勢(shì)，將其轉(zhuǎn)化為家風(fēng)建設(shè)的實(shí)際效能。

錨定團(tuán)聚核心訴求，推動(dòng)孝親文化與情感需求深度融合。一是聚焦核心內(nèi)涵開展家風(fēng)培育。聚焦孝親敬老、團(tuán)圓和睦、勤儉節(jié)約、感恩奉獻(xiàn)等春節(jié)核心文化內(nèi)涵，將其作為團(tuán)聚期間家風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容。引導(dǎo)家庭成員通過敬一杯茶、做一頓年夜飯等具象化行動(dòng)躬身踐行，讓家風(fēng)理念融入日常點(diǎn)滴。二是結(jié)合多元出行打造培育場景。針對(duì)返鄉(xiāng)探親、節(jié)日旅行、走訪親友等出行目的，設(shè)計(jì)差異化家風(fēng)培育載體。返鄉(xiāng)探親側(cè)重家族故事講述、優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)涵傳遞；節(jié)日旅行可結(jié)合紅色資源和傳統(tǒng)文化景觀，培育家國情懷；走訪親友時(shí)注重引導(dǎo)禮儀修養(yǎng)，讓每次出行都成為行走的家風(fēng)課堂。三是依托高期待值營造建設(shè)氛圍。以民眾對(duì)家庭團(tuán)聚的高度期待為切入點(diǎn)，支持家庭在春節(jié)前制定個(gè)性化“團(tuán)聚家風(fēng)計(jì)劃”。將家風(fēng)交流、家風(fēng)實(shí)踐納入節(jié)日整體安排，通過暢談家風(fēng)故事、書寫家風(fēng)春聯(lián)、制定家庭家風(fēng)公約等形式，讓家風(fēng)建設(shè)融入團(tuán)圓溫情。

守牢傳統(tǒng)文化內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)家風(fēng)培育與日常踐行協(xié)同創(chuàng)新。 一是為傳統(tǒng)春節(jié)儀式賦予家風(fēng)內(nèi)涵。將年夜飯、拜年、祭祖等春節(jié)儀式轉(zhuǎn)化為家風(fēng)培育的契機(jī)。年夜飯環(huán)節(jié)引導(dǎo)孩子備餐擺桌，在勞動(dòng)中體悟勤儉感恩；拜年鼓勵(lì)晚輩手寫賀卡、親口祝福傳遞孝心；祭祖由長輩講述先輩奮斗故事，實(shí)現(xiàn)優(yōu)良家風(fēng)代際傳遞。二是針對(duì)小家庭化趨勢(shì)設(shè)計(jì)靈活活動(dòng)。采取親子家風(fēng)共讀、家庭美德日常打卡、異地親屬云團(tuán)聚等多樣化活動(dòng)形式，讓小家庭無需復(fù)雜籌備即可借助春節(jié)開展家風(fēng)培育，讓好家風(fēng)突破空間限制、融入日常生活。三是強(qiáng)化孝道文化的現(xiàn)代詮釋與落地。結(jié)合當(dāng)代家庭特點(diǎn)，將傳統(tǒng)孝道文化轉(zhuǎn)化為可踐行的日常準(zhǔn)則，引導(dǎo)子女關(guān)心長輩身心健康、幫助學(xué)習(xí)使用智能設(shè)備、主動(dòng)加強(qiáng)情感溝通，推動(dòng)孝親敬老從春節(jié)期間的儀式表達(dá)，真正轉(zhuǎn)化為常態(tài)化的自覺行動(dòng)。

夯實(shí)群眾基礎(chǔ)，聚焦短板弱項(xiàng)釋放場景培育效能。一是開展《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》專項(xiàng)宣傳，通過短視頻、公益講座等形式講解內(nèi)容與方法，針對(duì)一線城市、中青年群體精準(zhǔn)宣傳，解決認(rèn)知度低問題；二是打造實(shí)操指導(dǎo)體系，編制《春節(jié)家庭團(tuán)聚家風(fēng)培育實(shí)操手冊(cè)》，明確不同家庭培育重點(diǎn)與方法，依托社區(qū)、村委會(huì)組織志愿者開展一對(duì)一幫扶；三是構(gòu)建協(xié)同育人體系，形成“家庭為主、學(xué)校協(xié)同、社區(qū)聯(lián)動(dòng)、政府統(tǒng)籌”的工作格局，學(xué)校布置家風(fēng)實(shí)踐作業(yè)，社區(qū)開展優(yōu)秀家風(fēng)評(píng)選與故事分享，政府整合博物館、圖書館等資源提供專業(yè)支撐；四是破解客觀阻礙因素，加強(qiáng)春節(jié)交通保障，倡導(dǎo)理性社交減少無效應(yīng)酬，開展家長網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培訓(xùn)、規(guī)范未成年人網(wǎng)絡(luò)行為，為家風(fēng)培育預(yù)留時(shí)間與空間。

健全工作機(jī)制，強(qiáng)化資源保障推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)長效化。一是完善組織推進(jìn)機(jī)制，成立春節(jié)家風(fēng)建設(shè)工作專項(xiàng)小組，明確宣傳、教育、婦聯(lián)等部門職責(zé)，建立工作通報(bào)機(jī)制，統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)任務(wù)落地見效；二是強(qiáng)化資源保障，將家風(fēng)建設(shè)經(jīng)費(fèi)納入地方財(cái)政預(yù)算，用于宣傳推廣、手冊(cè)編制、志愿培訓(xùn)等，整合文化場館、社區(qū)服務(wù)中心等場地資源，提供免費(fèi)或低收費(fèi)場地支持；三是樹立示范標(biāo)桿，開展 “春節(jié)團(tuán)聚優(yōu)秀家風(fēng)家庭”“家風(fēng)建設(shè)示范社區(qū)(村)”評(píng)選表彰，挖掘推廣可復(fù)制的典型案例，營造見賢思齊的社會(huì)氛圍；四是推動(dòng)常態(tài)發(fā)展，總結(jié)春節(jié)團(tuán)聚場景下的家風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，將有效做法轉(zhuǎn)化為常態(tài)化措施，推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)從 “節(jié)日聚焦”向“日常培育”延伸，實(shí)現(xiàn)常態(tài)化、高質(zhì)量發(fā)展。

(作者鄯愛紅為北京市委黨校教授，孔祥利為北京航空航天大學(xué)教授，龍倩為北京市委黨校副教授，文章內(nèi)容為國家社科基金高校思想政治課研究專項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目(22VSZ015)階段性研究成果。)