2026年《西部》文學(xué)雙月刊第一期，刊登了作家鄔峭峰的中篇小說《追命》。小說以投誠解放軍的原國民黨軍第88師特等射手邊忠寶的奇異遭遇為切入點(diǎn)，拋出一個(gè)殘酷難題：因拒絕參與一起戰(zhàn)場謀殺，他是束手待斃、慘遭滅口，還是自保反殺、亡命天涯？無論邊忠寶作何抉擇，都難以掙脫施惡者的戕害，這個(gè)無辜者終究要背負(fù)這份殘酷的命運(yùn)枷鎖。

邊忠寶本能地選擇了保命的反殺。在舉槍前，他仍不忘呼喚同鄉(xiāng)連副一聲“大哥”，意在連副一回頭時(shí)擊發(fā)，造成其正面中彈的假象，連福并未回頭，但仍被擊斃。同在部隊(duì)的連副侄子發(fā)現(xiàn)叔叔死得蹊蹺，或許也猜出了兇手是誰。于是，邊忠寶不可避免地又陷入了第二輪危機(jī)，只好亡命天涯。逃亡路上，他的背后始終響著連副侄子喊的兩聲“叔叔”，那已經(jīng)成了來自地獄的催命之聲。

亡命天涯，談何容易。要掩蓋自己的過去，就需要消除自己明顯的外部特征，邊忠寶的兩枚食指均有殘缺，他只能血淋淋地犧牲更多的手指，以掩蓋這一特征。盡管如此，連副侄子索命般的追逐依然如影隨形。無論逃到哪里，他都能感受到連副侄子追命而來的信息，時(shí)刻處在身份暴露的驚險(xiǎn)之中。

邊忠寶的生存之路是極其艱難的。作者還特地為他設(shè)置了塔里木以北、人煙稀少、急需人手的西部環(huán)境，為這份絕境添了幾分蒼涼，也埋下了一絲生機(jī)。幸運(yùn)的是，在那嚴(yán)酷的自然環(huán)境和危險(xiǎn)的政治時(shí)段，他遇到了閃著人性光輝的各種人物。實(shí)際上，從他在這里做校工開始，他的逃亡之路已被分為兩段。以校長對他高抬貴手為開端，他就從以惡制惡的黑暗中走向了人性世界的光明，開始了自贖之路。而買買江、熱合曼醫(yī)生、團(tuán)長、白玉等人既未嫌棄他的過往，也未猜忌他的身份，使他的生命有了新的價(jià)值——守衛(wèi)團(tuán)部煤場的安全。在嚴(yán)寒的塔里木盆地北邊，那些煤炭是生命的保障，容不得半點(diǎn)疏忽。因此，師長在煤炭被竊時(shí)，大發(fā)雷霆，命令團(tuán)長迅速解決此事。團(tuán)長煞費(fèi)苦心尋找可以勝任的人。邊忠寶適時(shí)出現(xiàn)，盡心盡責(zé)地護(hù)煤，不僅贏得了團(tuán)長的賞識，還獲得了白玉的真情。

但家賊難防。司務(wù)長與“神鏟呂”里應(yīng)外合來偷盜煤炭，四條護(hù)衛(wèi)犬被毒殺，兩大車煤被竊……邊寶忠奮力追擊竊賊，而白玉卻不幸被害。而他那神奇的槍法，終究暴露了他的射手身份，也將他的亡命之路推向了終點(diǎn)。這一次，他又面臨終極選擇：要么看著煤炭被竊，辜負(fù)信任；要么射殺竊賊，守住煤炭，卻徹底暴露自己的過往。他毫不猶豫地選擇了后者。人生中的兩次重大選擇，他都沒有充分思考的時(shí)間，幾乎都是出于本能的反應(yīng)，卻構(gòu)成了真正的人生悖論。

第一次戰(zhàn)場反殺，是自保的本能；第二次是為團(tuán)部、為煤炭、為信任自己的團(tuán)長，為自己所愛人的白玉，他同樣毫不猶豫地作出選擇。這種選擇，是以暴露自己的過往為代價(jià)的。他沒有哈姆萊特的思辨能力，不會(huì)理性思考“生存還是毀滅”的終極命題，卻不得不直面這樣殘酷的難題。他沒有猶豫，在最后的關(guān)鍵時(shí)刻，追隨了人性向善的本能與激情。小說的可貴之處，正在這最后時(shí)刻的閃閃發(fā)光。

小說的主人公邊忠寶，是一個(gè)被甩出主流生活的邊緣人。他在步步驚心中掙扎求生，在時(shí)代的巨浪之中他不過是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的氣泡。但正如莎士比亞所言：“上天生下我們，是要把我們當(dāng)作火炬?！保ā短芈逡亮_斯與克瑞西達(dá)》）邊忠寶在危險(xiǎn)而卑微的生命歷程里，創(chuàng)造了屬于自己、也照亮他人的微光——這，便是一個(gè)在生活底層苦苦掙扎的生靈，最動(dòng)人的生命價(jià)值。

這部小說結(jié)構(gòu)縝密，敘事環(huán)環(huán)相扣，筆筆有深意，件件有交代，堪稱中篇小說的敘事范本。在宏大的時(shí)代背景下，作者以微觀敘事落筆，將細(xì)節(jié)處理得入情入理，足見運(yùn)筆功力之深厚。小說所傳遞的核心主題，也給人啟發(fā)：即便身處絕境，亦能勇敢蹚出一條自贖自救的險(xiǎn)路。

原標(biāo)題：《兩次開槍，一個(gè)悖論：這部小說寫出了另一種“生存還是毀滅”》

欄目主編：黃瑋

文字編輯：黃瑋

本文作者：王勃威