*中國(guó)人民大學(xué)吳玉章 講席教授劉永謀首發(fā)于微信公眾號(hào)，保留一切知識(shí)產(chǎn)權(quán)，侵犯必究。

有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明：90后00后結(jié)婚生育的意愿一路走低，結(jié)了婚很快離婚的比例卻呈現(xiàn)相反的趨勢(shì)。究其原因，一些人認(rèn)為，現(xiàn)在年輕人普遍缺乏生活自理能力，家務(wù)活不會(huì)，三頓飯都搞不到嘴里，更談不上顧家持家理財(cái)。

這樣的人結(jié)什么婚呢？?jī)煽谧又械灿幸粋€(gè)這樣的“中年少女”“中年少男”，日子根本沒(méi)法過(guò)，而對(duì)方不像以往的人可能選擇一味付出，而是很容易一拍兩散。或者，常見(jiàn)的是結(jié)了婚父母還得繼續(xù)照料他們的衣食起居，一輩子坑老啃老。

我關(guān)注的不是如何討伐這些“巨嬰”，在《AI性別》中已經(jīng)專門討論過(guò)。這里想到的問(wèn)題是：之前的年輕人也沒(méi)有專門教過(guò)，為什么到年紀(jì)自然就會(huì)了呢？我以為，這些技能可以歸結(jié)為常識(shí)，以傳統(tǒng)繼承的方式在代際傳播。

下雨了要收衣服，米缸里米不能空，家里要備幾根停電用的蠟燭。一年四季，衣服飲食都有變化，春捂秋凍，冬天進(jìn)補(bǔ)。這些非正式知識(shí)非常龐雜，還具有明顯的地方性。比如，南方春天雨季出太陽(yáng)趕緊曬被子，夏天出汗太多菜可以略微咸一點(diǎn)。

常識(shí)的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于課本上學(xué)到的正式知識(shí)。但是，它沒(méi)有學(xué)校這樣的專門教授機(jī)構(gòu)和教授環(huán)節(jié)，而是在日常生活中一代人一代人耳濡目染地傳承下去的。一是真正參與到生活日常中，打小做一些力所能及的家務(wù)，而不是像一個(gè)旁觀者一樣爸媽拖地光抬抬腳。二是意識(shí)到這些常識(shí)是必備生存技能，多看多記，多問(wèn)多學(xué)。

從進(jìn)化論角度看，常識(shí)、知識(shí)被發(fā)明出來(lái)，都是為了維系物種和個(gè)體更好地生存下去的。

高等教育大眾化以來(lái)，每年畢業(yè)的大學(xué)生超過(guò)千萬(wàn)，幾乎每個(gè)家里的孩子都被父母安排“分?jǐn)?shù)第一”和考上大學(xué)的任務(wù)，其他的事情都不讓孩子過(guò)問(wèn)、分心。無(wú)論城鄉(xiāng)，“窮人孩子早當(dāng)家”越來(lái)越少，都指望著考上大學(xué)出人頭地，然后有別人能照顧起居飲食。

這完全是錯(cuò)覺(jué)。沒(méi)有這么多人上人的，每年千萬(wàn)級(jí)的大學(xué)畢業(yè)生不過(guò)是普通勞動(dòng)者。學(xué)了那么多書(shū)本知識(shí)，日常生活技能嚴(yán)重缺乏，自己活著都困難，還談什么成家繁衍呢！

這幾年，一種趨勢(shì)越來(lái)越明顯：凡事都問(wèn)豆包。一般人沒(méi)有多宏圖偉業(yè)，問(wèn)來(lái)問(wèn)去多是家長(zhǎng)里短、雞零狗碎。比如，以前我炒個(gè)啥菜不會(huì)就打電話問(wèn)老母親，現(xiàn)在問(wèn)豆包，或者刷短視頻。

以前老人教我們?cè)趺椿钪院驛I教我們?cè)趺椿钪?/p>

然而，豆包不會(huì)提問(wèn)，只會(huì)回答問(wèn)題。你媽到你家廚房一看，會(huì)發(fā)現(xiàn)你的炒菜鍋沒(méi)開(kāi)過(guò)，讓你以后買來(lái)新鍋要開(kāi)鍋才不粘鍋。豆包不會(huì)的，你得問(wèn)TA怎么開(kāi)鍋，TA才巴拉巴拉給你說(shuō)一通。

換言之，即使AI儲(chǔ)存全部人類生活知識(shí)，TA教出的人仍然是常識(shí)不夠、不健全的。在人與人的常識(shí)傳遞中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也在其中。

我們想一想：從訴諸傳統(tǒng)到訴諸AI，幾代人之后日常生活會(huì)變成什么樣子？它會(huì)不會(huì)簡(jiǎn)化到滿足活著的基本需求，而丟失掉豐富的細(xì)節(jié)、溫暖和文化。比如，你媽以前春夏有花的季節(jié)都會(huì)在桌上插花，幾天一換，你獨(dú)自生活如果想不起插花，也就不會(huì)問(wèn)豆包插花技巧。

從根本上說(shuō)，訴諸傳統(tǒng)是人傳人，即后代模仿前代活著。當(dāng)然，模仿中會(huì)有創(chuàng)新。訴諸傳統(tǒng)是機(jī)傳人，即AI回答人提問(wèn)的生活小妙招。差別非常明顯：AI又不那樣“活著”，沒(méi)有什么耳濡目染的傳承。

因此，我擔(dān)心“常識(shí)的消失”。豆包教你的那些東西，是不是算常識(shí)，我是質(zhì)疑的。常識(shí)是人傳人的東西，不僅止于語(yǔ)言世界。

就日常生活而言，常識(shí)的用處遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于書(shū)本知識(shí)。常識(shí)傳承，主要在“生活”本身之中。AI可以存儲(chǔ)人類知識(shí)，但面對(duì)常識(shí)經(jīng)驗(yàn)AI根本不夠用。一是常識(shí)海量龐雜，二是常識(shí)很多是意會(huì)知識(shí)，三是常識(shí)一般以非正式的方式傳播。作為動(dòng)詞的生活，是人之為人的第一樁成就。

歷來(lái)知識(shí)論貶低常識(shí)，喜歡一些大而無(wú)用的東西。這種情況在AI時(shí)代，值得深思，這是我將在《硅基為伴：AI時(shí)代的人心及其安頓》中要討論的一個(gè)問(wèn)題。