東漢末年，天下大亂，群雄逐鹿。劉備這位以“匡扶漢室”為己任的皇叔，在創(chuàng)業(yè)初期可謂是顛沛流離，急需賢才輔佐。

在劉備困頓之際，曾給予他關(guān)鍵指點(diǎn)的名士司馬徽，卻在推薦“臥龍鳳雛”的同時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)已嶄露頭角的司馬懿只字不提。

而最讓人納悶兒的是，這位曾經(jīng)拒絕劉備邀請(qǐng)的隱士，后來(lái)卻選擇投奔了曹操，這到底是怎么回事兒呢？

司馬徽與普通的隱士不同，他雖然甘心做一名隱士，但他歸隱其實(shí)有前提，那就是“即便有功名在身，富貴在側(cè)，如果不受到世人的尊敬，那還不如歸隱呢?！?/p>

可見(jiàn)，司馬徽歸隱不是因?yàn)閼巡挪挥觯膊皇且驗(yàn)槌鍪篮蟮貌坏焦γ?，而是他追求的是“世人的尊敬”?/p>

司馬徽歸隱是一種清高的體現(xiàn)，也是一種打造稀缺性聲望的手段。司馬徽能夠和劉備聊得來(lái)，能與龐統(tǒng)成朋友，足可見(jiàn)司馬徽的人格魅力不差，學(xué)識(shí)也很深。以至于劉備也好，龐統(tǒng)也罷，與司馬徽交流過(guò)后，全都四處為司馬徽揚(yáng)名。

尤其是龐統(tǒng)，與司馬徽之間的“商業(yè)互捧”，簡(jiǎn)直到了一種藝術(shù)層面，直接將司馬徽捧成了當(dāng)代的識(shí)人大師。

陳壽在《三國(guó)志》中對(duì)其評(píng)價(jià)“潁川司馬徽清雅有知人鑒”，更是印證了其在當(dāng)時(shí)識(shí)人方面的權(quán)威性。

因此，司馬徽的“隱”，并非完全是遠(yuǎn)離塵囂，而是一種高明的自我經(jīng)營(yíng)和人才聚合的手段。他身居山林，卻聲名遠(yuǎn)播，這種情況與真正的隱士擔(dān)心被外界知曉形成鮮明對(duì)比。

當(dāng)劉備處于事業(yè)低谷期時(shí)，得到了司馬徽的指點(diǎn)，司馬徽根據(jù)劉備當(dāng)時(shí)的情況，一語(yǔ)點(diǎn)中劉備的要害，稱他缺少一位出謀劃策的軍師。

不得不承認(rèn)，司馬徽確實(shí)有水平，因?yàn)閯洚?dāng)時(shí)擁有關(guān)羽、張飛這樣的頂級(jí)戰(zhàn)力，之所以不能取勝，完全輸在謀略。而司馬徽給劉備推薦的諸葛亮、龐統(tǒng)，都是當(dāng)世的奇才，卻又懷才不遇，恰好符合劉備當(dāng)時(shí)的境況。

劉備有皇叔的背景，這在那個(gè)注重身份的時(shí)代，絕對(duì)是崛起的根基。諸葛亮的背景不深，雖然有經(jīng)天緯地之才，但彼時(shí)的曹操身旁已經(jīng)有了頂級(jí)謀士團(tuán)，諸葛亮去了也得不到重用，反而是劉備這支潛力股，才是諸葛亮的最佳選擇。

所以，司馬徽的推薦，不僅考量才華，更考量了雙方的需求，再結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，簡(jiǎn)直就是恰到好處。

于是，“躬耕于南陽(yáng)”的諸葛亮，迎來(lái)了一位明主，龐統(tǒng)迎來(lái)了一個(gè)施展抱負(fù)的平臺(tái)。

但令人疑惑的是，在這次關(guān)鍵的推薦中，司馬徽對(duì)當(dāng)時(shí)同樣才華橫溢的司馬懿卻“絕口不提”。這背后到底隱藏著什么樣的原因呢？

其一，司馬徽雖然和司馬懿都姓司馬，但是筆者翻看了他們的族譜，發(fā)現(xiàn)兩者之間在十三代之內(nèi)都沒(méi)啥交集。”

據(jù)《通志·氏族略》記載，“司馬”這個(gè)姓氏源于周宣王時(shí)期程伯休父官拜司馬，因軍功卓著被“以官為氏”，并非根源出自一家。因此，司馬徽與司馬懿的并無(wú)深交，也沒(méi)有家族的血緣關(guān)系，沒(méi)有優(yōu)先推薦司馬懿的理由。

其二，司馬懿的家族背景很深，遠(yuǎn)不是當(dāng)世的諸葛家族可比，這種大家族在當(dāng)時(shí)都有自己的晉升渠道，根本不需要司馬徽這種“野路子”來(lái)舉薦。

據(jù)史料顯示，司馬懿的父親是“京兆尹司馬防”，家族的門第極高。對(duì)于司馬徽而言，推薦司馬懿純屬自取其辱，即便真成功也不過(guò)是錦上添花，完全沒(méi)有推薦諸葛亮和龐統(tǒng)產(chǎn)生的影響大。

其三、司馬徽推薦諸葛亮和龐統(tǒng)，首要的考慮肯定是他們與劉備之間的匹配度。除此之外，諸葛亮的“匡扶漢室”理想與劉備的志向高度契合，他希望能通過(guò)輔佐劉備來(lái)達(dá)成“光耀諸葛家的門楣”的愿望，而不是依靠諸葛家族謀求一官半職。

至于龐統(tǒng)，他在東吳失意，情況比諸葛亮也好不到哪里去，當(dāng)時(shí)最迫切的需求就是尋找新的平臺(tái)證明自己，這才是促成他們?cè)敢馔侗紕涞年P(guān)鍵。

司馬懿與諸葛亮、龐統(tǒng)則完全不同，他“少有奇節(jié)，聰明多大略，博學(xué)洽聞，伏膺儒教”。最重要的是，司馬懿的政治傾向和個(gè)人抱負(fù)，與劉備的“匡扶漢室”根本不契合，即便司馬徽舉薦司馬懿，兩人也根本走不到一起去。

因此，司馬徽舉薦諸葛亮和龐統(tǒng)給劉備，恰恰是因?yàn)檫@符合“諸葛亮和龐統(tǒng)自己的意愿”。他們?cè)敢馊プ冯S劉備，去實(shí)現(xiàn)“匡扶漢室”的理想，去開創(chuàng)一番事業(yè)。

司馬徽在劉備創(chuàng)業(yè)時(shí)急需人才之際，絕口不提司馬懿，并最終投奔曹操，這并非簡(jiǎn)單的個(gè)人恩怨或道德瑕疵，而是精準(zhǔn)把握了被推薦者的意愿與劉備陣營(yíng)的匹配度。這不是“藏私”，反而是一種準(zhǔn)確的判斷。

而司馬徽最終選擇投奔曹操，這也是他個(gè)人的選擇，他早已經(jīng)看透了三國(guó)未來(lái)的走向，選擇了一個(gè)穩(wěn)妥的方向，這本身無(wú)可厚非。

“荊州破，（司馬徽）為曹操所得?！?/p>

其實(shí)，諸葛亮又何嘗看不透三國(guó)的走向，只不過(guò)他想通過(guò)輔佐劉備證明自己，這是明知不可為而為之，正是這個(gè)選擇，讓諸葛丞相留下了無(wú)數(shù)的意難平。