很多人都知道蔣介石癡迷風水，對母親的安葬地格外看重，這事可不是野史瞎編，全是有記載的真事。1921年蔣介石母親王采玉病危離世，老人家臨終前反復叮囑，不肯和丈夫合葬，非要另外找地方安身。那時候蔣介石已經在國民黨站穩(wěn)腳跟，直接把母親的遺愿當成頭號大事來辦，從各地請來好幾位風水先生，跑遍了浙江溪口的大小山頭，就為找一塊能旺后人的寶地。

最后風水先生們敲定了白巖山魚鱗岙這塊地，說整座山的形狀就像彌勒佛打坐，這塊地剛好落在彌勒佛的肚臍位置，是實打實的龍脈匯聚之地，葬在這里后代必定興旺。還有一條硬規(guī)矩，說不能大動土石用太多石板水泥，不然壓壞了地氣，好不容易聚起來的龍脈就散了。蔣介石聽完半點都不敢違背，只給母親堆了個簡單的土堆墓冢，周邊完全保留著原來的樣子。

1921年11月下葬儀式辦得相當風光，國民黨里不少重量級人物都到場了，孫中山還親自題寫了墓碑，胡漢民張靜江負責撰寫銘文祭文，后來還把這些內容整理成了《哀思集》。可從頭到尾蔣介石最掛心的，還是這塊龍脈地能不能真的幫到自己。兩年后趕上蔣母的六十冥誕，蔣介石又決定在墓道上加修一組建筑，這就是后來大家熟知的慈庵。

整條墓道從山腳的石牌坊到最終的墓冢，總長剛好668米，石牌坊中門上的“蔣母墓道”四個字，就是孫中山的手書。從下往上走要經過下轎亭、孝子亭才到慈庵，下轎亭的名字來歷很直白，蔣介石每次上山掃墓，到這兒都會下轎步行，用這種方式表達對母親的孝心。孝子亭是蔣介石特意修的，蔣母生前裹小腳走不了遠路，他就修了亭子方便過往的人歇腳。

慈庵最初只有三間房，1930年擴建后變成了主房五間、附房六間的規(guī)模，不光是祭祀的場所，蔣介石每次回鄉(xiāng)都住在這里。主房的中堂掛著王采玉的遺像，兩面墻上嵌著蔣介石親手寫的《哭母文》，還有國民黨中央的《慰勞蔣總司令文》，正中間的石碑正面是孫中山寫的祭文，背面是蔣介石親自撰寫的母親生平。墓碑上“蔣母之墓”四個字也是孫中山手書，旁邊的對聯出自蔣介石，字里行間全是他對母親的愧疚與思念。

蔣介石從政有個很有意思的規(guī)律，只要在政治上碰了壁進了低谷，第一反應就是回溪口住慈庵，而且每次回去之后都能迎來轉機，也難怪他越來越信這塊龍脈地的說法。第一次是1927年，蔣介石在國民黨內部遭到圍攻被迫下野，發(fā)布下野宣言當天就趕回了溪口，天天住在慈庵，沒事就去母親墓前站一站。那時候找他的黨政要員擠破了頭，一天能有上百人進山，蔣介石應付不過來，還專門在《申報》登了啟事謝絕來訪，沒幾個月他就離開溪口復出，和宋美齡完婚后重新回到了權力核心。

第二次是1931年12月，九一八事變之后國內局勢動蕩，蔣介石扛不住壓力再度辭職，帶著宋美齡回溪口，又住進了慈庵。他還是天天去母親墓前靜思，耐著性子等待復出的時機。1932年1月淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，蔣介石抓住這個機會重新掌權，出任軍事委員會委員長，風水預言好像又一次應驗了。

第三次也是他離開大陸前住得最久的一次，西安事變之后蔣介石被釋放，直接回慈庵養(yǎng)傷，一住就是110多天。那段日子沒有軍政雜事打擾，他每天就沿著墓道走一走，看看山景看看墓碑。1949年1月，大局已定，蔣介石第三次宣布辭職，第二天就趕回了溪口，那幾個月他幾乎天天都要去母親墓前走一趟。

那年清明節(jié)他帶著蔣經國一家祭拜，在墓前哭到停不住，反復叮囑兒孫一定要多磕幾個頭。孫媳婦蔣方良只鞠了一躬，蔣介石當場就發(fā)了大火，怒斥俄國人不懂禮節(jié)，任誰都能看出他對這塊地的執(zhí)念有多深。解放軍橫渡長江之后，蔣介石臨走前還在母親墓前待了很久，沒人知道他當時想了什么，之后就坐船離開了大陸，再也沒能回來。

解放軍接管溪口之前，毛主席專門下了指示，要求不要破壞蔣介石的住宅、祠堂和家族墓地，后來還專門派了專人看管蔣母墓。兩岸關系最緊張的時候，大陸還托章士釗帶話給蔣介石，說奉化的墓廬還是原來的樣子，溪口的花草也沒變。蔣母墓就這樣完好保存了很多年，特殊時期才被紅衛(wèi)兵闖入炸毀，所有的石碑題字都成了斷壁殘垣。

1979年兩岸關系開始松動，中央專門撥了款，要求修復蔣母墓和蔣氏故居，還要求按照修舊如舊的原則恢復原貌。在廢墟里沉寂了11年的蔣母墓，重新恢復了原來的樣子。后來蔣母墓跟著溪口鎮(zhèn)建筑群并入了全國重點文物保護單位，正式對外開放，直到現在都是溪口很受歡迎的旅游景點，每天游人絡繹不絕。

蔣介石1975年在臺北病逝，臨終前反復說，希望將來能葬在母親墓旁邊，長久陪伴母親，這塊地他早就選好了，字也刻好了，直到現在還留在那里。這么多年過去，蔣家后代陸續(xù)回鄉(xiāng)祭掃，到2008年底就已經超過三十次，每次來都要走完整條668米的墓道，到墓前站一站。風水說真說假早就說不清楚了，但這塊墓承載的那些往事，卻實打實留在了那里，誰也抹不去。

參考資料：人民日報 蔣母墓的歷史往事