清末的西北，特別是陜西和甘肅，簡(jiǎn)直亂得不得了。回民和漢民之間的矛盾那叫一個(gè)尖銳，動(dòng)不動(dòng)就打起來(lái)，甚至演變成了大規(guī)模的沖突和屠殺。當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序基本崩了，老百姓日子過(guò)得提心吊膽。尤其是陜甘回亂那段時(shí)間，民族對(duì)立到了頂點(diǎn)，誰(shuí)也看不慣誰(shuí)，火藥味兒特別濃。

說(shuō)到平定這場(chǎng)亂子，左宗棠可是個(gè)關(guān)鍵人物。他的策略是“剿撫并用”，聽(tīng)著挺高大上的，其實(shí)簡(jiǎn)單說(shuō)就是打完了還得哄著點(diǎn)，不能光靠拳頭。他帶兵平了陜甘回亂之后，眼看著漢民對(duì)回民恨得牙癢癢，差點(diǎn)就要搞報(bào)復(fù)性屠殺，左宗棠直接站出來(lái)說(shuō)：“不行，這事兒得攔??！”他硬是壓住了漢民的火氣，沒(méi)讓事態(tài)更糟。

不僅如此，左宗棠還挺有遠(yuǎn)見(jiàn)的。當(dāng)時(shí)好多陜西回民被漢民擠得沒(méi)法活了，只好往外跑。左宗棠就派人去新疆把這些逃亡的回民招回來(lái)，給他們?cè)诟拭C的平?jīng)?、化平（現(xiàn)在的涇源）、張家川、西吉（現(xiàn)在屬于寧夏）這些地方安家。

這招兒挺管用，不少回民因此對(duì)他挺感激的。你知道嗎？到了20世紀(jì)50年代，歷史學(xué)家馬長(zhǎng)壽去陜西收集資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)那邊的老一輩回民還管左宗棠叫“左文襄”或者“左宮?！保@可是個(gè)尊稱，可見(jiàn)他這政策真挺深入人心的。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)多隆阿，這哥們兒跟左宗棠完全不是一個(gè)路數(shù)。他是鐵了心要“主剿”，就是靠武力硬干，壓根不留情。他帶兵鎮(zhèn)壓回民起義的時(shí)候，那手段真是殘忍，大批回民被屠殺，搞得血雨腥風(fēng)的。當(dāng)時(shí)陜西的漢民覺(jué)得他“保護(hù)”了自己，特別感激，還給他建了好多“多公祠”或者“忠勇祠”來(lái)紀(jì)念他。不過(guò)到了解放后，這些祠堂不是被砸了，就是改成了學(xué)?；蛘咔逭嫠?，多隆阿的名字也就慢慢淡出大家的視線了。

左宗棠和多隆阿這兩種做法，簡(jiǎn)直就是硬幣的兩面。一個(gè)是打完拉一把，盡量緩和矛盾；一個(gè)是純靠暴力，越壓越狠。結(jié)果呢？左宗棠的“剿撫并用”多少讓民族關(guān)系緩和了點(diǎn)，而多隆阿的“主剿”反而把仇恨越搞越深。