中國網(wǎng)3月6日訊（記者 葛蕾 實(shí)習(xí)生 楊彬）文化消費(fèi)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要動力，也是提升人民生活幸福感的重要路徑。今年全國兩會期間，全國政協(xié)委員、民進(jìn)中央秘書長金永偉在調(diào)研中將目光聚焦于文化消費(fèi)這一重要議題。在他看來，面對“十五五”時期新的發(fā)展階段，如何進(jìn)一步打通文化消費(fèi)領(lǐng)域的堵點(diǎn)、激發(fā)文化市場活力，是推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。同時，隨著人工智能技術(shù)不斷融入教育與文化傳播領(lǐng)域，技術(shù)創(chuàng)新也為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。他也希望通過民主黨派的調(diào)查研究和建言獻(xiàn)策，推動相關(guān)政策不斷完善，引導(dǎo)人工智能在文化教育領(lǐng)域健康發(fā)展、向善向上，更好服務(wù)社會與公眾。

中國網(wǎng)記者：您長期從事教育、文化、出版等領(lǐng)域工作，能否分享一次讓您印象深刻的基層調(diào)研經(jīng)歷？

金永偉：2025年5月，民進(jìn)中央在江西景德鎮(zhèn)舉辦了一場“開明文化論壇”。在會議間隙，陪同民進(jìn)中央領(lǐng)導(dǎo)就這一千年瓷都的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了調(diào)研。我們調(diào)研了陶溪川的創(chuàng)意市集、陶陽里的文創(chuàng)街區(qū)、中國陶瓷博物館、御窯廠遺址等文化遺產(chǎn)和特色街區(qū)，現(xiàn)場感受工業(yè)遺產(chǎn)活化利用、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意設(shè)計等方面的創(chuàng)新實(shí)踐。景德鎮(zhèn)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展立足于當(dāng)?shù)刎S厚的歷史文化資源，充分挖掘陶瓷文化的傳統(tǒng)價值和現(xiàn)代表達(dá)，用現(xiàn)代的設(shè)計審美，結(jié)合現(xiàn)代的傳播方式，打造了特色鮮明的城市文化符號，牢牢樹立了陶瓷文化之都的城市標(biāo)志，成為國內(nèi)外知名的網(wǎng)紅城市，聚集了10多萬名在校大學(xué)生，數(shù)十萬名“景漂”在此求學(xué)、創(chuàng)業(yè)和生活，甚至不少“洋景漂”也慕名長期駐留于此。景德鎮(zhèn)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為打破我國城市“千城一面”，旅游產(chǎn)品千篇一律的頑疾提供了很好的實(shí)踐探索，留下深刻印象。

中國網(wǎng)記者：今年兩會，你個人重點(diǎn)關(guān)注與教育、文化或出版相關(guān)的哪些熱點(diǎn)問題？為什么關(guān)注這些問題，期望達(dá)成怎樣的政策效果？

金永偉：今年兩會，我個人對于提振文化消費(fèi)等話題比較關(guān)注，也作了一些相應(yīng)的調(diào)研。黨的二十屆四中全會擘畫了“十五五”時期的發(fā)展藍(lán)圖。“十五五”時期是強(qiáng)國建設(shè)的關(guān)鍵時期，面對國內(nèi)外復(fù)雜多變的發(fā)展環(huán)境，亟需加快建設(shè)統(tǒng)一的國內(nèi)大市場。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化消費(fèi)既是一項(xiàng)民生工程，也是一項(xiàng)幸福工程，對于滿足人民群眾對美好生活的向往和追求起到重要的作用。當(dāng)前文化消費(fèi)領(lǐng)域還存在一些卡點(diǎn)和堵點(diǎn)，制約著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，需要打通堵點(diǎn)，挖掘潛力。希望“十五五”時期，通過政策引導(dǎo)，更好地激發(fā)市場活力，壯大市場主體，讓全民族文化創(chuàng)造創(chuàng)新的活力充分涌流，讓優(yōu)質(zhì)的文化消費(fèi)和服務(wù)為中華兒女提供高質(zhì)量的“幸福指數(shù)”。

中國網(wǎng)記者：AI技術(shù)正在重塑教育和文化傳播方式。您認(rèn)為AI在促進(jìn)教育公平、保護(hù)文化遺產(chǎn)、豐富文化產(chǎn)品和服務(wù)等方面，最大的機(jī)遇是什么？同時，我們又該警惕哪些潛在風(fēng)險？

金永偉：當(dāng)前，人工智能技術(shù)正深刻重塑教育和文化的創(chuàng)作傳播方式，帶來了巨大的機(jī)遇。

在促進(jìn)教育公平方面，AI的賦能，為個性化的教育和學(xué)習(xí)提供了真正的機(jī)會，為優(yōu)質(zhì)教育資源的普遍共享成為可能，“因材施教”、“有教無類”、通過個性化的教育實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，這樣的教育理想不再是遙遠(yuǎn)的夢想。

在文化產(chǎn)品創(chuàng)作和傳播方面，AI正在深刻改變著文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、傳播與消費(fèi)模式，并帶動網(wǎng)文、網(wǎng)劇、網(wǎng)游為代表的文化出口“新三樣”迅速走紅海外市場。人工智能大模型助力文藝創(chuàng)作效率實(shí)現(xiàn)了幾何級數(shù)的提升，大數(shù)據(jù)的應(yīng)用使文化作品實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)化個性化的投放，文化消費(fèi)產(chǎn)品和服務(wù)模式也因人工智能的賦能出現(xiàn)了新的變化，新的文化業(yè)態(tài)、新的文化消費(fèi)場景、新的文化產(chǎn)業(yè)贏利模式正在不斷涌現(xiàn)。

AI也為文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了難得的機(jī)遇。利用強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理能力和監(jiān)測識別能力，可以對野外不可移動文物和館藏可移動文物進(jìn)行精準(zhǔn)監(jiān)測和預(yù)防性保護(hù)，解決不可移動文物的監(jiān)測和管理難題。在文物修復(fù)和考古環(huán)節(jié)，AI技術(shù)可以大大提升修復(fù)效率。生成式人工智能也為文物的活化利用提供了嶄新的空間，打造出沉浸式體驗(yàn)場景，真正做到讓“文物活起來”。

同時，也要看到，AI的快速發(fā)展也對教育文化領(lǐng)域帶來新的挑戰(zhàn)。首先是過度依賴算法推薦給受眾造成的“信息繭房”，會誤導(dǎo)受眾的認(rèn)知；其次是不斷出現(xiàn)的AI幻覺會對學(xué)生的知識獲取造成障礙，過度依賴AI影響學(xué)生獨(dú)立思考的能力培養(yǎng)；此外，如何確保AI倫理符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華美德，避免算法偏見等問題也都是迫在眉睫的挑戰(zhàn)。

中國網(wǎng)記者：面對人工智能給教育文化領(lǐng)域帶來的深刻變革，您認(rèn)為民主黨派在推動政策完善、引導(dǎo)技術(shù)向善方面應(yīng)發(fā)揮怎樣的作用？

金永偉：民進(jìn)作為一個以教育、文化、出版?zhèn)髅揭约跋嚓P(guān)科技領(lǐng)域高中級知識分子為主的參政黨，長期關(guān)注教育文化和出版?zhèn)髅筋I(lǐng)域的熱點(diǎn)問題。面對人工智能帶來的深刻變革，近年來，民進(jìn)也敏銳地捕捉到人工智能將對文化教育出版領(lǐng)域帶來的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。民進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大會員也為此作了大量的調(diào)查研究，以黨派名義、界別名義和代表委員個人名義，通過多種渠道，積極建言獻(xiàn)策，客觀反映社情民意，及時提供決策參考，推動黨和政府部門更好地制訂完善相關(guān)政策，引領(lǐng)人工智能向善向上。