甘肅迭部扎尕那，七百余年的農(nóng)林牧復(fù)合系統(tǒng)運轉(zhuǎn)不息。這片被譽為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的土地，藏式村落與梯田、林地、牧場交織，如同一幅人與自然和諧共生的畫卷。這片土地上也有一群特殊的“守護者”——蘭州財經(jīng)大學(xué)“青禾計劃——黃河流域農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護行動”青年大學(xué)生社會實踐團隊。

作為一處活態(tài)的文化景觀，扎尕那的價值根植于其持續(xù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與獨特的地方性知識之中，對其保護實踐需超越對物質(zhì)形態(tài)的維持，深入對其非物質(zhì)文化基因的存續(xù)與社區(qū)發(fā)展權(quán)的保障。也正因如此，它同樣面臨著農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“保護即凍結(jié)”或“開發(fā)即破壞”的普遍困境。

如何讓古老的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“活”起來、傳下去？保護農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，科學(xué)認知是第一步，保護始于了解。該團隊系統(tǒng)了解農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的多維內(nèi)涵，并深入遺產(chǎn)地用鏡頭全面記錄古樹、古渠、梯田等核心要素，通過訪談老農(nóng)、基層干部、企業(yè)負責人，搶救性記錄瀕危傳統(tǒng)知識。同時，引入“壓力—狀態(tài)—響應(yīng)”（PSR）模型，設(shè)計跨學(xué)科評估工具，從生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、社區(qū)、治理四個維度，與地方共同“會診”，科學(xué)評估遺產(chǎn)地的韌性水平與核心威脅，實現(xiàn)學(xué)術(shù)方法與鄉(xiāng)土實踐的深度融合。

基于評估共識，該團隊與當?shù)卣⑸鐓^(qū)共建“?！亍眳f(xié)同平臺，鏈接高校智庫，針對不同遺產(chǎn)地的“個性”問題，共同研制并推動“一遺產(chǎn)一策”保護方案——開展社區(qū)賦能培訓(xùn)，動員農(nóng)戶參與保護；建立線上共享數(shù)據(jù)庫，持續(xù)更新監(jiān)測數(shù)據(jù)、傳統(tǒng)知識記錄與產(chǎn)品營銷動態(tài)，確保保護成果可持續(xù)、可擴展……

據(jù)介紹，“青禾計劃——黃河流域農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護行動”實施3年來，已累計形成超過30萬字的調(diào)研報告與政策建議。依托扎實的田野調(diào)查與深入研究，多支學(xué)生團隊成功孵化出多項公益項目，并逐步成長為社會企業(yè)，與遺產(chǎn)地社區(qū)建立可持續(xù)的長期合作關(guān)系。“我們引導(dǎo)學(xué)生建立‘綜合價值評估’思維框架，涵蓋經(jīng)濟、生態(tài)、文化與社會價值。”農(nóng)林經(jīng)濟管理學(xué)院教師王龍魁表示，借助專業(yè)工具讓這些隱性的價值被看見、被計量，從而進入發(fā)展決策。

“當你站在梯田上，看見延續(xù)千年的耕作智慧，聽到牧民對山水的敬畏，那種文化自信與使命感是課堂難以完全給予的?！边@是許多參與學(xué)生的感受，這也是蘭州財經(jīng)大學(xué)共青團系統(tǒng)推進“青年賦能鄉(xiāng)村振興實踐育人行動”的生動縮影。近年來，該校團委探索出“思想引領(lǐng)—專業(yè)賦能—組織孵化”深度融合的特色路徑，將課堂設(shè)在遺產(chǎn)地，引導(dǎo)青年將學(xué)術(shù)研究扎根于文化遺產(chǎn)的肌理之中，累計帶動數(shù)千名青年學(xué)子投身鄉(xiāng)村振興、投身遺產(chǎn)保護的一線，實現(xiàn)從“旁觀者”到“建設(shè)者”的身份轉(zhuǎn)變。

“以往社會實踐容易‘打一槍換一個地方’。我們希望通過組織化設(shè)計，構(gòu)建可持續(xù)、可迭代、能沉淀的實踐育人閉環(huán)，回應(yīng)地方真正需要解決的難題?！碧m州財經(jīng)大學(xué)團委書記劉政介紹，基于此，學(xué)校出臺《青年賦能鄉(xiāng)村振興實踐育人行動工作方案》，以“課題導(dǎo)向”為核心，探尋三農(nóng)的真實需求，推動相關(guān)實踐向更加系統(tǒng)化的工程轉(zhuǎn)變。

實踐育人能否閉環(huán)，關(guān)鍵在于成果能否轉(zhuǎn)化。校團委積極構(gòu)建“調(diào)研—競賽—孵化”接續(xù)機制，每年舉辦“鄉(xiāng)村振興志愿服務(wù)創(chuàng)意大賽”“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)科普教育主題作品征集活動”等系列專題賽事，讓優(yōu)秀調(diào)研報告轉(zhuǎn)化為可落地的項目方案。

不僅僅是扎尕那農(nóng)林牧復(fù)合系統(tǒng)，在校團委引導(dǎo)下，該團隊持續(xù)關(guān)注現(xiàn)存規(guī)模最大的百年以上古梨樹群皋蘭什川古梨園系統(tǒng)、“千年藥鄉(xiāng)”核心區(qū)岷縣當歸種植系統(tǒng)、世界高海拔地區(qū)草原游牧文化的活態(tài)樣本青海三江源草原游牧系統(tǒng)……“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是活著的文明記憶，青年是激活記憶的關(guān)鍵力量，鄉(xiāng)村振興、文化傳承、生態(tài)文明等國家戰(zhàn)略轉(zhuǎn)化為具體可感的鄉(xiāng)土脈絡(luò)。青年為遺產(chǎn)‘估值’的過程，也正是時代為他們?nèi)松x值’的過程。”劉政表示。（中國教育報-中國教育新聞網(wǎng)記者 尹曉軍 通訊員 許小妹）

作者：尹曉軍 許小妹