教宗良十四世在意大利《晚郵報》（Corriere della Sera）迎來創(chuàng)刊150周年之際，向該報社長盧恰諾·豐塔納（Luciano Fontana）致信表示祝賀與感謝。教宗在信中回顧了這份報紙與意大利國家命運交織的一個半世紀歷程，并就人工智能時代的媒體責任發(fā)出深切呼吁。

教宗在信中開篇寫道：“150年來，你們的歷史與意大利的歷史交織在一起”（Da 150 anni la vostra storia è intrecciata con quella dell‘Italia），“見證著印刷媒體不僅是傳播新聞的載體，也是傳播思想和文化的載體，是你們報紙幫助建設的社會的鮮活酵母?！?/p>

他回顧了這份創(chuàng)刊于1876年3月5日的報紙每日所講述的一個半世紀歷史：“兩次世界大戰(zhàn)、法西斯主義的興起與垮臺、從君主制到共和國的過渡、國內和國際恐怖主義、柏林墻的倒塌，以及當今的艱難時局?！?/p>

AI時代，守牢媒體不可失守的良知底線

面對當下的時代，教宗寫道：“技術革命如今挑戰(zhàn)你們要跟上時代的步伐?！彼麖娬{，這是一場關乎所有人的考驗，但在人工智能時代，有一項不可替代的任務涉及傳播，特別是大型報紙，它們在這方面受益于自身歷史積淀的財富：永遠不要放棄自身的權威性，保證信息來源的透明，尊重記者的角色和讀者的尊嚴，培養(yǎng)只有經驗才能賦予的敘事的人文維度。

教宗良十四世自去年5月當選以來，持續(xù)關注人工智能與新科技發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn)。今年1月24日，圣座傳播部發(fā)布了教宗為第60屆世界社會傳播日選定的主題：“守護人類的聲音與面孔（Custodire voci e volti umani）。”在解釋這一主題時，圣座指出，人工智能生成的內容“雖然會吸引人但也會誤導、操縱和有害”，或通過“模擬人類的聲音與面孔來放大虛假信息”。教宗在第60屆世界傳播日文告中進一步闡明：“面孔和聲音是神圣的。它們是天主賜予我們的，因為天主按照自己的肖像創(chuàng)造了我們。”他強調：“我們不是一個由生化算法構成的、被預先定義的物種。我們每個人都有一個不可替代、不可模仿的召叫，它從生命中涌現(xiàn)，并在與他人的交流中得以彰顯?！?/p>

教宗在文告中詳細列舉了人工智能帶來的多重挑戰(zhàn)：數(shù)字欺詐、網絡欺凌、深度偽造、聊天機器人“侵入最私密的領域”、偏見與扭曲、平行現(xiàn)實。他特別警告：“那些被設計得過于親昵、隨時在線且唾手可得的聊天機器人，可能成為我們情緒狀態(tài)的隱秘塑造者，并以此方式侵入和占據人們的私密領域。”

針對媒體行業(yè)，教宗明確指出：“對信息來源核實不力，加上現(xiàn)場報道新聞業(yè)的危機”可能為虛假信息提供“更加肥沃的土壤”。他敦促傳媒部門不能讓“那些不惜一切代價爭奪幾秒鐘注意力的算法，凌駕于他們對追求真理的專業(yè)價值的忠誠之上?！?/p>

一部意大利現(xiàn)代史

《晚郵報》于1876年3月5日在米蘭由歐金尼奧·托雷利·維奧利爾（Eugenio Torelli Viollier）創(chuàng)辦。正如歷史學者迪諾·梅西納（Eugenio Torelli Viollier）在其新著《共和國誕生在索爾費里諾街》（La Repubblica nasce in via Solferino）中所言，這份報紙自誕生之日起就具有獨特的性格：溫和，但“非膽怯的溫和，而是建設性的、樂觀的溫和?！?/strong>創(chuàng)始人托雷利·維奧利爾是一位對復興運動空想感到失望的加里波第戰(zhàn)士，他創(chuàng)辦的報紙面向米蘭的資產階級，而這座城市當時已懷有成為意大利“道德之都”的雄心。

報紙的歷史與意大利國家的命運緊密交織。1925年，時任董事路易吉·阿爾貝蒂尼（Luigi Albertini）因不愿向法西斯主義屈服而被逐出報館，教宗在賀函中特別提及這段歷史，稱他“懷著‘心中充滿苦澀，但昂首挺胸’地離開了領導崗位”。1945年解放后，馬里奧·博爾薩（Mario Borsa）被任命為董事，在1946年6月2日體制公投之前，他引導這份意大利最重要的日報支持共和制，反對與舊政權過于緊密的君主制。

150年來，《晚郵報》的版面上留下了無數(shù)名垂青史的筆觸：1907年路易吉·巴爾齊尼（Luigi Barzini）開創(chuàng)全球報道的先河；1918年加布里埃萊·鄧南遮（Gabriele D‘Annunzio）抨擊“被肢解的勝利”（Vittoria mutilata）；1903年阿達·內格里（Ada Negri）成為首位在第一版發(fā)文的女性；1949年迪諾·布扎蒂（Dino Buzzati）以動人筆觸報道蘇佩加空難；1956年因德羅·蒙塔內利（Indro Montanelli）報道布達佩斯青年對抗蘇聯(lián)坦克的勇氣；1974年皮埃爾·保羅·帕索里尼（Pier Paolo Pasolini）以那篇著名的“Io so. Ma non ho le prove”（我知道。但我沒有證據）震動政壇。

為慶祝創(chuàng)刊150周年，《晚郵報》基金會制作了紀錄片《150年晚郵報：意大利的故事》，由演員內里·馬爾科雷參與配音，追溯報紙從1876年至今的演變歷程。該片于3月3日在米蘭舉行首映，3月7日起將在意大利多座城市的精選影院上映。紀錄片呈現(xiàn)了一個集體敘述，展現(xiàn)報紙在公共辯論、輿論形成以及意大利和國際歷史敘事中的核心角色。

3月6日，在米蘭斯卡拉歌劇院舉行了盛大的慶?；顒印Ｒ獯罄偨y(tǒng)馬塔雷拉、參議院議長拉魯薩、眾議院議長豐塔納、CGIL總書記毛里齊奧·蘭迪尼、民主黨書記施萊因、終身參議員莉莉亞娜·塞格雷等政要出席。塞格雷在入場時感慨道：“我從小就對《晚郵報》有感情，現(xiàn)在老了，仍然有感情。”

從良十三世到良十四世

教宗良十四世在去年5月當選后不久向樞機團成員解釋其名號由來時，明確指向了良十三世。他說：“良十三世以其歷史性的《新事》通諭，在第一次偉大工業(yè)革命的背景下處理了社會問題?！彼麖娬{，今天教會向所有人提供其社會訓導的遺產，“以回應另一次工業(yè)革命和人工智能的發(fā)展，這一切在捍衛(wèi)人性尊嚴、正義與勞動方面帶來了新挑戰(zhàn)。”

良十三世于1891年5月15日頒布的《新事》通諭被譽為“所有社會通諭之母”。這份通諭在資本主義工業(yè)化浪潮中，系統(tǒng)闡述了教會對勞工問題、私有財產、公平工資、勞資關系等議題的立場。梵蒂岡宗座檔案館保存的原始文件顯示，該通諭獲得了極為廣泛的傳播，僅在歐洲和美洲就分發(fā)了約一百萬份，從奧斯曼帝國大維齊爾到法國總統(tǒng)，從意大利王后到世界各地的工人團體，都給予了熱烈反響。當時《晚郵報》對這份通諭的評論也載入了檔案。

教宗良十四世最后表示：“因此，責任重大（La responsabilità, dunque, ‘è grande’），正如你們報紙的歷史一樣悠久而厚重。值此周年紀念之際，我衷心祝賀你們。這份情誼見證了你們與意大利的深厚聯(lián)結，也愿你們共同守護自身的根基，攜手邁向未來。愿你們前路順遂！”（Buon cammino！）”

來源：意歐視點 等