真正的強(qiáng)者，既能在整體上蔑視困難，又能在細(xì)節(jié)上重視困難。

你有沒有這樣的時刻？

面對一個艱巨的任務(wù)，心里既害怕又焦慮——害怕自己做不好，焦慮過程太艱難。這種矛盾的心理，讓我們在困難面前左右搖擺：要么過度自信導(dǎo)致準(zhǔn)備不足，要么過度謹(jǐn)慎導(dǎo)致畏縮不前。

其實(shí)，早在80多年前，教員就用一句話給出了答案：“我們的戰(zhàn)略是‘以一當(dāng)十’，我們的戰(zhàn)術(shù)是‘以十當(dāng)一’，這是我們制勝敵人的根本法則之一?！?/p>

這句話看似矛盾，實(shí)則蘊(yùn)含著應(yīng)對任何挑戰(zhàn)的頂級心法。

01 戰(zhàn)略上藐視一切困難：以一當(dāng)十的氣魄

1936年12月，教員在紅軍大學(xué)演講時，第一次系統(tǒng)闡述了這一思想。當(dāng)時紅軍力量弱小，敵人強(qiáng)大，但他卻提出了“以一當(dāng)十”的戰(zhàn)略思想。

什么叫“以一當(dāng)十”？就是在整體上、在戰(zhàn)略上，要有藐視一切對手的勇氣。

1946年，教員對美國記者斯特朗說出那句名言：“一切反動派都是紙老虎?！彼忉屨f：“從本質(zhì)上看，從長期上看，從戰(zhàn)略上看，必須如實(shí)地把帝國主義和一切反動派，都看成紙老虎。從這點(diǎn)上建立我們的戰(zhàn)略思想?！?/p>

這不是盲目樂觀，而是基于對事物本質(zhì)的深刻洞察。

為什么能在戰(zhàn)略上藐視困難？因?yàn)榻虇T相信，真正強(qiáng)大的力量不是武器，而是人，是團(tuán)結(jié)起來的人民群眾。他在1960年對非洲朋友說：“人常常是有很多迷信的，迷信帝國主義是其中的一種；再有一種，是不相信自己的力量，覺得自己力量很小。我們得出一條經(jīng)驗(yàn)，在戰(zhàn)略上不怕敵人?！?/p>

這種“不怕”，源自對事物發(fā)展規(guī)律的把握——任何強(qiáng)大的對手都有其弱點(diǎn)，任何艱巨的困難都有其突破口，任何漫長的黑夜都終將迎來黎明。

對于我們普通人來說，戰(zhàn)略上藐視困難意味著什么？

意味著面對一個看似不可能完成的項(xiàng)目，你要相信自己能行；面對一次決定命運(yùn)的考試，你要相信準(zhǔn)備的價值；面對一段艱難的人生時期，你要相信這只是暫時的。

這不是阿Q式的精神勝利法，而是建立在對自身潛力充分信任基礎(chǔ)上的戰(zhàn)略自信。正如一位讀者在讀完《毛選》后感慨的那樣：“教員教給人們的只有相信！相信！相信！相信群眾的力量，相信馬克思主義真理的力量，相信武裝斗爭的力量，相信中國共產(chǎn)黨的力量?！?/p>

02 戰(zhàn)術(shù)上重視每一個細(xì)節(jié)：以十當(dāng)一的謹(jǐn)慎

但只有戰(zhàn)略上的藐視，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

教員緊接著強(qiáng)調(diào)：“在戰(zhàn)術(shù)上，我們要重視敵人，每一個步驟都要好好地研究，要重視它們，要認(rèn)真辦事。”他用八個字概括這種態(tài)度：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。

1948年，他進(jìn)一步闡述：“當(dāng)著我們正確地指出在全體上，在戰(zhàn)略上，應(yīng)當(dāng)輕視敵人的時候，卻決不可在每一個局部上，在每一個具體問題上，也輕視敵人?！?/p>

這就是“以十當(dāng)一”的含義——在面對具體問題、具體環(huán)節(jié)時，要用十倍于對手的力量和準(zhǔn)備去應(yīng)對。

教員在《論持久戰(zhàn)》中詳細(xì)論述了計劃性的重要性：“‘凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢’，沒有事先的計劃和準(zhǔn)備，就不能獲得戰(zhàn)爭的勝利。”他甚至指出，戰(zhàn)術(shù)計劃常常要一日數(shù)變——因?yàn)閼?zhàn)場瞬息萬變，必須在具體問題上保持高度靈活和重視。

這種重視細(xì)節(jié)的態(tài)度，貫穿在《毛選》的方方面面。

“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”——這是對具體情況的重視；
“不打無準(zhǔn)備之仗，不打無把握之仗”——這是對戰(zhàn)術(shù)準(zhǔn)備的重視；
“在每一個局部上，在每一個具體問題上重視敵人”——這是對具體環(huán)節(jié)的重視。

對于我們普通人來說，戰(zhàn)術(shù)上重視困難意味著什么？

意味著面對那個大項(xiàng)目，你要拆解每一個任務(wù)節(jié)點(diǎn)，調(diào)研每一個數(shù)據(jù)來源，準(zhǔn)備每一個可能的風(fēng)險預(yù)案；意味著面對那場考試，你要掌握每一個知識點(diǎn)，練習(xí)每一種題型，模擬每一次時間分配；意味著面對人生的艱難時期，你要規(guī)劃好每一天的行動，照顧好每一個細(xì)節(jié)，積累每一點(diǎn)進(jìn)步。

03 辯證統(tǒng)一：兩種態(tài)度的完美結(jié)合

“以一當(dāng)十”和“以十當(dāng)一”看似矛盾，實(shí)則是辯證的統(tǒng)一。

教員在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中明確指出：這兩個方面同時存在著——既有順利的條件，又有困難的條件。這是中國革命戰(zhàn)爭的根本規(guī)律。

為什么必須同時具備這兩種態(tài)度？

因?yàn)橹恢v戰(zhàn)略藐視，不講戰(zhàn)術(shù)重視，就會變成輕敵冒進(jìn)。第五次反“圍剿”的失敗，就是反面教材——當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)者李德不懂得中國革命戰(zhàn)爭的具體特點(diǎn)，反對“誘敵深入”，命令紅軍全線出擊，企圖實(shí)現(xiàn)“御敵于國門之外”，結(jié)果紅軍輾轉(zhuǎn)于敵軍主力和堡壘之間，陷于被動地位。

反之，只講戰(zhàn)術(shù)重視，不講戰(zhàn)略藐視，就會變成畏縮不前。如果只看到敵人的強(qiáng)大，看不到自己的潛力，只看到眼前的困難，看不到長遠(yuǎn)的光明，那就連仗都不敢打，更談不上取勝。

只有把二者結(jié)合起來，才能既有方向感，又有執(zhí)行力。

正如教員所說：“合起來就是，戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，這樣才能敢想敢說敢做?！?/p>

第一次反“圍剿”就是這種思想的成功實(shí)踐。當(dāng)時國民黨調(diào)集約10萬兵力進(jìn)攻中央蘇區(qū)，紅軍采取“誘敵深入”的戰(zhàn)略方針，在戰(zhàn)略上藐視敵人，相信能夠取勝；同時在戰(zhàn)術(shù)上精心準(zhǔn)備，最終殲滅敵軍1.2萬多人，活捉敵師長張輝瓚。教員為此寫下名句：“霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚?！?/p>

04 現(xiàn)實(shí)應(yīng)用：這套心法如何改變我們的人生

這套“以一當(dāng)十”與“以十當(dāng)一”相結(jié)合的心法，絕不僅僅是軍事理論，它有著廣泛的普適性。

在職場上，它是應(yīng)對挑戰(zhàn)的指南。

當(dāng)公司交給你一個前所未有的重要項(xiàng)目時，首先在戰(zhàn)略上告訴自己：別人能做成的，我也能做成，困難只是暫時的（以一當(dāng)十）；然后在戰(zhàn)術(shù)上，詳細(xì)調(diào)研、精心準(zhǔn)備、反復(fù)推演、認(rèn)真執(zhí)行每一個環(huán)節(jié)（以十當(dāng)一）。

在學(xué)習(xí)中，它是克服困難的法寶。

當(dāng)你決定考取一個含金量很高的證書時，首先在戰(zhàn)略上相信：知識是可以掌握的，考試是可以攻克的（以一當(dāng)十）；然后在戰(zhàn)術(shù)上，制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃，每天堅持完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不放過任何一個薄弱知識點(diǎn)（以十當(dāng)一）。

在生活中，它是穿越迷茫的明燈。

當(dāng)你經(jīng)歷人生的低谷期時，首先在戰(zhàn)略上堅信：這只是人生的一個階段，黑暗終將過去，曙光即在前頭（以一當(dāng)十）；然后在戰(zhàn)術(shù)上，做好每一天該做的事，保持作息規(guī)律，尋求專業(yè)幫助，積累小小的改變（以十當(dāng)一）。

一位讀者在讀完《毛選》后寫道：“通讀完整套書，我突然發(fā)現(xiàn)整個人變得比以前豁達(dá)了不少。尋其源頭，正是在毛選一篇篇文章的感染下，心境得到了升華?！?/p>

這種豁達(dá)，正是來自“戰(zhàn)略上藐視敵人”的從容；這種升華，正是來自“戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”的清醒。

1949年，新中國成立?；赝麃頃r路，從井岡山的星星之火，到陜北的窯洞燈火，再到西柏坡的決勝千里，這套“戰(zhàn)略上以一當(dāng)十，戰(zhàn)術(shù)上以十當(dāng)一”的心法，始終貫穿其中。

它告訴我們一個樸素的真理：真正的強(qiáng)大，既來自內(nèi)心的無畏，也來自行動的審慎。

面對任何困難，我們都可以這樣問自己：
在戰(zhàn)略上，我是否真的相信自己能行？
在戰(zhàn)術(shù)上，我是否真的做了充分的準(zhǔn)備？

如果兩個答案都是肯定的，那么任何困難都不足懼。

正如教員所說：“當(dāng)著天空中出現(xiàn)烏云的時候，我們就指出：這不過是暫時的現(xiàn)象，黑暗即將過去，曙光即在前頭?！?/p>

在困難面前，愿你我都能掌握這套心法——戰(zhàn)略上一往無前，戰(zhàn)術(shù)上步步為營，以“以一當(dāng)十”的膽魄，配合“以十當(dāng)一”的扎實(shí)，去贏取屬于自己的勝利。