陌兄（楊陌）少時(shí)始習(xí)書，數(shù)十載如一日，孜孜以求。向其索書作者，師長(zhǎng)益友有之，亦有同窗好友，父老鄉(xiāng)賢，亦有其追隨者慕名而至，凡有求書者，陌兄甚喜，可謂有求必書。然陌兄有一“陋習(xí)”，偶見友人處其舊作稍覺美中不足之時(shí)，便頓生換書之念：以當(dāng)下得心應(yīng)手之作，換昔日送他人之書。

存陌兄書法者頗為不解，業(yè)界同仁亦感陌兄較真。其實(shí)不然。吾與陌兄神交已久，深知其用心良苦矣：

陌以新作換友人存其舊書，一謂陌兄有責(zé)也。書法藝術(shù)歷代先賢研其道，究其法，道法自然，法中有度，點(diǎn)畫線條有法可依，謀篇布局有章可循。陌兄放眼昔時(shí)贈(zèng)人之作，時(shí)過境遷，因其眼界高于昔，真內(nèi)功厚于昨，見其稍失完美，便生換作之意，實(shí)為求藝求美之責(zé)任也。

陌兄以新?lián)Q舊，二謂其有情。陌兄云：凡索書者，亦師亦友，或長(zhǎng)或幼，其索書實(shí)為念與吾之情，崇書之心。或師長(zhǎng)之尊，同道之誼，手足之情，同鄉(xiāng)之愛，可謂一字一情誼，一幅一故事，故換字非換字，只為情如筆墨香，誼于宣中藏。歲次庚寅（2010年）之春，陌兄魯籍戰(zhàn)友老屋易新居，友藏其書于丙子（1996年）之冬作品一幅，陌兄便以新書作換回。告友曰：換新居掛新作，舊作歸于吾，甚好！陌兄端詳案上之作，如視子之切，雖舊作紙泛陳相，然逐字逐行以此時(shí)之視角，審彼時(shí)之心畫，何不快哉？

陌兄換書，三謂自勵(lì)也。勵(lì)者嚴(yán)于己，勉于心，歸于道。于書家而言之，稱之為家者比比皆是，然精其道者寥寥可數(shù)。陌兄以新?lián)Q舊，因其心求書之道也，道行愈深者，愈易于己計(jì)較。以今之完美換昔之小瑕疵，一乃心存尚書之虔誠(chéng)，一筆一劃不可應(yīng)付，一字一行不可懈怠，方為完美之書道；二乃心敬先賢，感恩師古，不忘傳承書藝之使命！三乃自我加壓，求索之精神，不減少年之激情，不負(fù)藝術(shù)之夢(mèng)想。陌兄聚“滄流五鬼”于林園斗室，陌兄書一欠條于南魯，詞曰：酒后書作，均忠索要，暫存我處，用畢即還，戊寅（1998年）三月客于山城，楊漫齋謹(jǐn)記。（此箋行草書之，收錄于《漫齋心墨》，榮寶齋出版社）此為陌兄換書之證物也。據(jù)悉，此作陌兄留存至今，南魯此后索陌兄書作不計(jì)其數(shù)。 然陌兄換書，初心不改。

吾以為：陌兄換書——乃其書藝與日俱進(jìn)之“秘笈”！

依原記于豫北 2016.3.18

（劉宗續(xù)，筆名依原，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員?）