（來源：邯鄲日報）

轉自：邯鄲日報

2025年，作者（左三）與曲陌楊班侯太極拳第四代掌門人張社軍師父及師弟合影。

2024年，作者在邯鄲學院太極文化學院講課。

2024年，作者在邯鄲荀子中學教授太極拳。

馬洪升

太極拳的內勁修煉，其核心并非拳腳的外在爭勝，而是一場向內探求的修行。所謂內勁，是習練者心向往之的一種境界與追求。它指的是在瞬間把體內所有能量匯聚一點，并能驟然爆發(fā)或輕柔化散的能力。太極內勁重神意、重內在、重根節(jié)、重粘勁。太極拳前輩們認為，創(chuàng)勁、功勁、繃勁、抖勁等都剛多柔少，形跡外露，容易對人致傷；唯粘勁剛柔相濟，圓融無害。故永年太極拳早期亦有“粘拳”或“綿拳”之稱。下文將從內勁的原理、練法、分類、功夫展現(xiàn)及技擊應用等方面展開探析。

一、太極拳內勁原理

內勁，非生于肌肉，而發(fā)源于丹田，根于五臟。太極內勁，乃是先天之氣（即元氣，亦稱腎氣）與后天之氣（飲食水谷之氣、呼吸之氣及天地自然之氣）相合運化之果。先天與后天之氣匯于下丹田（臍下三寸），在此煉化體內精微，稱為“煉精化氣”。下丹田猶如爐灶，丹田氣足則火旺，精微得以充分氣化；反之，若丹田氣弱，火候不足，未能氣化之物便積滯于腹中。積滯日久，氣血瘀阻，則成亞健康之態(tài)。

若精微盡化清氣，則可溫煦五臟，濡養(yǎng)周身，使氣血調和、陰陽平衡，進而實現(xiàn)“煉氣化神、煉神還虛”。至此，人身自覺通體光明、清爽、舒暢，此乃健康之真義。精足則化氣，氣足則神全，氣至則力隨。經(jīng)絡通暢，則拳架自然中正；意動氣到，力即隨至——內勁便由此而生。太極拳的內勁，實為身心經(jīng)由特定拳法修煉，所形成的意氣力高度統(tǒng)一、能聚能散之能量體現(xiàn)。

二、太極拳內勁練法

首先，要練好太極拳身法。身正則形正，形正則氣順。其次，要練好太極拳用氣法。第三，要練好太極拳用意法。第四，要練好太極拳勁法。

（一）練好太極拳身法

提頂：頭頸正直，神貫于頂，下頜微含。

吊襠：兩股用力，臀部前送，小腹上翻。

涵胸：胸往下松，兩肩前合。

拔背：兩肩中間脊骨處，似有鼓起之意。

裹襠：兩膝著力，膝裹襠撐，有向內之意，兩腿如一條腿，能分虛實。

護肫：兩肋微斂，前合下插。

松肩： 以意將兩肩松開，氣向下沉，意中加一 “靜” 字。

沉肘：肘尖常有下垂之意。

騰挪：即虛腳與胸有相吸相系之意，有動之意而未動。

閃戰(zhàn)：動作一氣貫通，身體四面旋轉靈活，發(fā)勁迅猛，所向無敵。

尾閭正中：兩股有力，臀部前收，脊骨根向前托起丹田。

氣沉丹田：能做到尾閭正中、吊襠，就能以意送氣，到達腹部、涵胸、護肫、松肩、不使上浮，從而做到氣沉丹田。

虛實分清：虛非完全無力，著地實點要有騰挪之勢。精神關注實股，支柱全身，要有上提之意。

六向對撐：上下、前后、左右對撐。提頂與吊襠；涵胸與拔背；裹襠與護肫；松肩與沉肘。這樣身體底盤形成了三角形，中盤形成了圓柱形，上盤形成球形。整個身體架構穩(wěn)定而靈活。

（二）練好太極拳用氣法

1.練習太極拳樁功。按照太極身法站好，從上到下依次放松，檢查三遍，確保周身關節(jié)撐開，自然呼吸，可以站混元樁、虛實樁、技擊樁。站樁時間一般在半小時至1小時。站樁時要靜心，調勻呼吸，感受體內氣息的運動，進而達到忘我境地。站樁過程中，要遵循酸練、疼減、麻不練的原則。

2.逆腹式呼吸練拳。逆腹式呼吸的特征是“吸氣收腹，呼氣鼓腹”。吸氣時：腹肌收縮，腹部向內回縮，橫膈膜下降，胸腔容積變大，以便吸入更多空氣。呼氣時：腹肌放松，腹部自然隆起，橫膈膜上升，將廢氣排出。

3.自然呼吸練拳。練拳時，身體關節(jié)撐開，動作自然流暢，打開氣的通道，氣以直養(yǎng)而無害。走架時要撐開、掤圓，轉換、蓄力時上松下沉，虛領頂勁，將全身的勁沉至腳跟，如拉滿的弓，發(fā)勁時蹬腿立腰瞬間把勁集中至某一點送出，意到氣到勁到，眼神放遠，快如閃電，力如山崩。

（三）練習太極拳用意法

太極其大無外，其小無內。練拳時要有意念，發(fā)人時要意念放遠，做到眼神領，意念隨，氣充，力催。長期練習就能做到打人如“薅草”——不頂不抗，隨手而應。

（四）練習太極拳內勁

內勁從何而來呢？我們認為來源于呼吸。太極拳的內勁鍛煉方法與外家拳練功是不一樣的。它的獨特風格就是纏絲勁、抽絲勁、擰拔螺絲勁和開合勁，是用意識指導動作，放松肌肉，通過螺旋式劃弧轉圈、反復絞轉、松緊交替的鍛煉方法形成的。還有就是太極樁功，開步站立，與肩同寬，意想雙手入地三尺，然后拔出；再就是馬步樁，意想背靠大山，前推大樹。練久內勁產(chǎn)生。

太極內勁追求的過程，可用四個字概括，即通、充、疾、沖。這四個環(huán)節(jié)是在追求中循序漸進而達到的。

一要做到“通”，就是要求內勁通達四梢。當拳架練習正確熟練后，骨節(jié)和經(jīng)脈暢通，氣流運行不再受阻。正如流水滔滔，先修河道。太極拳內勁氣好似一種水，腹式呼吸好似壓力器。丹田好似壓力容器罐，渾身經(jīng)脈好似流水的管道，四肢是較大的管道，心是指導氣流的總機關。用心意調整腹式呼吸使內氣先沉于丹田。然后使丹田部位鼓蕩，加強壓力器呼吸的功能。通過呼吸使壓力容器罐向四梢送氣。

二要做到“充”，就是要求內勁要充滿之意。當內氣能運行四梢時，還要追求內勁的充滿。拳論曰：行氣如九曲珠，無微不至。使丹田腹部充實圓滿，渾身上下，就像打足氣的氣球。有外似棉花、內似鋼的狀態(tài)。久練既有抗擊力，又有爆發(fā)力。

三要做到“疾”，指的是氣流運轉的速度要快。內勁潛轉，要疾如閃電。內氣疾，送氣快，關鍵還是用意。

四要做到“沖”，就是要求內氣沖出體外。這是更高的一層功夫。推手時，發(fā)勁則如箭離弦，擊敵即倒。要確定落點位置，出勁的方位，發(fā)勁的速度，發(fā)勁的力度等。

三、太極內勁分述

（一）從意氣走向看內勁：

其分為收勁、透勁和泄勁。收勁，又稱拿勁，是從外到內的。透勁，是從內到外的，意氣要出身體。泄勁：泄氣而行，將人引空的勁。泄勁，是收勁與沉勁的結合，先吸氣拿人，再泄氣而行，自由落體砸向人。這個勁的使用前提，往往要先頂一頂，變實為虛，將人引空?；蛘?，敵勁來，我借力收腹重心上行空中，隨后自由落體，泄力向敵砸去。

（二）從閉環(huán)過程看內勁：

其分粘勁、聽勁、化勁和發(fā)勁。在化勁中，又有提勁或沉勁。

沾粘勁：這種勁道就是無論何時，都可以不丟，即陰陽相生。即粘貼之意，把敵粘住之勁。敵進我退，敵退我進，敵浮我隨，敵沉我松。沾粘勁為入門初步，也是最高級的勁法，此勁不通，難以深入其他之內勁。

聽勁：所謂聽，并非用耳，而以皮膚之觸覺去感知敵勁。故必先掌握沾黏勁將敵緊緊吸住。聽勁之關鍵在于松腰腿，斂氣凝神，觸摸到敵人皮里膜外，做到松、柔、沉、靜、穩(wěn)，否則無從準確聽敵之勁。

化勁：化勁中須含沾粘勁和掤勁，要走切線，否則不能化。機樞在腰，而不在手、肩，否則叫硬撥，不是太極拳的化勁。其要點全在我順人背，須有往復折迭和進退轉換，使敵無從知道我的勁路，從而達到使對方處于背勢的境地。勁不可化盡，化盡則我之沾粘勁易斷，而發(fā)放的機勢也不存在了。又不可過早或過遲，太早未到，無有所化；過遲則敵勁已及身體，不好化開。運用化勁最恰當?shù)臅r機是，敵勁將出而未全出、將至而未全至之際。剛柔一體，化發(fā)一體，得機得勢。

發(fā)勁：為太極技擊中攻敵之內勁。習發(fā)勁之初，當先知勁路。發(fā)勁須制敵之“根”。人之全身，足為根，身為枝，頭為葉，落點在外踝三寸；人之上身，肩為根，肘為枝，手為葉；人之下身，腿為根，膝為枝，足為葉。拿人發(fā)人，先制其根，是取勝的關鍵。能明此旨，方可發(fā)人。發(fā)勁必須具備三要點：距離、方向和時間，合為機勢。三者不可缺一，機勢，即己勢順敵勢背，在對方重心偏離之際。方向：或上或下，或左或右，或正或隅，均須隨敵之背而發(fā)之。時間：即在敵舊勁已完，新勁未生之時，為最恰當。三者俱全，則發(fā)人甚易。猶如彈丸脫手，無往不利。發(fā)勁時己身應尾閭中正，坐腰松胯，虛領頂勁，沉肩垂肘，氣貼脊背，而貫之于肢體，目注對方，勿存疑慮之心，意欲發(fā)之于遠。此方得太極發(fā)勁之妙諦。

提勁：提即上提拔高之勁，用沾粘勁拔敵之根，使其重心傾斜。提的方法全在腰腿，非用手提，手提則重而笨，易被人發(fā)覺。提時樁步須穩(wěn)，丹田氣松，虛領頂勁，斂氣凝神，用腰腿勁向上沾提，方向、距離、身法、步法，處處與對方湊合，方能奏效。

沉勁：太極拳中的“沉勁”，是內勁修煉的核心成果之一。它是建立在充分放松基礎上，將身體重量和內氣沉入腳底，進而與大地之力相合的一種沉穩(wěn)、內斂且富有彈性的整體勁力。

（三）從太極八法看內勁：

掤勁：掤勁在推手中甚為重要，運用時前臂與胸部須保持一定距離，功夫越深，距離越小。無論左旋右轉，前進后退，此勁均不可丟。運用腰腿勁，配合引勁、化勁，前臂旋轉滾動，使敵力轉向斜方而不能攻入。

捋勁：是在掤勁基礎上將敵勁后引，使敵重心偏離，撲向我身之后方。勁源主要在于腰胯的擰坐，帶動兩肩下沉，扣勁轉體，催動兩臂向后方引帶。捋中有提，捋中有沉，轉動腰部，順應敵勁方向，方能得心應手。不能捋，即不能使對方前俯，更不能移動其重心。重心不動，取勝較難。

擠勁：以前臂擠擊人身，其勁力產(chǎn)生于腰腿。擠時，后腿有蹬勁，前腿有弓勁，腰有挺勁、長勁。由此催動兩臂向前產(chǎn)生推壓之勁。

按勁：按以單手或雙手按擊人身或連臂帶人按發(fā)。按以順步為得勢，須坐腰松胯，虛領頂勁，沉肩垂肘，上身勿前俯，俯則重心向前，易被化引。按發(fā)中分有長勁、截勁、沉勁等，可隨機而施。

採勁：即以手執(zhí)人手腕或肘部，往下沉採。其勁力主要來源于腰的擰勁，胯的坐勁、裹勁，腿的剪勁，腳掌的抓勁。運用這些勁力催動兩肩，帶動兩臂隨轉體向下沉採。

挒勁：挒勁主要是一個橫向的勁力。不管是左挒或右挒，全靠腰胯的擰勁、塌勁，兩腳的扣勁，帶動兩臂向左右橫挒。

肘勁：此乃鉆心之勁，應與膝相合，用腰腿勁加以意氣，己身正直，虛領頂勁，含胸拔背，松肩沉肘，尾閭收住，后腳有前蹬勁，前腿有弓勁，眼神注視對方。

靠勁：一般指以肩靠擊人之胸部。一旦靠貼住對方，即用抖勁發(fā)放。靠時己身中正，肩與胯合，不可以肩硬撞敵身。其勁力主要有后腿的蹬勁，腰的挺勁，催動背、肩靠擊對方?？拷鼤r要求身體發(fā)出快速突然的抖勁。

（四）從五行步法看內勁：

進逼勁（水）：前進屬水，對應人體會陰穴。此步法的內勁核心為“粘勁”，意在主動貼近并粘住對方，如水流般向前滲透。

退吃勁（火）：后退屬火，對應人體印堂穴。此步法的內勁核心為“連勁”，意在退中有進，連綿不斷。

左顧勁（木）：左顧屬木，對應人體夾脊穴。此步法的內勁核心為“黏勁”，意在側向引化。

右盼勁（金）：右盼屬金，對應人體膻中穴。此步法的內勁核心為“隨勁”，意在順應對方來力而動。

中定勁（土）：中定屬土，對應人體丹田穴。此步法的內勁核心為“不丟頂勁”，是所有步法的樞紐。

此外，還有五種特別勁法：一是對撐勁。運用太極拳身法形成的上下、左右、前后的對撐勁。二是纏絲勁。以腰腿主宰形成的內外纏絲勁。三是五弓勁。包括身弓、臂弓、腿弓，五弓備，則整勁成。四是彈抖勁。以腰胯的開合、胸腹的折疊等產(chǎn)生的身體彈抖。五是崩炸勁。周身細胞一開俱開，一合俱合，以意領氣，以氣催力，支撐八面，瞬間崩炸，將人彈出。這五種勁各具特點，妙用不同。

四、太極拳內勁助力格斗技擊

王宗岳《太極拳論》說：剛柔相濟方為懂勁。太極發(fā)勁是圓走化、方出點的快速剛勁。或接勁泄氣而行，使其落空。當對方落空之機已成，應當采用合力而擊之。此時必須審明機勢、方向、時間，三者不可缺一。發(fā)勁如彈丸，無往不利。發(fā)勁又如放箭，曲中求直，直達指端，發(fā)勁時須斂氣凝神，先內動然后在意識的指導下，松腰落胯，涵胸拔背，開襠合襠，腳跟蹬地產(chǎn)生地面反作用力，目視對方受力點，形不到而氣力應先人，如槍彈出膛，迅猛異常。太極拳技擊主要有三項技術。

（一）沾粘連隨。其核心是“不丟不頂”。沾粘，主攻；連隨，主靜。此走彼應，是太極拳推手和實戰(zhàn)中保持接觸、控制對手的基本原則。它們描述了如何與對手保持聯(lián)系，既不脫離（丟），也不硬頂（頂）。推手不是不用力，是不主張只用頂勁，用頂勁也是引進落空的鋪墊。

（二）擎引松放。這是“蓄發(fā)轉換”的過程。這四個字描述了引進落空即出的完整過程，即如何化解對方的攻擊，并將其發(fā)放出去的力學機制。

（三）敷蓋對吞。這四個字被稱為“四字秘訣”，其核心是高層次的“氣場控制”，屬于更高深的境界，往往涉及氣勢、氣場和內勁的運用，不僅僅是肢體接觸。

四十多年來，我持續(xù)研習中國武術，主攻楊班侯太極拳與中華硬氣功，并對武氏太極拳進行了較為深入的修習。在競技方面曾多次獲得較好成績，也有幸參與了天安門廣場的萬人太極表演。2015年，在央視《尚武的廣府人》節(jié)目中演示的太極內容，表演的太極千斤墜、一指禪、單掌開磚、竹筷刺喉、單臂發(fā)人等多項技藝，得到了國內外不少同好的關注與討論。并且在運用太極內勁治療腰椎間盤突出、頸椎病、胃病不適等問題，往往能起到比較明顯的改善作用。

太極拳的內勁，不止于御守與進擊的技巧，它更像一座連接身心的橋梁。在動靜呼吸中學會與自己的身體對話，與外界的節(jié)奏同步；讓那股內在的能量如溪流般自然流淌，最終與廣闊的天地氣息交匯。當拳法與習練者心意合一，便抵達了東方武學所追求的境界——那是一種無需言語、內外和諧的狀態(tài)。

（作者為楊氏、武氏太極拳第六代傳人）