提起侵華日軍在南京的暴行，很多人首先想到的是慰安所——那個制度化、有組織的性奴隸制度。

無數(shù)中國女性在那里被關(guān)押、被凌辱，一生都活在陰影里。
但歷史的真相遠比我們已知的更黑暗。
當(dāng)年在南京，不少日本兵根本不愿意去慰安所。

不是因為他們良心發(fā)現(xiàn)，也不是軍紀(jì)有多嚴(yán)，而是他們覺得：慰安所要排隊、要交錢、要守時間，太“麻煩”、太“正規(guī)”，遠不如在街上自己抓人來得更“刺激”。
這話不是我編的。原日軍第114師團一等兵田所耕三，在晚年親口說出了這句讓所有人齒冷的話。

他說：“婦女不論老幼，都逃脫不了被強暴的命運。我們派出運煤車，到南京的大街小巷和附近村莊中抓回許多婦女。然后我們將每個婦女分配給15至20名日本士兵，任由他們奸淫凌辱?！?br/>今天，我們就靜下心來，還原這段被掩蓋的歷史，看清慰安所背后更龐大、更殘酷的真相。
1937年12月13日，南京淪陷。
隨后的六個星期里，這座城市變成了人間地獄。

大規(guī)模的屠殺、強奸、搶劫、縱火，無日無之。

中國南京敵人罪行調(diào)查委員會后來的統(tǒng)計顯示，整個屠殺期間，共有8萬婦女遭到強奸。

日軍士兵田所耕三曾這樣回憶：“我們自從登陸以來，還沒碰過女人的身體，所以大肆輪奸。當(dāng)時‘奸虐致死’成了我們很喜歡說的話?！?br/>如此大規(guī)模的性暴行，帶來一個日軍高層始料未及的后果：淋病、梅毒等性病在軍中迅速蔓延。

為了維持“戰(zhàn)斗力”、維護所謂的“皇軍形象”，日軍高層開始考慮把性暴力管起來。
于是，慰安所制度在南京全面推行。

據(jù)南京師范大學(xué)南京大屠殺研究中心調(diào)查，南京市區(qū)有據(jù)可查的日軍慰安所至少在40處以上。

下關(guān)作為交通要道和軍事基地，更是慰安所的集中地區(qū)，華月樓、日華會館、圣安里、鐵路橋等慰安所相繼設(shè)立。
其中，位于商埠街惠安巷13號的華月樓慰安所，是一幢三層木質(zhì)結(jié)構(gòu)的樓房。據(jù)當(dāng)年在附近開裁縫店的樊桂英老人回憶，這里“白天晚上都有日本軍人來”，一進門有專人售票，墻上掛滿姑娘的照片。

姑娘不叫名字，只稱呼號頭，從一號到二十五號，絕大多數(shù)是中國姑娘，以揚州人最多。
慰安所的管理頗為“規(guī)范”。

一塊保存至今的木牌上，詳細記載了當(dāng)年的規(guī)定：

慰安所對兵開放時間為上午10時至下午6時，價格為1圓（1次30分鐘）；對官開放時間為上午10時至下午9時，校官價格為3圓（1次1小時）；慰安婦每隔5日必須接受醫(yī)官檢查。
從制度設(shè)計看，日軍想把性暴力“規(guī)范化”。

但諷刺的是，他們手下的士兵根本不領(lǐng)情。
軍營里很快流傳一句話：去慰安所還要排隊、交錢、守時間，太拘束；在街上自己抓人，不用花錢、不用排隊、想怎么樣就怎么樣，才夠痛快。
田所耕三的回憶證實了這一點。

他說，日軍在南京“派出運煤車，到大街小巷和附近村莊中抓回許多婦女”，然后將這些婦女分配給15至20名士兵輪奸。在日軍看來，這種“自由捕獵”遠比慰安所里的“排隊消費”更刺激。
更可怕的是，日軍不僅在大街上抓人，還把魔爪伸向了難民收容所。

日軍第16師團步兵第33聯(lián)隊士兵井上益男回憶道：“南京陷落后，我進入金陵女子大學(xué)（金陵女子文理學(xué)院）警備。

經(jīng)常出入校園的不僅是33聯(lián)隊的，還有9師團和16師團的30旅團的。他們是開著卡車來的。

一輛大概裝20個女孩子……被送回來的姑娘是很少的?！?br/>日軍甚至以“難民登記”為名，趁機挑選女性。

《敵蹂躪下的南京》記載：“為了履行登記手續(xù)，全城的婦女，不得不都冒著萬死一生前往登記……有匯文女中及南京女中的兩女學(xué)生，在登記前都換了襤褸的衣履，面上涂著鍋底的黑屑，結(jié)果還是被敵強行留下了……被敵留下的婦女，亦在數(shù)千人左右?！?br/>騙局也層出不窮。

日軍常常聲稱招聘洗衣、燒飯、打掃衛(wèi)生的婦女，到了夜晚就強迫她們做慰安婦。

一九五四年8月，日軍第16師團步兵第38聯(lián)隊士兵東口義一筆供稱：“村田軍曹指揮10名士兵，侵入宿舍附近的中國民房，謊稱讓婦女洗衣服，抓了10名婦女，投入宿舍地下室，在槍刀監(jiān)視下，強制地由小隊全員60人進行了輪奸?！?br/>甚至連外國使領(lǐng)館也無法幸免。

《陷都血淚錄》記載，1937年12月30日下午，日軍來到意大利使館，強行“借走”三位小姐，聲稱“是借去過陽歷年用的，只要用幾天，用過了一定送回來”。這一去，再無音訊。
被日軍在街上抓走的女人，很多人根本沒有被送進慰安所。

她們被關(guān)在部隊臨時征用的民房里、閣樓上、空院中，沒有登記、沒有規(guī)矩、沒有人管，完全是無法無天的人間地獄。
田所耕三記得，有一個閣樓里常年關(guān)著六七個女人。

白天鎖在小黑屋里，晚上任由士兵糟蹋。她們沒有名字，沒有人關(guān)心她們是誰、來自哪里。

衣服幾天就爛了，眼神幾天就空了。敢反抗就打，不聽話就用刺刀威脅。病了、死了，就用麻袋一裝，扔到亂墳崗里。
一九三八年一月二十六日，南京江寧縣4位農(nóng)民給江南水泥廠德國、丹麥人士遞交呈文：僅石山鄉(xiāng)就有三十二名婦女被日軍拐騙，年齡最大的常王氏六十歲，最小的只有九歲，十五歲以下少女就有十四名。

南京安全區(qū)國際委員會向日方遞交的日軍暴行報告中，有多件記錄了這樣的悲?。?br/>第五十七件：一九三七年十二月十六日，日本兵從陸軍大學(xué)架走七個姑娘，從十六歲到二十歲。五個后來被釋放，但據(jù)十八日收到的報告，她們每人每天被奸污六七次之多。
第一五三件：一九三七年十二月二十五日，日本軍官一人和兩個日本兵，從鼓樓新村十四號綁走了十五歲的李小姐。
更令人心碎的是幸存者陳慶華的見證。

一九三八年一月，一篇題為《一位守護南京的壯士》的文章在《西京日報》連載，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早以幸存者第一視角控訴侵華日軍暴行的報道。

陳慶華回憶被日軍俘虜后的見聞：“他們大肆搶劫……他們大肆殘殺，捉住的壯軍人用刺刀割去耳鼻、挖出心肝，不啻宰殺一只豬狗；他們大肆奸淫，到處搜尋婦女，輪流強奸，年老的、年幼的都難幸免，甚至于有被奸死的……”
一九三八年二月七日，《大公報》（漢口版）刊登了一位從南京逃出的中國士兵“佚名”的控訴：

“我元月初間才從滁縣附近逃出來……黃昏時分，我見兩個裸體女尸被拖了出去。不分白天和夜晚，總是聽到哀號和嬉笑?！?br/>這些受害者，大多沒有留下名字。她們的遭遇，比慰安所里的制度化凌辱更原始、更野蠻、更絕望。
有人可能會問：既然有了慰安所，日軍的性暴力會不會就此收斂？
答案是：從來沒有。
金陵女子文理學(xué)院美籍教授明妮·魏特琳在一九三八年九月二日的日記中寫道：

“我們?nèi)タ聪睦咸?，一位八十歲的老婆婆。她說，甚至現(xiàn)在，每天黃昏時，她與家人仍去從前的安全區(qū)的一所房子。她在那兒住了好幾個月。

她們害怕晚上住在自己的房子里。（日軍）士兵們幾乎每天都來，要找‘花姑娘’……路上，我們僅看到一個年輕女孩，大多數(shù)姑娘白天不敢出來。”
這是南京淪陷近一年后的記錄。暴行從未停止。
日軍獨立支隊士兵永富博道后來承認：“日軍從上海到南京之間，是不會放過任何一個女性的，只要看到女性就進行強奸、輪奸。在強奸、輪奸之后，為了消滅證據(jù)，把人全部殺掉?！?br/>幸存者侯占清回憶：“大方巷口有一個小女孩，就這么高一個小女孩，兩個日本鬼子把小女孩奸死了?！?br/>幸存者劉永興說：“這個日本人不得了，強奸得厲害……把人強奸后，衣裳脫掉了，用醬油瓶敲進去，親眼看見的?！?br/>幸存者侯占清還提到婦女們絕望的自保：“那些婦女臉上都抹著灰，戴著棉帽，抹著灰，裝男人。后來日本兵沒有辦法，就用手摸，看見人就摸，女的男的一摸就摸出來了?！?/p>

更有農(nóng)民王永政的家族悲劇。

一九三七年十二月八日，南京下鮑亭。王永政的叔叔王貞財回家尋找兄嫂，一進門發(fā)現(xiàn)：哥哥王貞祥腹部被戳數(shù)刀，腸子拖出老長；嫂子被強奸，頭發(fā)紛亂，衣服被撕開；年僅3歲的侄子“小胖子”躺在血泊中。

對門的老奶奶親眼看見幾名日軍闖進王家，當(dāng)著王貞祥的面強奸其妻，王貞祥跪下求饒，被日軍連戳數(shù)刀身亡。
這就是日軍所謂的“自由捕獵”：沒有規(guī)則、沒有底線、沒有人性。
為什么有了慰安所制度，日軍對平民的性暴力依然猖獗？
答案很簡單：慰安所的本質(zhì)，從來不是約束暴行，而是把暴行“規(guī)范化”。
有學(xué)者指出，日本當(dāng)局在南京實施“慰安婦”制度，實質(zhì)就是把日軍對中國婦女強奸、輪奸的性暴行合法化、公開化、制度化、商業(yè)化，但其踐踏婦女人格、摧殘婦女身體的實質(zhì)并沒有改變，甚至比強奸婦女有過之而無不及。
更關(guān)鍵的是，慰安所從來沒能滿足日軍的“需求”。

一九三八年正月，日軍在南京開設(shè)慰安所之初，慰安婦數(shù)量遠遠無法滿足數(shù)以萬計的駐軍。

據(jù)調(diào)查，一名慰安婦平均每天要遭受二三十名日軍官兵的蹂躪，最多時甚至上百人。

如此懸殊的供需比例，使得慰安所根本無法替代街頭抓捕的“便利”。
而且，慰安所畢竟是收費的。

雖然價格不高（1圓30分鐘），但對于可以免費施暴的日軍來說，這筆錢根本沒必要花。

更何況，慰安所還有時間限制、規(guī)則限制，遠不如在街上抓人“自由”。
于是，兩種暴行并行不悖：

慰安所里有制度化的凌辱，街巷、民居、村莊里有更原始、更野蠻的劫掠。華月樓慰安所里，經(jīng)常有酗酒的士兵鬧事。

據(jù)樊桂英老人回憶，有一天一個日本兵喝醉酒后沖到樓上房間，姑娘趕緊關(guān)門，日本兵竟抽出刀朝門縫劃去，把那姑娘的膀子劃斷了。

這就是慰安所的“秩序”，連“消費場所”都無法保證基本安全，那些被關(guān)在閣樓里的女人，命運可想而知。
戰(zhàn)爭結(jié)束后，大多數(shù)日本兵回到日本，改名換姓，裝作什么都沒發(fā)生。
但田所耕三沒有。

晚年的他，被那些畫面折磨得無法安眠。

他說，最怕夜里安靜下來，一閉眼，全是那些恐懼、絕望的臉。

他承認自己是罪人，承認那些行為永遠不能原諒。

他只反復(fù)說一句話：這樣的悲劇，一次都不應(yīng)該再發(fā)生。
然而，不是每個人都有田所耕三的勇氣。
更多的作惡者選擇了沉默，甚至否認。他們銷毀證據(jù)、掩蓋罪行，試圖讓歷史隨著時間流逝。

吉林省檔案館保存的日軍檔案中，有一份一九三七年十二月二十三日出版的《大阪每日新聞》，報道稱日軍三日內(nèi)打死八萬五千人，從下關(guān)碼頭到揚子江下游尸體綿延二三里遠，這些都是日本人自己留下的記錄，白紙黑字，無可抵賴。
更諷刺的是，日軍慰安所直到1945年日本投降后才被查封。

這意味著，在南京淪陷的八年里，慰安所與街頭的性暴力始終并行，共同構(gòu)成了中國婦女的噩夢。
很多人對那段歷史的了解，止于慰安所。

但今天我們知道：在慰安所之外，還有更黑暗、更殘忍、更不為人知的傷痛。
“日軍不愛去慰安所”，這句話不是什么奇怪的偏好，而是侵略者扭曲內(nèi)心最直白的坦白。

它告訴我們：制度化的惡固然可怕，但比制度化更可怕的，是人性失去所有約束后墜入的深淵。
我們記住歷史，不是為了記恨，而是為了不再讓無辜的人受傷害，不再讓普通人像獵物一樣被追捕，不再讓任何一個家庭在戰(zhàn)火里破碎。
二零零六年的今天，登記在冊的南京大屠殺幸存者僅剩三十二人。

他們正在老去，正在離開。而歷史的見證者越少，我們這些后來者的責(zé)任就越重。
這段歷史，不該被忘記，也不能被忘記。
因為忘記，才是對受害者最大的背叛！