題簽 華光耀

第30期《讀書》版目錄

江右書架

以文入墨，聆聽穿越時空的回聲

——讀李曉君散文集《翰墨書》

程麗媛

讓厚重的檔案搭上媒介技術快車：社交媒體賦能檔案服務

王億本

書房茶話

書香依軒

華光耀

社長總編薦書

守紅色根脈　育童心信仰

——《父親的味道》為紅色兒童文學出版立心鑄魂

翁容

書�？爝f

“筆墨咫尺 江河萬里”——李曉君《翰墨書》新書分享會舉行

江右書架

以文入墨，聆聽穿越時空的回聲

——讀李曉君散文集《翰墨書》

程麗媛

李曉君的散文集《翰墨書》攜千年筆墨氣韻，藏一紙文學溫情。這不是一本枯燥的書法史，也不是掉書袋的學術文集。作者用溫柔、動人的散文筆觸，跳出冰冷的史料與技法，與十七位書法先賢隔空對話。他不教你如何寫字，只帶你讀懂那些寫下千古名作的人，究竟在想什么、經(jīng)歷什么，又在為誰落筆。

在我看來，作為一部具有歷史與書法氣息的散文集，《翰墨書》最具突破性的創(chuàng)新，在于其跳出傳統(tǒng)書法史的學術敘事框架，以第一人稱視角為十七位書法大家“立傳”。從“書圣”王羲之的溫潤飄逸，到張旭的縱放灑脫；從顏真卿的剛正沉雄，到蘇軾的曠達疏朗；從徐渭的孤峭奇崛，到八大山人的清寂空靈……李曉君沒有堆砌史料、羅列技法，而是化身“同行者”與“旁觀者”，潛入先賢們的內心世界，以細膩的散文筆觸還原他們創(chuàng)作背后的悲歡離合、心境沉浮。在他的筆下，王羲之的《蘭亭集序》不再是課本里的范本，而是暮春時節(jié)，蘭亭雅集之上，文人墨客飲酒賦詩、感慨人生的真情流露；顏真卿的《祭侄文稿》字字泣血的筆墨間是山河破碎的悲憤、家國情懷的赤誠；蘇軾的《黃州寒食帖》藏著他貶謫黃州（今湖北省黃岡市黃州區(qū)）的失意彷徨，也藏著他“一蓑煙雨任平生”的曠達與堅韌……在《翰墨書》中，書法家們不再是符號化的歷史名人，他們有得意也有失意，有灑脫也有落寞。正是這份真實，讓千年之后的我們，一讀就共情。

如今，人工智能盛行，AI雖然可以生成不同的書法字體，但無法傳達筆墨間的情感與風骨，更無法傳遞書寫者的生命情懷。而《翰墨書》更像一次清醒的回應：“每一位書法家，都有著獨一無二的性格、境遇與追求，那些藏在線條里的歡喜與悲痛、堅守與彷徨，那些落在紙上的痕跡，刻在筆墨里的風骨與溫情，既是藝術的表達，也是生命的吶喊，更是他們一生的縮影，是AI永遠無法復制的靈魂底色�！闭缣K軾曾言：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也�！睍ú⒎潜涞墓P墨線條，而是有靈魂、有溫度、有生命力的存在。

在《翰墨書》的創(chuàng)作過程中，作者秉持對書法的真摯與熱忱，以客觀、真誠的筆觸，還原書法大家的真實面貌——有高光時刻的意氣風發(fā)，也有低谷時期的失意彷徨；有對藝術的執(zhí)著追求，也有對人生的無奈慨嘆。這種真實，讓書中的人物形象更加鮮活立體，也讓讀者更能感受傳統(tǒng)文化的溫度與力量。在書的后記中，作者談到，想通過這本書，以現(xiàn)代視角塑造書法大家們的形象，描繪一條帶有“我”的認知色彩的書法長河。因為書寫他們，亦是書寫我們自己。這種以第一人稱的視角跨越時空的對話，讓書法藝術煥發(fā)新的生命力，也為歷史散文的創(chuàng)作開辟了新的路徑——不再是單純地“還原歷史”，而是以文學為媒介，實現(xiàn)歷史與當下、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的同頻共振。

翻開《翰墨書》，我仿佛穿越千年時光，與十七位書法先賢圍坐品茗、揮毫潑墨、相談甚歡。讓我在墨香裊裊間、筆鋒流轉處，遇見跨越時空的同頻美好，洞悉中國文化的深沉與璀璨。

在《翰墨書》中，我看到的不僅是一部書法史，更是一部人文史、心靈史；我感受到的不僅是筆墨的獨特魅力，更是人文的磅礴力量、傳統(tǒng)的鮮活生命力。傳統(tǒng)文化的傳承，從來不是墨守成規(guī)，而是以現(xiàn)代視角解讀，以多元形式呈現(xiàn)，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞出絢麗的火花，讓文脈在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中綿延。《翰墨書》讓書法先賢們道出那些跨越千年依然珍貴的風骨與溫情，讓千年筆墨在當代依然能綻放出璀璨的光芒，滋養(yǎng)一代又一代人的心靈。

讓厚重的檔案搭上媒介技術快車：社交媒體賦能檔案服務

王億本

長期以來，檔案工作總讓人感覺神秘、專業(yè)、高冷、厚重。檔案館似乎總是安靜地立在城市一隅，等待著少數(shù)人的來訪。反觀社交媒體，讓人感覺鮮活、時代、科技，兩者似乎是風馬牛不相及的事物。然而，在社交媒體技術日益成熟的今天，檔案公共服務正悄然經(jīng)歷一場靜默而深刻的變革。江西學者羅寶勇的著作《社交媒體視域下檔案公共服務及其實現(xiàn)機制研究》正是這場變革中一部及時而有力的理論回應與實踐指南。該書為社交媒體創(chuàng)新檔案公共服務提供了一份兼具理論深度與實踐指導的系統(tǒng)方案。

本書最令人印象深刻的，是作者將檔案公共服務置于社交媒體的鮮活場景中進行系統(tǒng)性探索。在作者的筆下，檔案館不再只是保管文件的物理空間，而是可以借助微信、微博等平臺成為與公眾互動、傳播歷史、構建記憶的數(shù)字空間。

本書以大量扎實的數(shù)據(jù)為支撐，深入剖析了當前省級檔案館在社交媒體運營中的真實狀態(tài)：哪些檔案館還在沉默？哪些內容真正引發(fā)了公眾共鳴？用戶更愛看老照片、歷史故事，還是查檔指南？這些看似細微的問題，背后卻關系檔案公共服務能否真正被激活。

作為一部學術著作，本書毫無僵化教條之感。作者巧妙融合了文獻分析、數(shù)據(jù)抓取、深度訪談、模型構建等多種研究方法，既有宏觀的理論視野，又有微觀的實證支撐。尤其值得稱道的是，書中通過對檔案館微信公眾號推文內容、互動頻率、用戶行為等多維度分析，勾勒出一幅真實而生動的社交媒體技術賦能檔案公共服務的場景。更難得的是，作者并未停留在現(xiàn)象描述，而是通過扎根理論，深入訪談檔案工作者與普通用戶，提煉出影響檔案公共服務質量的五大關鍵維度：主體、資源、媒介、用戶、環(huán)境。這種務實的研究路徑，讓本書既有學術高度，又充滿現(xiàn)實溫度。

本書絕非單純的學術產(chǎn)物，而是帶有強烈問題意識與現(xiàn)實關懷的策論之作。作者直指當前檔案公共服務在社交媒體環(huán)境中的六大痛點：主體單一、內容匱乏、方式陳舊、平臺運維弱、用戶關注低、反饋機制缺失。為解決檔案公共服務存在的一系列問題，作者提供了從調查、支撐到施工的完整轉型工程藍圖，體現(xiàn)出工程藍圖式的系統(tǒng)性與全程可操作性。如作者提出“四位一體”的保障體系與“六大維度”的實現(xiàn)機制；倡導多元主體協(xié)同，鼓勵檔案館與媒體、學校、社區(qū)乃至普通公眾合作；主張需求驅動型平臺建構，啟發(fā)檔案公共服務轉型。這些建議既有技術層面的操作性，也有理念層面的前瞻性，體現(xiàn)作者對檔案公共服務生態(tài)的深刻理解。

當然，任何研究都有其邊界。本書主要聚焦于省級檔案館的微博與微信平臺，未來或可延伸至市縣級檔案館，也可拓展至抖音、B站等視頻社交平臺，以回應年輕一代的信息習慣。此外，書中構建的評價體系與機制模型，也有待在實踐中持續(xù)檢驗與優(yōu)化。

然而，這并不影響本書成為一部特色作品。它不僅僅是在討論檔案館如何運用社交媒體，更是在探索檔案公共服務怎樣與用戶需求共振問題。在技術日新月異、公眾參與意識不斷增強的今天，檔案工作如何既不丟失其專業(yè)性與權威性，又能以親民、生動、互動的方式服務社會，本書提供了扎實的理論支撐與可行的實踐路徑。

《社交媒體視域下檔案公共服務及其實現(xiàn)機制研究》既適合檔案工作者、公共管理者、媒體從業(yè)者，也適合每一個關心歷史如何被記錄、記憶如何被建構的廣大讀者。技術不只是工具，更是喚醒記憶、連接人與歷史的橋梁。而如何走過這座橋，需要智慧，更需要勇氣與行動。

（作者系南昌大學新聞與傳播學院副院長，教授、碩士生導師）

書房茶話

書香依軒

華光耀

歲月老去，書香依軒。從一個喜歡讀書、愛好文學的青年到兩鬢斑白只是瞬間。冬夜的寒風“嗵嗵”地敲打著窗欞，仿佛還在寄語一個懷揣夢想的少年，到書中去探求未知世界。

對于出生在上世紀五六十年代的人來說，文化娛樂遠沒有今天這么豐富，能有一本好書讀就是幸事。

于我而言，讀書，起初并非一件情愿做的事。在我的記事中，管束我讀書學習的是父親。父親軍人出身，初中文化，轉業(yè)到地方工作后，不管多忙，他都會在晚上督促我看書、寫作業(yè)。他要求我冬天六點半、春夏秋季六點起床，帶我出去跑步。

我上小學四年級后，父親開始給我增加了兩項課外作業(yè)：背誦毛主席詩詞和唐詩，且要默寫；寫日記。一個處在貪玩年齡的少年當然讀不懂父親的良苦用心，也曾因少了和童伴嬉戲玩耍的時間而記恨他。但是，父親的管教是有分寸的，只要我在看書，從來不叫我做家務事。后來，我慢慢地喜歡上讀書，正是因父親“棍棒下”的教育而養(yǎng)成的習慣。那時最盼望周六的晚上或家里停電，我可以不寫作業(yè)，倚在父親身旁聽他講故事。

父親除了講他在部隊的經(jīng)歷外，講得最多的是“三國”。他總是拿著一套線裝豎排繁體字版的《全圖三國演義》繪聲繪色地講。聽著“桃園三結義”“草船借箭”這些經(jīng)典橋段，我時常熱血沸騰。他講《水滸傳》《西游記》，我聽著聽著，仿佛自己和古人對坐夜談，心靜了，眼界也寬了。也許，這就是我的文學啟蒙吧。

那是一個紛雜的書荒年代，父親卻有不少藏書，他把書裝進木箱鎖起來，藏在小閣樓上，不讓我看那些被稱為“封資修”的東西。但我已經(jīng)萌動了對書的好奇，常趁父親上班時，把板凳疊加起來爬上閣樓，用螺絲刀扭開木箱的鉸鏈，把書拿出來偷看。那時我已上初一，最初看的長篇小說有《林海雪原》《逐鹿中原》，后來還有《呂梁英雄傳》和《紅樓夢》《西廂記》。

從那以后，我心中就燃起了一縷燭光，讀書讓我的精神世界永遠處于山巔，遠觀層巒疊嶂，逶迤綿延，近看蒼松翠柏，枝繁葉茂。小說和詩歌，給了我生命的美好，給了我生活以滿足，以至我青春期的日子里，不知何為困頓、何為迷茫，只要有一書在手，足矣。我第一次讀到由鄭振鐸先生翻譯的泰戈爾散文詩集《新月集》《飛鳥集》《采果集》時，被這位長滿大胡子、和善的印度文學泰斗所震撼。在他的筆下，云彩、山川、大海、天空是那么深邃、幻麗、飄逸，語言又是如此樸實無華，充滿了靈性和情感。我買了一本厚厚的硬皮筆記本，把泰戈爾這三本散文詩集從頭到尾抄錄了一遍，留存至今。我讀《唐詩三百首》亦是如此，分門別類，用筆記本把“初唐四杰”、盛唐詩人及晚唐詩人的代表作連同注釋、藝術特點及詩人簡歷一一抄錄。山水田園詩的清麗、恬淡，邊塞詩的雄渾、激越都激蕩著我的心靈。那些日子，我廢寢忘食，樂此不疲。

后來，我有幸結識了不少文學老師和報刊編輯，也讓我知道了天外有天、山外有山，感受到波瀾壯闊的時代正向我們涌來。

我最喜歡逛書店，南昌市八一廣場的新華書店、勝利路的外文書店，還有陽明路的古籍書店，我成了這些地方的常客。我買《安娜·卡列尼娜》《少年維特之煩惱》是在1980年的春天，在一書難求的日子，我清晰地記得在南昌的外文書店排了一個通宵才如愿購得。

我們這一代人的幸運，是我們的人生曲線與國家發(fā)展的曲線高度吻合，一直向上向前。年少時多讀書多實踐，受點苦受點累，都是在為日后的工作積累寶貴的知識，通過去粗取精、去偽存真的閱讀，會知道紛雜喧囂中既有賞心之曲，也有亂耳雜音，才能兼聽則明、行穩(wěn)致遠。

■鏈接：影響自己成長的書

1.長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，〔蘇聯(lián)〕尼·奧斯特洛夫斯基，梅益譯，人民文學出版社1956年版

2.長篇小說《林海雪原》，曲波著，人民文學出版社1957年版

3.長篇小說《家》《春》《秋》，巴金著，人民文學出版社1981年版

4.書信集《傅雷家書》（增補本），傅敏編，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1984年版

（作者系江西工人報社原社長、總編輯，高級編輯）

社長總編薦書

守紅色根脈 育童心信仰

——《父親的味道》為紅色兒童文學出版立心鑄魂

翁容

《父親的味道》是一部以中央紅色交通線革命歷史為背景的長篇兒童小說，以孩子的純真視角鋪展革命歲月的熱血與溫情。作者張品成以深夜暗號對接、隱蔽情報傳遞等鮮活的小場景敘事，聚焦革命中的“小人物”，將血與火的歷史與孩子的成長話語相融，構筑起微言大義的革命敘述模式，為紅色兒童文學創(chuàng)作與出版提供了優(yōu)秀范本。

深耕少兒出版領域多年，我始終在思考一個核心命題：紅色兒童文學出版，該如何打破宏大敘事與兒童審美脫節(jié)、精神傳遞與童心感知隔閡的困境？如何讓紅色基因真正走進孩子的心底，成為滋養(yǎng)孩子成長的精神養(yǎng)分？《父親的味道》的出版，為我們交出了答案。這部作品兼具文學質感、歷史厚度與生活溫情，不僅是紅色兒童文學創(chuàng)作的一次精彩突破，更從出版視角為創(chuàng)作指明方向：紅色兒童文學作品，唯有立足兒童本位培育童心信仰，讓紅色精神以孩子能接受、能共情的方式去表達，才能真正在兒童的心靈里扎根生長。

出版這部作品，首要的是其打破“成人化敘事”桎梏，真正站穩(wěn)“兒童本位”的出版立場。該作品沒有讓孩子直面革命的殘酷與血腥，而是以女孩蘭蘭的童真視角為窗口，將中央紅色交通線的驚險和堅守藏進深夜的暗號對接、父親歸來的煙火氣息、小鎮(zhèn)日常的鹵味醇香里。在孩子的世界里，革命不再是抽象概念，而是父親忙碌的身影、家人無聲的牽掛、身邊人默默的守護。這也讓我們深刻意識到，優(yōu)秀的紅色兒童文學，關鍵不在于把歷史講得多全面，而在于把紅色精神講得多貼近生活。

這部作品的核心文學價值，在于實現(xiàn)了紅色精神傳播的“軟著陸”，讓信仰的傳遞有溫度、有載體，這也是我們出版過程中重點打磨的亮點。作品以“父親的味道”這一獨特意象為紐帶，讓抽象的革命信仰化作孩子可觸摸、可感受的親情溫度。先是親情的味道，是平凡生活里最樸素的溫暖，藏在父親為孩子準備的小禮物中，藏在同天飯店的人間煙火里；然后是信仰的味道，是革命者堅守使命的精神印記，混著山間塵土、奔波汗水，藏在隱姓埋名的堅守、出生入死的擔當里。從出版視角看，這正是紅色精神“軟傳播”的絕佳范本——信仰從不是孤立的口號，而是藏在親情里、日常里、平凡人的選擇里。

紅色兒童文學出版，守住歷史本真是底線要求，《父親的味道》的亮點，更在于有效平衡了歷史厚度與文學美感。少兒出版的特殊性，要求我們對紅色題材的歷史真實性嚴苛把控。孩子的認知尚在形成階段，作品中的歷史細節(jié)會成為其對革命歷史的直觀印象；而作為文學作品，又需要生動的表達來吸引孩子的閱讀興趣。這二者的平衡，是當下紅色兒童文學出版的難點。張品成深耕革命歷史題材兒童文學創(chuàng)作30余年，為還原中央紅色交通線風貌，他在歷史考證上下足硬功夫。同時，他以溫婉細膩的筆觸勾勒鮮活人物，讓冰冷的歷史變得有血有肉、可感可知。在出版過程中，我們的編輯團隊也反復核對史料，與作者溝通打磨細節(jié)，力求讓這部作品既守住歷史真實，又葆有兒童文學的趣味性。

少兒出版，為孩子立心，為時代鑄魂�！陡赣H的味道》的出版，讓我們看到了紅色兒童文學創(chuàng)作與出版的無限可能，它證明了紅色故事從不是孩子的閱讀負擔，而是滋養(yǎng)童心的精神養(yǎng)分。作為出版方，我們將以這部作品為契機，繼續(xù)堅守紅色出版的初心，深耕紅色兒童文學的發(fā)掘與打磨，始終立足兒童本位，把握歷史真實與文學表達的平衡，讓更多兼具溫度與力量、質感與深度的紅色兒童文學精品走進孩子的閱讀視野，讓紅色根脈在童心深處生生不息。

（作者系新世紀出版社總編輯、編審）

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“筆墨咫尺　江河萬里”

——李曉君《翰墨書》新書分享會舉行

本報訊 李賢平 程麗媛 報道近日，由江西省當代文學學會、漓江出版社聯(lián)合主辦的“筆墨咫尺 江河萬里”——李曉君《翰墨書》新書分享會在南昌舉行。分享會由南昌大學人文學院教授、江西省作家協(xié)會副主席李洪華主持，100余人參加。

在致辭環(huán)節(jié)，漓江出版社社長梁志表示，出版《翰墨書》是延續(xù)廣西與江西兩地深厚文化緣分的佳話。歷史上，從羅大經(jīng)到謝啟昆，再到長征中的湘江記憶，兩省、自治區(qū)始終文脈相連。他認為，《翰墨書》是一部集歷史、書法與個人感悟于一體的跨界之作，出版社將推動該書“破圈”傳播。他期待與江西文藝界持續(xù)深化合作，推出更多的優(yōu)秀作品。

在嘉賓對談環(huán)節(jié)，小說家、南昌大學人文學院教授阿袁，散文家、江西省作家協(xié)會主席曾清生圍繞《翰墨書》從文學創(chuàng)作、書法藝術、文化傳承等多重視角探討散文與書法如何在中國文脈中相互滋養(yǎng)，又如何通過筆墨的形式記錄時代、照見心靈。談及創(chuàng)作心路時，李曉君說，《翰墨書》是一部以中國古典書法文化精粹為背景的歷史散文集。這本書的寫作與其說是一種轉型，不如說是他寫作歷程的自然延續(xù)。

在互動環(huán)節(jié)，讀者踴躍提問，李曉君逐一耐心解答。

本報《讀書》版征稿啟事

書房茶話

在江西生活、工作的知名作家、專家介紹成長過程中讀書、買書、寫書、編書、藏書、售書等所有和書有關的故事，注重介紹讀書帶給自己治學、工作的心得、感悟以及藏書的情況。需言之有物，給人啟迪。配發(fā)在書房的照片（不低于5MB）。文后附“影響自己成長的書”3至5種（列舉書名、作者、出版社以及出版年份即可）。1500字左右。撰寫本欄文章的作者，請用毛筆書寫“讀書”兩字。

江右書架

江西作家、學者所著及江西的出版社之2024年以來新書書評。工人、工業(yè)、工會主題圖書尤佳，兼顧文學、生活、科普、教育等主題的圖書。所涉及圖書品質高，有一定影響力，體現(xiàn)江西地域特色，評論精辟、深刻。1500字以內未公開發(fā)表文章（注明出版社及出版年、月）。配圖書立體封面（不低于5MB）。

社長總編薦書

立足江西的出版社，面向全國的出版社征集。出版社社長、總編輯或者副社長、副總編輯推薦本社有代表性、有影響力的新書。工人、工業(yè)、工會主題圖書尤佳，兼顧文學、生活、科普、教育等主題的圖書。1500字左右。配發(fā)推薦人職務信息、照片、圖書立體封面（不低于5MB）。

會客廳

圍繞某本書（某種報紙、刊物）、或者某一個熱點讀書話題的發(fā)言精選。配發(fā)約請的嘉賓姓名、職務、職稱信息和書報刊圖片（不低于5MB）�？傋謹�(shù)3000字左右。

百家品讀

閱讀某本經(jīng)典圖書或者某一類書（報紙、刊物）的閱讀體會，言簡意賅，言之有物。配發(fā)所涉出版物的圖片（不低于5MB）。800字以內。

書林掠影

精選2024年以來出版的各類圖書書訊，每則200字左右，配發(fā)所涉圖書立體封面（不低于5MB）。

書海快遞

資訊欄目。省內外和書有關的活動訊息，300字以內。

文末請注明詳細地址、賬戶等信息。一個月內沒有接到用稿通知，可他投。

往期更多精彩

——抗戰(zhàn)期刊中的人與事

來源：本報消息

值班編校：尹靜彥、徐貴保

值班主任：齊菲斐

值班編委：鄒曉華