最近開會，社區(qū)街道組織一些有想法的人，

開展對民生問題的建言獻策，

休息時我去旁聽，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)難以徹底根治的問題，

竟然毫無意外的，與大多數(shù)懂規(guī)矩且守規(guī)矩的人無關(guān)。

比如社區(qū)活動需要排隊，總有人想著插隊，

討得一份便宜，自己不以為恥反以為榮，

這種人，說兩句就嘻嘻哈哈，厚著臉皮說自己不知道該排隊，

下次再看到，該插隊還是插隊，

屢禁不止，屢犯不止，令人頭疼，

我看了建言獻策的內(nèi)容，要么是加強管理，曾派人手，

要么就是加強教育，提升全民素質(zhì)，

但似乎沒有任何一條建議，會提及更為嚴肅的手段，

比如發(fā)現(xiàn)插隊的人，禁止對方參加之后的一切活動，

當我提出了這個想法時，人們都覺得我的建議太過殘酷，有些不通人情，

可我倒是覺得，

真正通人情的人，

又豈會做出損人利己的事呢。

就拿排隊這件事來說，如果排隊的所有人都是好人，

都是守規(guī)矩的好人，

那么甚至都不需要管理，也不會出什么意外的災(zāi)害，

因為守規(guī)矩的好人，看得懂規(guī)則帶來的好處，

也愿意支付時間和精力，去維系秩序，

人人守秩序，人人都是秩序的受益者。

如果所有人都是這么去想，身體力行的去做，

那些用以規(guī)范秩序的護欄就變得可有可無了，

反過來說，之所以排隊要用護欄當著，

要有人出來維持秩序，

甚至還要豎起一個又一個帶有警告性質(zhì)的指示牌，

這牌子，這護欄，這維護秩序的人，

是針對這些守秩序的好人所設(shè)立的嗎？

這個問題，不是“是不是”的問題，

而是“需不需要”的判斷。

所以，恰恰是因為那些試圖通過破壞秩序牟利的人，

才是真正需要被約束和管教的，

進一步說，真正需要被約束和管教的是破壞秩序的人，

而遵守秩序的人，并不存在于矛盾之中，

他們甚至與那些制造矛盾，制造對立沖突的人毫無關(guān)系，

所以，他們的利益該如何去保護，去保障，

我覺得，這個問題更應(yīng)當被重視：

對遵守秩序者的獎勵，恰恰就是對破壞秩序者的懲罰，

而如果破壞秩序者的代價，讓遵守秩序者去承擔，

那么遵守秩序者，又該如何理解秩序本身的含義，

這恰恰是制定秩序者需要深思熟慮的矛盾所在：

這矛盾，不是好人帶來的，也不是好人引起的，

更不是守秩序的人，所導致的結(jié)果。

一個社會的文明程度，既要看它的建設(shè)與發(fā)展，

更要看它如何對待那些老實守信的人。

如果一個守規(guī)矩的人，

在規(guī)則的庇護下感到的是通達與體面，

那么這個社會的風氣便是清朗的。

反之，

若守序者只能在烈日下眼睜睜看著投機者掠奪本屬于他們的尊嚴，

而管理者的沉默與妥協(xié)又成了投機者的溫床，

那么這種所謂的“寬容”，

便是對良善最深刻的謀殺：

所以，社會的主要矛盾是什么，

持矛之人心知肚明，

持盾之人心中有數(shù)。