當(dāng)我們談?wù)撝袞|，談?wù)撘晾?，談?wù)撨@片土地上不斷燃起的戰(zhàn)火與硝煙時(shí)，我們往往被紛繁復(fù)雜的表象所迷惑——宗教沖突、民族矛盾、恐怖主義、核問題……這些標(biāo)簽像一層又一層的迷霧，遮蔽了我們看清真相的眼睛。今天，我不想討論那些已經(jīng)被無數(shù)媒體報(bào)道過無數(shù)次的戰(zhàn)場(chǎng)新聞，只想撥開這些迷霧，去一探隱藏在表面下的真實(shí)。

中東之所以成為世界的“火藥桶”，之所以在過去一個(gè)世紀(jì)里幾乎沒有停止過動(dòng)蕩，其原罪只有一個(gè)，那就是石油。這黑色的、流淌在地下巖層中的液體，是現(xiàn)代工業(yè)文明的血液，是汽車奔跑、飛機(jī)翱翔、城市運(yùn)轉(zhuǎn)的根本動(dòng)力。誰能掌控它，誰就能掌控世界的命脈。正是這種黑色的誘惑，讓這片古老的土地成為了大國(guó)博弈的棋盤，成為了霸權(quán)覬覦的獵物。

為了石油，西方世界可以傾盡所有手段。他們扶持親美政權(quán)，就像在1953年推翻伊朗民選首相摩薩臺(tái)后，將巴列維國(guó)王重新扶上孔雀寶座；他們暗殺反美領(lǐng)袖，就像在2020年公然用無人機(jī)刺殺伊朗高級(jí)將領(lǐng)蘇萊曼尼；他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就像2003年以一瓶“洗衣粉”作為借口，將伊拉克這個(gè)曾經(jīng)的地區(qū)強(qiáng)國(guó)炸成廢墟。在這些手段中，有一種最為隱蔽、最為持久、也最為有效的武器——經(jīng)濟(jì)制裁。它不像導(dǎo)彈那樣瞬間奪人性命，卻像慢性毒藥一樣，日復(fù)一日、年復(fù)一年地侵蝕著一個(gè)國(guó)家的肌體，讓整個(gè)民族在窒息中掙扎。

從20世紀(jì)60年代至今，美國(guó)及其盟友對(duì)中東多國(guó)實(shí)施了長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)封鎖與制裁。這種手段的高明之處在于，它不會(huì)直接造成觸目驚心的流血畫面，卻能精準(zhǔn)地切斷一個(gè)國(guó)家的糧食、藥品、工業(yè)零部件和民生必需品。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的民眾因?yàn)槿狈镜乃幤范郾牨牽粗H人離世，因?yàn)橥ㄘ浥蛎浂I不起一塊面包時(shí)，他們心中的怒火會(huì)燒向誰？被引導(dǎo)的怒火，往往不會(huì)燒向遠(yuǎn)隔重洋的制裁發(fā)起者，而是燒向本國(guó)的政府。制裁的設(shè)計(jì)者深諳此道——讓民眾挨餓、受苦，然后將他們的不滿引向本國(guó)的統(tǒng)治者，讓他們?cè)趦?nèi)部矛盾中自我消耗、自我毀滅。這種“借刀殺人”的手法，堪稱現(xiàn)代地緣政治中最陰險(xiǎn)的發(fā)明。

伊朗，這個(gè)擁有數(shù)千年文明的波斯古國(guó)，就處在這種精心設(shè)計(jì)的囚籠之中。自1979年霍梅尼領(lǐng)導(dǎo)的伊斯蘭革命推翻親美的巴列維王朝后，美國(guó)便與伊朗斷交，并開啟了長(zhǎng)達(dá)四十多年的全面制裁。按照常理，擁有豐富石油資源的國(guó)家，人民生活水平都不會(huì)太差。伊朗已探明的石油儲(chǔ)量位居世界第四，天然氣儲(chǔ)量位居世界第二，這是一個(gè)躺在能源金礦上的國(guó)家。然而，這些年伊朗人民的生活如何？2018年，我曾踏上那片神秘的土地，親身感受到了制裁帶來的窒息感。

在德黑蘭的街頭，我看到的是與這個(gè)國(guó)家石油儲(chǔ)量極不相稱的蕭條。最觸目驚心的是通貨膨脹。在我到達(dá)伊朗的那一周，伊朗里亞爾對(duì)人民幣的匯率從20000:1激增至40000:1。這是一個(gè)什么概念？意味著你手中的錢，在一周之內(nèi)貶值了一半。如果你是一個(gè)普通伊朗上班族，你的工資是按月發(fā)放的，而這個(gè)月你的實(shí)際購買力已經(jīng)比上個(gè)月縮水了50%。更可怕的是，這種劇烈的波動(dòng)在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)上是體現(xiàn)不出來的——當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)上的官方數(shù)據(jù)還停留在4000:1左右。只有當(dāng)你真正踏上那片土地，走進(jìn)街頭的兌換店，看著店主無奈地?fù)u頭，用手比劃著今天的新價(jià)格時(shí)，你才能真切地感受到，什么叫做“被封鎖的真相”。

這種經(jīng)濟(jì)窒息帶來的不僅僅是數(shù)字上的變化。我曾在伊斯法罕藍(lán)頂清真寺旁邊的市場(chǎng)里，遇到一個(gè)賣藏紅花的老人。他的英語很蹩腳，但努力地向我解釋：“三十年前，我去歐洲旅行；十年前，我只能去土耳其；現(xiàn)在，我連德黑蘭都很少去了?！彼难凵窭餂]有憤怒，只有一種深深的無奈和疲憊。這種疲憊，是整個(gè)民族的疲憊。制裁不會(huì)一下子殺死你，但它會(huì)像溫水煮青蛙一樣，慢慢耗盡你對(duì)生活的所有期待。

然而，總會(huì)有人跳出來說：“你們懷念巴列維王朝嗎？那才是一個(gè)開放、世俗、繁榮的黃金時(shí)代??！那時(shí)候婦女可以不戴頭巾，可以穿比基尼在海邊游泳。”他們?cè)诰W(wǎng)上貼出那些黑白照片，試圖證明如今的伊朗是歷史的倒退。朋友，如果你真的相信這些，恐怕你是被一場(chǎng)精心編織的謊言欺騙了。讓我告訴你一個(gè)真實(shí)的巴列維王朝，雖然我只能簡(jiǎn)略敘述，但如果你深入了解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)遠(yuǎn)比想象中復(fù)雜，也遠(yuǎn)比想象中黑暗的時(shí)期。

巴列維王朝始于1921年禮薩·汗·巴列維發(fā)動(dòng)的軍事政變。但在1925年到1951年間，伊朗最重要的石油命脈，始終掌握在英國(guó)人手中。這與埃及擁有蘇伊士運(yùn)河，但運(yùn)河收入全部流入英法口袋如出一轍。一個(gè)連自己國(guó)土下埋藏的財(cái)富都無法掌控的國(guó)家，與殖民地有何區(qū)別？1951年，一個(gè)改變伊朗歷史的人物登上了舞臺(tái)——穆罕默德·摩薩臺(tái)。這位伊朗歷史上第一任民選首相，上臺(tái)后干了兩件驚天動(dòng)地的大事：一是將伊朗石油產(chǎn)業(yè)國(guó)有化，徹底結(jié)束了英國(guó)對(duì)伊朗石油長(zhǎng)達(dá)幾十年的掠奪；二是推動(dòng)了土地改革等一系列現(xiàn)代化舉措，動(dòng)搖了伊朗根深蒂固的封建制度。從任何一個(gè)角度看，這都是伊朗走向真正獨(dú)立的曙光。

然而，這道曙光太過刺眼，刺痛了倫敦和華盛頓的眼睛。失去了伊朗石油的英國(guó)，聯(lián)合美國(guó)中央情報(bào)局，在1953年策劃了一場(chǎng)名為“阿賈克斯行動(dòng)”的政變。摩薩臺(tái)被推翻，被捕入獄，余生被軟禁直至去世。巴列維國(guó)王從流亡中回國(guó)，重掌大權(quán)?？梢韵胍?，石油重新回到了英美公司的掌控之中。伊朗的第一次民主嘗試，就這樣被兩個(gè)自詡為“民主燈塔”的國(guó)家聯(lián)手扼殺在搖籃里。

那么，巴列維復(fù)辟后的“白色革命”帶來了什么呢？你們?cè)诰W(wǎng)上看到的那些穿著比基尼、在河邊嬉戲的優(yōu)雅女性，請(qǐng)記住，她們不是普通民眾。在巴列維時(shí)代，伊朗社會(huì)被撕裂成兩個(gè)截然不同的世界：一個(gè)是德黑蘭北部、享受著石油美元、生活方式完全西化的極小部分貴族和精英階層；另一個(gè)則是廣大城市貧民和鄉(xiāng)村農(nóng)民，生活在傳統(tǒng)、貧困和被遺忘之中。巴列維的統(tǒng)治，本質(zhì)上是高壓的君主專制，依靠秘密警察組織“薩瓦克”維持統(tǒng)治。這個(gè)組織受訓(xùn)于美國(guó)CIA和以色列摩薩德，對(duì)任何反對(duì)派都進(jìn)行殘酷的鎮(zhèn)壓。

如果你去伊朗，在德黑蘭市中心有一個(gè)叫做“監(jiān)獄博物館”的地方，那里曾是巴列維時(shí)期薩瓦克關(guān)押和折磨政治犯的場(chǎng)所。2018年，我曾獨(dú)自走進(jìn)那座陰森的建筑，整個(gè)博物館空無一人。一位年邁的管理員主動(dòng)帶我參觀，走過一間間狹小的囚室，指著墻上那些斑駁的血跡和刻痕。在最后，他淡淡地告訴我：“我的父親，就是在這里被折磨致死的。”他的語氣平靜得讓人心悸。那一刻，我忽然明白，那些光鮮亮麗的老照片背后，隱藏著多少看不見的罪惡與血淚。

最能體現(xiàn)巴列維王朝荒誕與奢靡的，莫過于1971年舉辦的“波斯帝國(guó)成立2500周年慶典”。為了這場(chǎng)在沙漠中舉行的三天派對(duì)，巴列維國(guó)王展現(xiàn)了一個(gè)君主所能想象到的極致鋪張。他從法國(guó)空運(yùn)了15000棵樹，栽種在荒蕪的沙漠中，只為了營(yíng)造出一片綠洲；他從歐洲進(jìn)口了50000只鳥，放飛到天空中，只為了增添一絲生機(jī)；他下令將高速公路、電纜、水管直接修到沙漠深處，只為了供應(yīng)這三天的用水用電。他建造了50頂巨大的豪華帳篷，每一頂都由法國(guó)頂尖室內(nèi)設(shè)計(jì)師打造，內(nèi)部配備兩間臥室、兩間大理石浴室、一間辦公室和一間會(huì)客沙龍，僅裝飾這些帳篷就用掉了27公里長(zhǎng)的絲綢。他把巴黎的馬克西姆餐廳整個(gè)搬到現(xiàn)場(chǎng)，巴黎總店因此關(guān)門兩周。從國(guó)外運(yùn)來18噸頂級(jí)食材，包括拉菲古堡的頂級(jí)紅酒和2500瓶存放了60年的香檳。為了迎接各國(guó)元首，他專門訂購了250輛紅色奔馳600豪華轎車。這場(chǎng)三天慶典的總耗資，按照當(dāng)時(shí)物價(jià)約3-5億美元，相當(dāng)于今天的20-30億美元。一個(gè)耐人尋味的對(duì)比是，當(dāng)時(shí)美國(guó)五角大樓一個(gè)月高達(dá)500億美元的采購預(yù)算中，很大一部分同樣是奢侈品和頂級(jí)食材——原來，這樣的奢靡，古今中外，如出一轍。

當(dāng)?shù)讓用癖娫谪毨Ь€上掙扎，當(dāng)秘密警察的酷刑在暗無天日的地下室進(jìn)行，當(dāng)權(quán)者卻在沙漠中上演著人類歷史上最奢華的狂歡。那些當(dāng)時(shí)推崇“人權(quán)高于主權(quán)”的西方大國(guó)，面對(duì)這一切，選擇了沉默。他們的沉默，暴露了一個(gè)殘酷的真相：所謂的人權(quán)，不過是地緣政治的工具。當(dāng)人權(quán)與石油利益發(fā)生沖突時(shí)，人權(quán)永遠(yuǎn)要讓位于石油。

于是，后來的事情就變得順理成章了。1979年，當(dāng)霍梅尼從流亡中歸來，振臂一呼，數(shù)百萬伊朗人涌上街頭，一夜之間，那個(gè)看似固若金湯的王朝便土崩瓦解。這讓我想起十年后的1989年，羅馬尼亞的布加勒斯特廣場(chǎng)，當(dāng)齊奧塞斯庫站在陽臺(tái)上演講時(shí)，人群中突然爆發(fā)出那一聲石破天驚的“打倒齊奧塞斯庫！”——一個(gè)看似強(qiáng)大的政權(quán)，當(dāng)它失去了民心的根基，它的崩塌只需要一聲吶喊。而在今天的伊朗，我們看到了什么？我們看到的，是不愿意哄搶物資的伊朗人民，平靜地在超市中購買日常所需，是懷抱著勇氣的伊朗人民，堅(jiān)定的站在每一個(gè)城市的街頭振臂高呼——“打倒帝國(guó)主義！”

很多人至今仍用“神權(quán)統(tǒng)治下的愚民”來形容伊朗。但數(shù)據(jù)不會(huì)說謊。巴列維時(shí)期，伊朗的識(shí)字率不到50%，而根據(jù)世界銀行的調(diào)查，如今伊朗的全民識(shí)字率高達(dá)88.9%。女性識(shí)字率從王朝時(shí)期的30%增加到現(xiàn)在的85%，尤其是18-24歲的年輕女性，識(shí)字率達(dá)到了驚人的99%。在大學(xué)里，女生占比高達(dá)60%。如果神權(quán)統(tǒng)治的目的是愚民，他們?yōu)楹我绱舜笠?guī)模地提升教育水平，特別是女性的教育水平？2018年，在德黑蘭的霍梅尼大清真寺，我曾偶遇四五個(gè)伊朗女孩，她們都是德黑蘭大學(xué)的大二學(xué)生，熱情地拉著我合影，用流利的英語給我講解清真寺的歷史。那些說伊朗女性得不到教育的人，不妨看看前幾天被美國(guó)戰(zhàn)斧導(dǎo)彈誤炸的伊朗小學(xué)——那正是一所專門的女子學(xué)校。導(dǎo)彈可能不會(huì)區(qū)分目標(biāo)，但有些人，永遠(yuǎn)只愿看到自己想看的那一面。

所以，伊朗的困境，從來不是簡(jiǎn)單的宗教與世俗的沖突，而是西方國(guó)家聯(lián)手炮制的一場(chǎng)世紀(jì)圍獵。我們不妨捫心自問：如果你是霍梅尼，或者是他的繼任者哈梅內(nèi)伊，身處1979年到2026年這長(zhǎng)達(dá)四十多年的全面經(jīng)濟(jì)制裁之下，面對(duì)著一個(gè)被八年兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)打得千瘡百孔的國(guó)家，面對(duì)著一個(gè)被國(guó)際社會(huì)孤立、被科技封鎖、被金融切斷的國(guó)家，你確信自己有能力把這個(gè)搖搖欲墜的古老文明重新發(fā)展起來嗎？

大多數(shù)人在那個(gè)位置上可能早就崩潰了，但哈梅內(nèi)伊沒有。他或許鐵腕，或許保守，但他確實(shí)把大多數(shù)伊朗人凝聚在了一起，讓這個(gè)國(guó)家在四十年的狂風(fēng)暴雨中沒有四分五裂，沒有淪為第二個(gè)利比亞或敘利亞。伊朗的這四十年，其艱難程度堪比我們中國(guó)上個(gè)世紀(jì)前中期那段內(nèi)外交困的歲月。如果你的關(guān)注點(diǎn)總是停留在那些流亡海外的異見人士身上，停留在社交媒體上那些抱怨的頭巾和裙子上，說明你還不了解伊朗，甚至可以說，你還不夠了解“國(guó)家”這兩個(gè)字的分量。我建議你去看一部老電影《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》，看看張自忠將軍不計(jì)前嫌、冒死營(yíng)救曾經(jīng)與他有私仇的龐炳勛。在國(guó)家存亡的生死關(guān)頭，個(gè)人的恩怨、內(nèi)部的矛盾，算得了什么？一個(gè)民族要想生存下去，就必須有人承擔(dān)起那些不討好的職責(zé)，必須有人把分散的力量擰成一股繩。

很多人總是習(xí)慣性地戴上西方的濾鏡，來看待那些不發(fā)達(dá)的國(guó)家。他們看到的永遠(yuǎn)是那些國(guó)家的落后、專制、愚昧，卻從來不問一問，造成這些落后的根源是什么？是誰在掠奪它們的資源？是誰在扶持那些獨(dú)裁者？又是誰在它們反抗時(shí)，用炸彈和制裁將它們打入更深的深淵？他們忘了，當(dāng)年日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)時(shí)，也曾打著“建立大東亞共榮圈”、“幫助中國(guó)擺脫西方殖民”的旗號(hào)。如果今天我們認(rèn)同美以對(duì)伊朗的轟炸和侵略是“正義的”、“解放式的”，那么我們本質(zhì)上就是在認(rèn)同半個(gè)多世紀(jì)前，西方列強(qiáng)和日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略也是“正義的”。這難道不是荒謬的邏輯嗎？

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國(guó)不也曾經(jīng)處在長(zhǎng)達(dá)百年的“黑暗統(tǒng)治”中嗎？清政府的腐朽、軍閥的混戰(zhàn)、國(guó)民黨的獨(dú)裁，哪一個(gè)不是黑暗的呢？但如果今天有人說，正是因?yàn)槿毡镜那致?，才客觀上加速了舊中國(guó)的崩潰，所以我們應(yīng)該感謝日本，你能接受嗎？那些被屠殺的同胞、被掠奪的財(cái)富、被踐踏的尊嚴(yán)，能因?yàn)橐粋€(gè)所謂的“客觀上加速了舊制度的滅亡”，就被一筆勾銷嗎？

我又想起2003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)后，當(dāng)巴格達(dá)被炸成廢墟，當(dāng)無數(shù)平民死于戰(zhàn)亂后的教派沖突，當(dāng)基礎(chǔ)設(shè)施完全癱瘓，一位西方女記者站在滿目瘡痍的街頭，對(duì)著鏡頭說出一句令人不寒而栗的話：“雖然他們現(xiàn)在一無所有，但是他們自由了?！?strong>如果自由的代價(jià)是一無所有，那么，人類與生俱來的選擇權(quán)利又在哪里？如果不能選擇過一種有尊嚴(yán)、有面包、有安全的生活，他們又何來真正的自由？

就在昨天，我刷到一條巴西總統(tǒng)與南非總統(tǒng)的一段對(duì)話，他說：“我們沒有核彈，我們的無人機(jī)只用在了農(nóng)業(yè)上。我不能想象，如果我們不做好準(zhǔn)備，總有一天我們會(huì)受到侵略，能夠怎樣反抗？”。這句話，道出了多少發(fā)展中國(guó)家的辛酸與無奈。在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界叢林里，沒有實(shí)力，就沒有尊嚴(yán)；沒有自主，就沒有出路。

伊朗的故事，是石油的故事，是霸權(quán)的故事，更是一個(gè)民族在夾縫中求生存的故事。它告訴我們，在這個(gè)世界上，有些國(guó)家可以被允許發(fā)展，有些國(guó)家則永遠(yuǎn)被鎖死在資源詛咒的牢籠里。它提醒我們，當(dāng)我們?cè)u(píng)判一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家時(shí)，不妨先放下那些預(yù)設(shè)的偏見，去了解一下它的歷史，它的苦難，以及它為了生存而付出的努力。因?yàn)榻裉斓囊晾?，或許就是昨天的我們；而今天的我們，更應(yīng)該懂得，什么是真正的獨(dú)立與自強(qiáng)。

冷月的詩和遠(yuǎn)方

身邊的朋友總是和我說，真的好羨慕你們這樣的人。能夠自由自在的享受生活，去經(jīng)歷、去冒險(xiǎn)。

可我也總說自由的美好，我還沒感受到。為了詩和遠(yuǎn)方，我放棄了生活，去追尋，去尋找。常常緊衣縮食，遭遇失溫，落石，獨(dú)行是家常便飯。

但那里有純潔的朝露，那里有已逝的熱土。我總是兩手空空，因?yàn)槲矣|摸過所有。折桂而來，迷情而往。這是獨(dú)行者的悲哀和幸福。

經(jīng)得起這孤獨(dú)的詩，耐得住這悠長(zhǎng)的路，拋的下世俗與紅塵苦樂，才到得了屬于你自己的詩和遠(yuǎn)方。

▌冷月的哲學(xué)之詩▌

這世界的和弦流淌

一曲曲平凡與高尚

一幕幕生存與死亡

大魚飛揚(yáng) 在天地的光芒中

麥浪聲響 于自由的守望里

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▽冷月的哲學(xué)精選集▽